среда, 5 декабря 2007 г.

СВЯТОЙ ДУХ ВЕДЕТ. Пастор Матти Сирвио.

СВЯТОЙ ДУХ ВЕДЕТ. Пастор Матти Сирвио.
Наши взаимоотношения со Святым Духом очень интересны. Они определяют силу нашего свидетельства в этом мире. Мы можем влиять на Него, но мы не можем изменить Его. Он Бог. Он не изменяется. Он всеведущий. Нет такой информации, которой мы могли бы удивить Его. Мы или соглашаемся с Ним, или нет.
Святой Дух не является воздействием или отражением. Он не просто теологическая концепция. Он Личность.
Нет такого верующего, у которого было бы больше Святого Духа, нежели у других. Если у человека есть больше свидетельства о Нем, то это потому что самого человека было меньше в событии. Вотчмен Ни сказал: «Нам нужно не больше силы, но глубже смерти».
Если мы не чтим Слово Божье в нашей жизни, то мы огорчаем Святого Духа (Еф.4:30). Если мы отвергаем призыв Бога в нашем служении, мы угашаем Святого Духа (1Фес. 5:19). Если мы ходим в Духе (Гал.5:16), то рано или поздно мы будем ведомы в духовное общение и станем частью поместной церкви, где почитается Слово Божье.
Все духовные дары, которые Святой Дух дает отдельным верующим, предназначены для созидания поместной церкви. Вселенское тело Христа не нуждается в созидании. Оно должно быть признано.
Первостепенная стратегия сатаны против верующих – отделить их от общения в поместной церкви.
Святой Дух верно ведет нас в церковь.

ДРУГ НА ВСЕ ВРЕМЕНА. Карл Г. Стивенс

5 ДЕКАБРЯ
ДРУГ НА ВСЕ ВРЕМЕНА
Притчи 17:17

Любовь друга не знает перемен. Божья любовь неизменна во времени, и это абсолют. Было ли такое время, когда вы или я могли остановить Божью любовь? Нет, ибо Он любил нас и тогда, когда мы были еще грешниками. Он любил нас и тогда, когда мы на эту любовь не отвечали. Он любил нас, когда мы оступались и падали, любил сильной и нежной любовью. И при всем этом, Его же любовь выводила нас из всех тупиков. Даже если впереди у нас новое падение, Он любить нас не перестанет.

В конце концов, именно Божья любовь вновь и вновь ограждает нас от таких привычных для нас падений. Бог--не друг на «безоблачную погоду». Он никогда не вспомянет ни одного греха, совершенного нами. В Книге Пророка Иеремии 50:20, люди пытались искать неправды Израилевой и грехи Иуды. Но Бог объявляет, «И не найдется их; ибо прощу тех, которых оставлю в живых.» Иными словами, согласно Божьему регистру, грехов ни у Иуды, ни у Израйля нет. На этом ли основано наше отношение к самим себе и другим? А ведь именно так видит это Господь Вседержитель. И это--Слово Жизни. Это--Слово Благодати. Это--Слово Бога.

О, как я благодарен сегодня Богу за то, что дружба - одно из самых драгоценных и священных понятий на земле, дружба без условий, истинная дружба. Я так за это благодарен.

вторник, 4 декабря 2007 г.

НАШ ВЕРНЫЙ ДРУГ. Карл Г. Стивенс

4 ДЕКАБРЯ
НАШ ВЕРНЫЙ ДРУГ
Иоанна 15:13-15

Самый святой вид человеческих взаимоотношений–это дружба, пронесенная через Крест. Многие не знают истинно дружеских отношений, потому что они не позволили этим отношениям пройти испытание Крестом.

Нередко, в браке элемент дружбы отсутствует. К примеру, может быть так, что жена, чувствующая себя чрезвычайно неуверенно из-за ран, нанесенных ей в прошлом, нуждается в повышенном внимании. Однако, если мужу не удалось установить и поддерживать с ней отношений, основанных на Божьих принципах дружелюбия, в момент эмоциональных вспышек он может реагировать негативно, вместо того, чтобы обеспечить жену должным пониманием и покрытием.

Библия гласит, что нет выше дружбы, как если кто положит душу свою за друзей своих. Иисус говорил Своим ученикам, «Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам. Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего.»

Задумайтесь! Иисус Христос знает о нас все. Нет ничего, что было бы сокрыто от Него, и однако же Он желает быть нашим личным другом.

Поговариваете о друге? У нас есть Друг! У нас есть самый дорогой, самый верный, самый добросердечный друг во всей вселенной: Иисус Христос, Божий Сын. Возблагодарите Его за это и прославьте Его Имя.

ВИДЕТЬ СЕБЯ В ЗАВЕРШЕННОЙ РАБОТЕ. Пастор Стив Шибелли

ВИДЕТЬ СЕБЯ В ЗАВЕРШЕННОЙ РАБОТЕ
Пастор Стив Шибелли
See You in the Finished Work (9280)
Балтимор, 14 ноября 2007
Перевод пастора Владислава Громова.


Два варианта жизни.

Еф.1:18 Павел молится: «и просветил очи сердца вашего…». Очи сердца – ДИАНОЙЯ – канал вашего ума. Очи вашего сердца, или очи канала вашего ума да будут просвещены, «дабы вы познали, в чем состоит надежда призвания Его, и какое богатство славного наследия Его для святых».

Еф.4:18 – Павел говорит о язычниках: «помрачены в разуме». Канал ума – помрачен. «…отчуждены от жизни Божией, по причине их невежества и ожесточения сердца их.»

Итак, два варианта, основывающиеся на свободной воле человека – 1) иметь просвещенное разумение. 2) пребывать в помрачении разума.

Отец, благодарим Тебя, что ты через свет благодати просветил очи нашего понимания. Помоги нам, Боже, видеть – Кто Ты, и что Ты сделал, чтобы мы поняли Завершенную Работу в прогрессивном просвещении намного больше, нежели это когда-либо происходило в нашей жизни. Благодарим Тебя сегодня, во имя Иисуса.

Итак, два варианта – ФОТИДЗО – просвещать, или СКОТИДЗО – помрачать. Мне нравится ФОТИДЗО, чтобы канал нашего ума был просвещен, вместо того, чтобы канал нашего понимания был бы помрачен. Объективное действие сатанинской системы зла направлено на то, чтобы помрачать понимание, или ослеплять умы людей, чтобы они не увидели свет славного Евангелия.

2Кор.3:14 говорит об ослеплении ума людей. В 2Кор.4:4 говорится, что сатана ослепил умы людей, чтобы для них не воссиял свет славного Евангелия. Единственное славное Евангелие – это Евангелие благодати и Завершенной Работы. Иное евангелие – не благая весть, но евангелие дел, чудес, евангелие – «ты сделай это» - таков его смысл. Единственное славное Евангелие – потому что слава означает «Кто Бог есть и что Бог сделал». Итак, славное Евангелие, это – Кто есть Бог и что Бог сделал в Завершенной Работе. За пределами этого, оно не славно, но является тем, что враг, являющийся как ангел света, послал, чтобы проникнуть в христианство и принести проповедь, которая есть ни что иное, как помрачающий эффект для понимания и ума.

Для вас и для меня, как верующих, так важно постоянно помнить о Завершенной Работе. Я должен постоянно осознавать Завершенную Работу. Если я не буду сознавать Завершенную Работу Иисуса Христа, то очень скоро я буду соотноситься с моим опытом, моим прошлым, моими проблемами, моим испытанием, моей слабостью, грехом, или чем-то еще, но не с Завершенной работой. Я буду думать об этом, общаться с этим, стану близким к этому, я постоянно буду сознавать это.

Когда люди постоянно сознают свои слабости, падение, грех, они ходят как маленькие слабые грешники, говорят сами с собой. На вопрос: «Как дела?», они отвечают: «Могло быть и лучше». Я понимаю это в принципе, мы все хотим расти, но я хочу быть постоянно сознающим, кто я такой во Христе.

Завершенная Работа не началась на кресте. Завершенная работа является абсолютно вечной. Еф.1:4-6 – мы были избранны в Нем до сотворения мира. Мы были в уме Бога до того как начался мир. Удивительно.

2Тим.1:9 «спасшего нас и призвавшего званием святым, не по делам нашим, но по Своему изволению и благодати, данной нам во Христе Иисусе прежде вековых времен» – мы призваны по изволению Бога во Христе благодаря благодати до сотворения мира.

Титу 1:2 «в надежде вечной жизни, которую обещал неизменный в слове Бог прежде вековых времен» – до основания мира. Невероятно. Завершенная работа – является вечной и находится в вечности.

Откр. 13:8 «Агнец, закланный до сотворения мира». Завершенная работа не появилась 40-50 лет назад, или около 2000 лет назад, когда Иисус Христос умер на кресте. Его смерть на кресте была Завершенной работой во времени, что конечно необходимо, но Завершенная Работа началась в вечности в прошлом и является вечной работой.

Затем, когда Иисус жил жизнью во плоти, пошел на крест, пострадал и, умирая на кресте, Он сказал слова, являющиеся монументальными. Всякий раз, когда я думаю об этих словах, я думаю об их могуществе - «Совершилось!» «Завершено, битва закончена». «Совершилось!» - работа, являющаяся вечной, завершилась, потому что она упоминается в определенном грамматическом времени в Писании.

Почему важны времена? Мы обучаем Библии, почему? Я поел, я ем, я буду есть – три разных события. Я поел, мне уже не нужно. Я ем – оставьте меня в покое. Я буду есть – я голоден. Я поел, я ем, я буду есть. Разве грамматическое время не играет роли?

Слово ТЕТЕЛЕСТАИ - «Совершилось!» находится во времени перфект, изъявительном наклонении, страдательном залоге, что означает: Завершенная Работа - действие в вечности, вечная работа; изъявительное наклонение – это абсолютная истина; страдательный залог – субъект, укажите на себя, воспринимает действие того, что произошло. Это благодать. Вечная, абсолютная истина, и я принимаю это, не делаю, но принимаю. Иисус громогласно провозгласил: «Совершилось!» Завершенная Работа!

Это - истина, о которой говорил доктор Стивенс в течение 50 лет. Она включалась в каждую проповедь и дискуссию, в передачах по радио - Завершенная Работа. Настолько важно понимать это в наших жизнях, потому что враг сразу же после того как человек становится спасенным, атакует статус спасения.

Когда Иисус Христос начал Свое земное служение, голос Отца провозгласил с небес: «Это Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение!» Это во мне. Он в Отце, я в Сыне. Дух в Отце, Дух в Сыне, Сын в Отце, Сын в Духе. Это троица – три Личности! Первое, что говорит дьявол, когда встречает Иисуса в пустыне – «Если Ты Сын…». Он сразу же нападает на позиционную истину, что Он – Сын. Если у дьявола была духовная цель напасть на Иисуса Христа, Сына Божьего, то, как вы думаете, что Он желает сделать с нами? Оставить нас в покое? мы слишком сильны для него? Нет, он нападает на каждого из нас. Он пытается заставить нас жить в «если» и в «делай», а не «во Христе» и в «завершено»! С Христом очень просто: я «в» и «совершено!» А с врагом это: «если» и «сделай это, чтобы доказать».

Настолько важно для нас быть постоянно сознающими Завершенную работу! Почему? Мы постоянно заняты самоанализом. Между прочим, когда Святой Дух желает поговорить с вами, чтобы изменить вас, то Он даст вам знать через успокаивающий свет. Библия говорит, что когда придет Утешитель, то Он убедит – обличит – ЭЛЕГХО - Он убедит с утешением. Он убедит через ободрение. Он не будет хлестать вас по лицу, не будет бить по голове, размахивать битой, поражать электротоком. Нет, Он с утешением покажет вам совершенно определенную область, которую вам необходимо изменить и Он привлечет вас к ней через Его способность. Никакого избиения. Избиение – практика дьявола, религиозности, плоти. Самоанализ: «У меня не очень получается…» Кто вам такое сказал? Вы это сами себе сказали? Вы постоянно разговариваете с собой и анализируете себя?

Зачем заниматься системой умственной гимнастики, наполненной длительными, нудными, затянутыми, отягощенными чувством вины и боязнью упражнениями в попытке освободиться? почему бы просто не поверить в Завершенную работу? Зачем гимнастика, опасения, вина и прочие мысли подобного рода, когда я могу просто поверить, что все завершено. Завершенная Работа. Это было сделано! ТЕТЕЛЕСТАИ – на греческом, выполнено, достигнуто, совершено. Это сделано. Вы ничего не можете добавить к этому и ничего не можете отнять от этого. Завершено.

Еф.1 и 2 и 3 – дарят вам 70 позиционных истин о том, кто вы есть, прежде, чем вам предложено действовать. Прежде чем в Еф.4:1 будет сказано ходить в Духе, ходить в единстве, ходить в призыве, которым вы призваны, прежде чем Бог обратится к этому, вы, прочитав эти три главы, обнаружите, а возможно обнаружите и сверх того, что я нашел, но вчера ночью в 4 часа утра я записал 70 истин о том, кто вы. Вы – святые, у вас есть покой, благодать, у вас наследие, вы приобретение, у вас есть кровь, Дух, залог Духа, вы запечатлены Духом, у вас есть обетования Бога, великая любовь, богатство милости, вы – шедевр… - 70 истин в трех главах, прежде, чем вам будет сказано ходить.

Многие хотят, чтобы вы ходили, прежде чем вам скажут кто вы. Поэтому в христианстве наблюдается кризис способности. Это происходит из-за кризиса тождественности. Кризис тождественности производит кризис способности. Я буду назидать себя псалмами, духовными песнопениями.

Ис.14 – два варианта для верующего: «Я есть» или «я буду». «Я есть» – это Иисус Христос и Завершенная работа, или «я буду». Обратите внимание на контраст.

1. «я взойду на небеса». Нет, я уже посажен со Христом на небесах! Мне не нужно туда восходить.

2. «Я выше звезд Божьих вознесу престол мой». Нет, я уже выше ангелов и у меня есть доступ к престолу благодати!

3. «Я сяду на горе в сонме богов, на краю севера» - это Израиль. Нет, я уже в Теле Христа – 1Кор.12:13 – я крещен в Тело Христа.

4. «Я взойду на высоты облачные» - имеется в виду присутствие Бога. Нет, я уже наполнен Божьим присутствием навсегда и запечатлен Святым Духом.

5. «Я буду подобен Всевышнему». Нет, я уже есть, тот кто есть по благодати Бога!

Где же вам лучше жить? В «я буду», или в «Я есть»? Я лучше буду жить в Завершенной Работе – «Я есть». Это важно быть постоянно сознающим Завершенную Работу, так как имеется множество нападок на ум верующего. Скажите себе: «Я - не мой грех. Я – не мое прошлое. Я – не моя слабость. Я – не мое падение. Я – не тот, кто ты думаешь я есть. Я – не мои испытания. Я – не мои скорби! Я – не мои преследования. Я – не моя работа. Я буду постоянно сознающим Завершенную Работу».

Авраам был постоянно сознающим Завершенную Работу. Даже когда он пал, Бог сказал в Быт.17:5 после 13 лет тишины: «Более ты не будешь называться Авраамом, но твое имя – Авраам – отец многих народов. Я благословлю тебя и дам тебе Исаака. Я сделаю тебя отцом многих народов. Да, ты пал. Я разберусь с твоим падением в любви. Я поправлю тебя. Я дисциплинирую тебя через Духа Святого, но ты в Завершенной Работе». Нет ничего, что вы могли бы сделать, чтобы это похитило вас из того, что Христос сделал в вас.

Некоторые люди говорят: «А, пойду и буду вести себя ночью как в аду…» Бог разберется с этим. Нет ничего, что я мог бы сделать, чтобы это вывело меня из того, что Он сделал. Нет ничего, что я мог бы сделать, что могло бы вывести меня из того, что Он сделал. Это – Завершенная Работа.

Это Бог, служащий Иакову, когда Иаков оставляет обетованную землю, как законченный отступник, обманщик, ловкач, но при этом выходе Бог дает ему семь обетований. Почему? Чтобы он постоянно сознавал Завершенную Работу.

Когда Иаков возвращается, Бог говорит: «Твое имя уже не Иаков. Твое имя – Израиль, потому что у тебя есть сила с Богом». Будете ли вы постоянно сознающими, что происходит вокруг, что происходит в Египте, или же вы будете постоянно сознающими Завершенную Работу? Вы будете постоянно сознающими, что Бог сделал, что является вечно работой? Это абсолютная истина и вы принимаете это, как действие Бога.

Столько христиан ходит с низким представлением о себе! Нам необходимо постоянно быть в осознании того, что Бог сделал в нас, что Бог сделал на кресте и что Он сделал в вечности. Вместо общения со всякими проекциями и отражениями, происходящими внутри души человека вне Христа, или из атмосферы с демонами, давайте будем постоянно сознавать Завершенную Работу.

Петр мог встать в Деян.2 и сказать – «Вы отвергли…» «Что? Что ты сказал, Петр? Мы же знаем, что ты сам сделал. У тебя было шести кратное отвержение!» Он отверг три раза, но на самом деле это было шестикратно и он говорит им, что они … Хм, интересно, о чем он думал? О Завершенной Работе.

Если я не смотрю на себя в Завершенной Работе, то что я буду думать о вас? Все думают о проблемах, которые есть у людей во взаимоотношениях. Люди приходят за советами о браке, или о ситуации в Теле Христовом с различными людьми. Сегодня у меня было 48 звонков с других континентов. Знаете, проблема, которая у вас есть с тем или иным человеком, на самом деле является проблемой понимания, кто вы во Христе!

Если я не понимаю Завершенной Работы в отношении меня, то у меня и не будут хороших взаимоотношений с вами, потому что я буду наблюдать за всякой областью за пределами Завершенной Работы в вашей жизни, так как именно на этом я сосредоточен в собственной жизни. Поэтому происходят трудности во взаимоотношениях.

Даже если вы живете вне Завершенной Работы, а я твердо стою в ней и постоянно сознаю ее, то я не увижу этих вещей, потому что я вижу вас в Завершенной Работе. Здорово, правда? Вы можете видеть вашего нового мужа в Завершенной Работе. Вы можете увидеть вашу новую жену в Завершенной Работе. Вы можете видеть человека в браке как совершенно нового в Завершенной Работе.

Я могу увидеть даже Марти Виедера в Завершенной Работе! Даже в том случае, если он пытается подрезать меня на баскетбольной площадке! Я могу так видеть Норин, когда она делает 5 трех бальных бросков подряд и повергает нас на баскетбольной площадке. Я могу видеть все равно все еще могу видеть ее в Завершенной Работе. Это должен быть Бог, поверьте мне! Потому что когда она на площадке, то я не могу нарушить правила, как я мог бы сделать это с другим соперником. Другого я мог бы толкнуть сбоку, а здесь…

Видеть себя в Завершенной Работе! Насколько же это важно!

Дьявол говорит: «Я ослеплю твой ум. Я хочу, чтобы ты ослеп и не видел, кто ты во Христе! Моисей, я не хочу, чтобы ты видел себя, как освободителя народа. Смотри на себя, как на убийцу, который скрывает свою жертву. Я хочу, чтобы ты видел себя так, а не во Христе.

Самсон, я хочу, чтобы ты видел себя, только как прелюбодея, и я не хочу, чтобы ты видел себя, как одного из великих пророков, который расправится с филистимлянами в конце своей жизни намного больше, чем за всю жизнь.

А вот, что Бог говорит: «Гедеон, я хочу, чтобы ты видел себя в Завершенной Работе, а не думал: «Я слабый, я самый маленький в моем колене, самый маленький в семье, и мы наименьшие в народе». Я хочу, чтобы ты слышал, что Бог говорит и откликался в призыве: «Иди в этой силе твоей». Я хочу, чтобы ты видел себя в Завершенной Работе.

Я не хочу, чтобы ты видел себя сомневающимся человеком, Фома. Я хочу, чтобы ты видел себя в Завершенной Работе и был постоянно сознающим ее!»

Все время, каждый момент, каждый день мы должны охранять процессы нашего мышления, потому что приходят враг и плоть, чтобы сказать: «Если ты христианин, если ты духовен, если бы ты был таким, то ты бы это сделал…» Все эти если бы, если. Бог говорит: «Ты во Христе, вот кто ты такой! Принимай из твоего положения во Христе 70 истин о том, кто ты во Христе, прежде, чем тебе будет сказано идти».

Захария 3 глава. Иисус стоит, как Ангел Господень, и сатана говорит: «Посмотри на первосвященника, у него запачканные одежды». Сатана обвиняет его. Господь принимает сторону первосвященника: «Господь, да запретит тебе сатана. Разве Иерусалим не головня, выхваченная из огня?» Он говорит: «Я избрал Иерусалим». Он не говорит: «Я избрал первосвященника». Он сказал: «Я избрал Иерусалим, а Иисус первосвященник внутри и под покровом Иерусалима. Он покрыт! Вот что Я сделаю – дайте ему совершенно новые одежды, возложите чистый кидар ему на голову, потому что Мое служение через первосвященника даже в запачканных одеждах является служением Завершенной Работы!» Поэтому, когда вы падаете, то вместо того, чтобы упражняться в умственной гимнастике и прогуливаться с грузом вины, или же делать дела в попытке покрыть грех, быстро встаньте в благодать Завершенной Работы! Вы навечно в Иисусе Христе – Праведнике. Вы знаете, какое сейчас служение у Иисуса для вас и меня? Он вечно жив, чтобы ходатайствовать за нас.

Враг ненавидит такую проповедь, потому что в ней говорится, кто вы и она утверждает вас в том, кто вы есть, назидает вас. Вы уже не ходите по кругу, как мертвый пес (2Цар.9), не живете на другой стороне Иордана. «О, я внук Саула и живу на другой стороне Иордана. Дом Саула все более ослабляется, а дом Давида все более укрепляется (2Цар. 3:1). Мое имя Мемфивосфей, что означает моя хромота – позор. Я живу в Лодеваре, что означает – «нет пажити», в доме Махира, я живу за Иорданом, далеко от обетованной земли…»

И вдруг царь Давид говорит: «Приведите мне кого-нибудь из дома Саулова, чтобы мне явить ему милость Божью». Слуги побежали туда и сообщили, что есть такой – его имя Мемфивосфей. Они привезли его. Он живет в невероятном страхе, хромой на обе ноги, пугливый, он боится того, что Давид сделает с ним. Давид говорит: «Ты всегда будешь есть хлеб за моим столом». Вот где вы будете, потому что Давид понимал, что милость лучше, чем жизнь. Он понимал Завершенную Работу. Он понимал, потому что милость лучше, чем жизнь. Он понимал Завершенную Работу. Он понимал, потому что он смотрел так, как смотрел на него Бог в Завершенной Работе.

Давайте будем постоянно сознающими Завершенную Работу. Не будем общаться с проекциями и оценками мира, самоанализом и прочим, исходящим из сатанинского царства, пытаюшимся похитить у нас статус того, кем мы являемся во Христе.

Если у нас имеется понимание того, кто мы во Христе, тогда то, что мы делаем, это будет кусок торта на день рождения, это будет очень просто, потому что мы принимаем из нашей тождественности.

Павел сказал: «благодатию Божиею есмь то, что есмь». Он не общался с тем фактом, что он убивал христиан, преследовал церковь. Он говорит: «Весь мой путь мышления теперь основывается на Деяниях 9 и на кресте, Завершенной Работе, которая была совершена в вечности, во времени во мне (Флп.1:6), в моих взаимоотношениях с Телом. Я общаюсь с этим и я рассматриваю себя во Христе. У меня есть слово для людей, о том кто я во Христе, чтобы они знали, кем они станут во Христе». В этом смысл проповеди! Все остальное – ложь. Вы будете верить лжи о себе? Не верьте лжи о себе.

«О, я никогда не был хорошим». Да бросьте вы это! Не распространяйте это: «Я никогда не смогу достигнуть этого. Я всегда такой. Эта проблема у меня уже много лет. Не думаю, что у меня будет победа над этим. Я не знаю, что мне делать в этой ситуации. Вот так все время в моей жизни. Я не знаю, что мне делать. Даже не думаю, что хочу вообще молиться». Это и есть - не быть в постоянном осознании Завершенной Работы.

Если вы падаете, то поймите, что вы идете к престолу благодати. Вы идете дерзновенно, чтобы получить благовременную благодать. Я понимаю, кто я такой во Христе. Это великолепно - тот, кто я есть во Христе и что Бог сделал во мне, никогда не претерпит изменений. Поэтому Библия говорит в 1Ин.5:18 «Лукавый не прикасается к нам». Он не может прикоснуться к вам и ко мне в нашей позиционной истине – к тому, кто мы во Христе.

Поэтому мы живем в этом и извлекаем нашу жизнь из этого, общаемся с этим, любим это, благодарим Бога за то, что Он сделал на кресте. Это вечная работа, абсолютно истинная. Я продолжаю принимать и принимать это. Я не ухожу за пределы Христа, чтобы жить в самоанализе, смотреть на себя и думать: «Смогу ли я когда-нибудь достичь цели?» Я уже достиг ее, потому что я во Христе.

понедельник, 3 декабря 2007 г.

ДАЮ ВАМ ЖИЗНЬ С ИЗБЫТКОМ. Карл Г. Стивенс

3 ДЕКАБРЯ
ДАЮ ВАМ ЖИЗНЬ С ИЗБЫТКОМ

Иоанна 10:10

Наша христианская жизнь - сама по себе величайшее чудо в этом мире. Иисус пришел, чтобы мы имели жизнь и «имели с избытком». Нам не надо полагаться на плоть. Kогда мы сосредоточены на прославлении Бога, нам не должно смотреть на обстоятельства, на людей вокруг нас или что-либо иное. Отец прославил Сына, Сын прославил Отца, и Дух Святой прославил Сына. Поэтому, что бы мы ни делали, пусть это служит ко Славе Божьей.

«Итак, едите ли, пьете ли, или (иное) что делаете, все делайте в Славу Божию. Не подавайте соблазна ни Иудеям, ни Еллинам, ни церкви Божией, Так-как и я угождаю всем во всем, ища не своей пользы, но пользы многих, чтобы они спаслись» (1 Коринфянам 10:31-33).

Поступайте в согласии с этими стихами.

Когда вы молитесь, представьте себе, что вы направляетесь в небесный тронный зал, где Бог заслушивает петиции, желая дать на них ответ. Забудьте о церемониале. Вам открыт путь личного общения с Богом и Его Воскресением. Он говорит с нами через Слово, и мы отвечаем. Это самое прекрасный вид взаимоотношений, которые мы когда-либо способны испытать.

воскресенье, 2 декабря 2007 г.

НАМ НУЖНО ДРУГОЕ ОДЕЯНИЕ. Пастор Томас Шаллер

НАМ НУЖНО ДРУГОЕ ОДЕЯНИЕ
Пастор Томас Шаллер
We Need a New Coat (9276)
Балтимор, 7 ноября 2007
Перевод пастора Владислава Громова.

Присутствие Духа, удивительное помазание. Вы чувствуете присутствие Бога сегодня здесь? Я чувствую, как проникающий Дух прикасается к нам, к нашим сердцам и говорит с нами. Прекрасно!

1Цар.2:19. Возрастание и движение в нашей вере. Сандра – здесь? Сандра проходит через испытание. Я хочу, чтобы Тело Христово знало. На прошлой неделе стреляли в ее сына. Бог в этом, и она так удивительно стоит в вере. Мы хотим сказать: когда один плачет, мы все плачем. Когда один радуется, мы все радуемся и чувствуем. Каждый день я думаю о вас. Ваша вера прекрасна и мы с вами. Мы любим вас. Мы все молимся за вас, Сандра, и за вашего сына. Благослови вас Бог.

Мы люди, мы овцы и нам нужна помощь, у нас есть Пастух. Господь наш Пастух.

1Цар.2:18-19 «Отрок же Самуил служил пред Господом, надевая льняной ефод. Верхнюю одежду малую делала ему мать его и приносила ему ежегодно, когда приходила с мужем своим для принесения положенной жертвы». Этот маленький мальчик служил Господу. Он вошел служить в скинию, когда ему было 4 года. Его мать приходила и приносила ему верхнюю одежду. Так как он рос, то на следующий год одежда становилась для него мала и она приносила новую. Так происходило и в последующий год. Мне бы хотелось представить это как духовную картину о том, что произошло с двумя людьми - с Иовом и Иисусом Христом.

Иов 1 и 2. Мы недавно говорили, что Иов в своей теологии нуждался в покрове, находясь кризисе. У нас была ученица на миссионерском поле. После 8 лет служения нечто произошло в ее сердце и она стала очень обеспокоенной и рассерженной на Бога. Она рассказала мне эту историю. Она была миссионерка, незамужем, служила,… замечательная верующая, очень зрелая.

Итак, Самуил, Иов, Иисус Христос. По мере того, как рос мальчик, то увеличивался и размер его одежды.

Одежда – наш покров. Если покров слишком мал, так произошло с Иовом, тогда конфликт в душе человека будет очень смущать его. Это звучит так: «Я – праведник, и такое случилось со мной!?» Я думаю, что у всех нас есть нечто в жизни, где мы задаем вопросу, а также и поклоняемся.

Дьявол, разговаривая с Богом, сказал: «Бог, конечно, если Ты будешь так относиться к Иову, то он будет Тебя любить. Но если Ты прикоснешься к нему, то он проклянет Тебя. Если он не получит своего пути, если его жизнь не будет такой, как он хочет… У него нет веры и его теология слишком мелкая. Она вращается вокруг него...» Я перефразирую обвинение собственными словами.

Это – нечто, где мы должны быть очень осторожными. Одна из причин, почему мы так часто вместе, ободряем друг друга и ожидаем, что Бог послужим нам, мы хотим чтобы наше духовное одеяние было бы достаточно большим для нас, чтобы мере нашего роста, оно укрыло все, чтобы независимо от того, что произойдет в наших жизнях, мы смогли бы перенести это в вере. Поэтому мы говорим, что мы нуждаемся в доктрине, категориальной доктрине из Писания от корки до корки, чтобы мы были обучены Богу.

Настоящая ценность в жизни – когда вода, превращается Иисусом в вино (Ин.2). Это неимоверно расширяет наш ум: жизнь, которой мы живем - достаточна, чтобы страдать и знать Бога в страданиях.

Иов 2:7-9 «И отошел сатана от лица Господня и поразил Иова проказою лютою от подошвы ноги его по самое темя его. И взял он себе черепицу, чтобы скоблить себя ею, и сел в пепел. И сказала ему жена его: ты все еще тверд в непорочности твоей! похули Бога и умри». Это действительно приносит боль, когда близкий вам человек, не растет с вами, но идет против вас в вашей вере и говорит: «Откажись, прокляни Бога и умри». Близкий друг Иисуса пошел против Него и Он страдал от этого. Когда Петр отверг Его, то совершенно точно, это опечалило Его. Их глаза встретились.

Мы были в Иерусалиме в том месте, где это происходило. Интересно было увидеть то пространство, где Иисус посмотрел на Петра и Петр был шокирован, это пронзило его. Он ушел и заплакал, как и мы, и запел петух.

Мы будем разочарованы, мы будем ошибаться, мы согрешим. Друзья не будут понимать нас. О нас будут лгать и представлять нас превратно, но в нашей теологии нам необходимо ежегодно иметь новое духовное одеяние, потому что именно так вы воспринимаете жизнь. Если мы застряли во вчерашнем дне или в своей личности, или в чувстве справедливости – правильно или неправильно, или в боли или ране, тогда мы не способны познавать Бога. Мы будем познавать нашу плоть, но не будем знать Духа свободы и освобождения в наших жизнях.

Как же это работает? Я чувствую, что я говорю от моего сердца к вашему сердцу сегодня. Лк.4:1 «Иисус, исполненный Духа Святаго, возвратился от Иордана и поведен был Духом в пустыню».

Вот атака дьявола против верующего. Есть столько людей, которые теряют любимых, и их способности очень ограничены. Когда Бог позволяет дьяволу возложить на вашу жизнь нечто, находящееся за пределами вашей способности, тогда должно вступить в действие то, во что мы верим, у нас должно быть новое одеяние каждый год. У нас должен быть ответ и определение, данное Богом. Определение Бога сделало Христа намного больше работы зла. Дьявол говорил с Господом и Господь отвечал словом Божьим: «Написано». Дьявол обратился снова и Иисус сказал снова: «Написано» и снова: «Написано».

Единственно, как мы можем победить в ситуациях нашей жизни - через то, что есть у нас в уме. Рим. 7:25 – наше новое сердце и ум. Я очень чувствителен в отношении к людям, говоря о таких вещах. Я смотрю и вижу, у скольких людей есть новая одежда. Я вижу, что у некоторых старые одежды. Они оказываются неспособными, когда приходит враг как река. Способны ли они? Знают ли они? Знают ли они организацию, церковную скамью, дюжину людей? Они следуют за людьми, или же они следуют за Богом? Важный и большой вопрос.

Посмотрите, что произошло с Христом в Лк.4:4 Он сказал: «Написано». Он сказал: «Отойди от Меня сатана» (Ст.8). Ст.14: «И возвратился Иисус в силе духа в Галилею; и разнеслась молва о Нем по всей окрестной стране». Я вижу, что именно это происходит здесь!

Я вижу это в жизни нашей церкви. Я вижу это в библейском колледже. Я вижу, как мужчины и женщины возвращаются в силе Духа. Есть нечто, подвигающееся в наших сердцах и разносятся все эти удивительные истории жизни в Духе по вере и желание в сердцах людей.

Но это не происходит без платы. Разве мы не хотим жить, как хотел Иов, и Господь призывал Иова и говорил ему: «Пойдем, одень новую одежду, потому что без нее ты не можешь справиться с врагом. Моя новая одежда – это Мой ум для испытания в насущный момент. Так ты сможешь победить врага. Я приду к тебе».

Иисус прошел через это и когда Он вернулся, у Него в Его жизни была сила Святого Духа. Он пошел в синагогу, открыл Писание и прочел основной отрывок Писания о Своей миссии – Лк.4:18 «Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим,…»

Мы можем сказать, что когда вы получаете новую одежду, то совершенно точно, вы можете пройти через испытание. Когда вы проходите через испытание вместе с Богом, вы помазаны силой и вы проповедуете Евангелие нищим, вы заботитесь о других. Вы способны прикасаться к людям в каких-то затерянных путях, вы способны заботиться о ком-то на работе. Вы сидите в кафетерии с сердцем полным любви к кому-то, и вы, вполне возможно, даже и не знаете их, но у вас есть авторитет служения, потому что вы движетесь в силе Святого Духа. Бог дает нам то, в чем мы нуждаемся, чтобы выдержать наши испытания. Мы способны поклоняться, думать, радоваться, служить, любить и становиться очень маленькими, в то время, как Бог становится невероятно великим и великолепным.

Вот цитата из книги Джона Пайпера: «Вы чувствуете, что Бог очень любит вас, потому что Он очень занят вами? Или же, потому что Он освобождает вас, чтобы вы наслаждались больше Им?» Вы поняли? Бог любит меня, потому что Он очень занят мною, или же Он освободил нас, чтобы мы были очень заняты Им? «Бог совершенно и беспрекословно праведен, потому что Он никогда не отступает от Своего правильного суждения о Своей абсолютной ценности». Он всегда великолепен и никогда не отходит от этого и Он желает, чтобы мы знали это.

Он желает, чтобы мы знали: вот это наше направление – быть исполненными Святым Духом и сказать: «Хотя это и болезненно, но разве недостаточно Его благодати?» Хотя у нас могут быть неприятности в семьях, в браке, в бизнесе или со здоровьем, но разве мы еще не знаем, разве мы не понимаем, что вот эта жизнь, которой мы живем: «Слова, которые Я вам говорю, чтобы во Мне у вас был покой. В мире у вас будут скорби, но дерзайте, веселое сердце благотворно, как врачевство. Радуйтесь, Я победил мир». Это наша основная радость.

Еще одна цитата: «Пасторы, принесите культуру Библии пронзающей, с Богом в центре, возвеличивающей Христа, жертвенно, мобилизуя миссию, спасая души». Соль. Как мы достигаем этого? Давайте будем верить Богу больше чем себе и принимать эту благодать.

Разве не этому мы обучаемся в Великой Благодати, что благодать больше греха? Разве мы не знаем, что Завершенная работа означает, что мы не заботимся о том, чтобы жить в самозащите и поглощенности самими собой, занятыми самими собой, но мы одеваем новую одежду. В Мт.21 на брачном пире был человек, не имевший брачной одежды и хозяин брачного пира распорядился: «Выведите его вон, потому что на нем нет одеяния».

Мне кажется, что я обучаюсь этому, я не знаю, что произойдет завтра. Я не знаю, а в каком-то смысле, меня это и не заботит. Я забочусь – как мы оснащены. Если мы оснащены, то разве мы не помазаны? разве мы не живем теперь по-другому? Разве мы не говорим по-другому? Разве мы не ведем себя по-другому? Разве мы не любим по-другому? Разве мы не прощаем по-другому и не думаем по-другому благодаря этому?

Чарльз Сперджен сказал: «Правильное обучение христианина – это – обучение Божеству. Самая высокая наука, наивысшие размышления, самая могущественная философия, которая может привлечь внимание чада Божьего – это имя, природа и Личность, действия и сущность великого Бога, которого Он называет своим Отцом.

Есть нечто невероятно облагораживающее ум в размышлении святости. Это настолько обширный предмет, что все наши мысли теряются в невероятной глубине, наша гордыня тонет в Его бесконечности…»

Если кто-либо провел час в молитве, то встав с колен он скажет: «О, Бог такой великий, такой прекрасный!»

Мы или живем в страхе, беспокойстве, в нашем бремени, падении, проблемах, или же мы практикуем присутствие удивительного Бога и Бог одевает на вас одежду, которая вам по плечу. И тогда вы способны жить здесь и этот покров означает, что у Бога есть любовь к вам. Бог помазал вас, Бог посещает вас ночью. Плачь ночью, а утром приходит радость. Есть нечто таинственно прекрасное в вашей жизни. Есть прикосновение Бога к вам. И когда дьявол говорит Богу: «Я знаю, почему он поклоняется. Это от того, что Ты все ему даешь!» Господь скажет: «Хорошо, возьми его, но Я расширю его. Я задам ему 81 вопрос и Я выведу его. Я вытащу Иова за пределы его маленькой коробки. Я расширю его в его вере и Я посещу его».

И вот что произошло. Иов сказал: «Положу руку свою на уста мои и раскаюсь – О Бог, Ты такой невероятный, превосходный, Ты удивителен, Ты – Бог. Прости меня, за то, что Ты стал так мал, а я так важен. Я просто поклоняюсь Тебе…» Господь сказал: «Молись за этих троих мужчин. Молись за этих глупцов», духовно говоря, действительно, такими они были. Только и говорили. Они просто говорили, но у них не было никакого содержания. Они как будто жили во вчерашнем дне.

Я слышал нечто похожее. Эти люди не имеют любви, у них нет помазания, авторитета, вдохновения, видения, взволнованности, соли, уксуса, искры, они на самом деле и не интересуются. Потому что там нет Бога.

Иов сказал: «Я раскаиваюсь, Господь». И Господь сказал: «Молись за этих троих, Я в гневе на них». Он так сказал в главе 42: «Помолись за них. Я рассержен на этих людей». О, Он рассержен на этих троих? Да, рассержен. Иов помолился, как священник, потому что когда вы коронованы достоинством и Бог использует вас, Бог посещает вас, Бог с вами и тогда Он использует вас в молитве. Много может усиленная молитва праведника. Он использует тебя. Я чувствую это. Это – время Бога в нашем теле и в нашем собрании, нечто подвигается и это Господь с Его людьми и мы знаем это. Удивительно…

Быть против этого? идти против и говорить против этого? высмеивать это? высказываться против этого? быть в духе разделения, который противоречит этому? Это все нарушение Божьих правил в Его духовной реальности в Его Царстве. Будьте смиренны, будьте смиренны, будьте смиренны перед Богом, потому что все это относится к Богу.

Что произошло после того, как Иов помолился? Если он был достаточно смирен, чтобы молиться за мужей, которые причинили много неприятностей, то он достоин, чтобы его почтил наш Небесный Отец. Господь дал вдвое больше того, что Иов потерял. И умер Иов в старости, насыщенный днями богатым человеком в Господе и в других направлениях - и в богатстве и в силе.

Я не знаю, что у Бога есть для вас и для меня. И мне не нравятся возможное, что может произойти в жизни, но я очень благодарен, что Он обеспечит всей благодатью, всем, в чем есть нужда. Он дает обеспечение. Я полностью верю этому. Это не трудно, это очень просто - поверить Ему и знать Его. Поклоняться Ему и следовать за Ним. Доверять Ему и учить доктрины, которые простираются за пределы всего в царственности Бога, безграничности Бога и ходить в этом. Тогда будет и обеспечение, и достаточность точно так же, как и у Христа, когда Он вошел в синагогу, открыл Писание и сказал: «Дух Господень на Мне, потому что Он помазал Меня проповедовать Евангелие нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу». Именно это Он и сделал.

Я верю, что именно это происходит в жизни каждого из нас. Я действительно верю этому, когда мы следуем за Ним.

ПРОСЛАВЬ БОГА. Карл Г. Стивенс

2 ДЕКАБРЯ

ПРОСЛАВЬ БОГА

Псалом 49:23

Чтобы быть действенным христианином, нам надо постоянно исполняться Святым Духом. Мы должны ходить в Духе. Духовным основанием всей нашей жизни должен быть Мечь Духа, Словo Божье, обильно пребывающее в нас. Цель моей жизни на земле заключается в следующем: «Итак, едите ли, пьете ли, или (иное) что делаете, все делайте в Славу Божию» (1 Коринфянам 10:31). Это великая и святая привилегия.

Именно так поступают многие из тех, кто находятся в служении за рубежом. Многие из нас и здесь, на домашнем фронте, работают без устали, служа с усердием. Позвольте мне ободрить вас, побуждая к молитве друг за друга, всегда помятуя, что «кто славословит, прославляет Бога».

Прославляйте Бога в огне (Исаия 24:15). В пламени болезни, пламени нужды, боли или отвержения, славьте Его. Если вы молились, но по-прежнему продолжаете идти пожарищами, не получая желаемого вашим сердцем, славьте Его. Если страдания приходят, потому что вы христианин, как это было у многих из тех, кто отдал жизнь за Иисусa, прославяйте Его (1 Петра 4:16).

Славьте Бога за дарованную Им милость (Римлянам 15:9). Бог сам поможет нам превозносить Его, величать Его, почитать Его и являть Его миру за дар Его милосердия. Прославим же Бога единодушно и едиными устами (Римлянам 15:6).

суббота, 1 декабря 2007 г.

ЯВИ ЖИВУЮ ВЕРУ. Карл Г. Стивенс

1 ДЕКАБРЯ

ЯВИ ЖИВУЮ ВЕРУ

Галатам 1:15-16

Мы, христиане, осознаем, что решение проблем нашей нации начинается с нас. Иисус Христос сказал, «И когда Я вознесен буду от земли, всех привлеку к Себе», предвещая, как его смерть на кресте прославит Бога и явится исполнением Его предвечной цели.

Бог призвал нас Своей благодатью, чтобы в нас явить миру Своего Сына. Крест, вознесенный в нашей жизни, является исповеданием самой сути Иисуса Христа и проявлением Его жизни. Этим Он прославляется, и этим, в конечном счете, завоевываются души.

Каждая личность Троицы отражает абсолютное единство и власть, которая примером ведет за собой: в любви, даянии, почитании и служении друг другу. Принимая природу Триединства и позволяя Господу явить в нас Свою жизнь, мы прославляем Бога.

Бог хочет говорить с нами от сердца к сердцу. Kаждый из нас имеeт торжественную и святую обязанность быть выражением того, что нам даровано вдохновениeм с небес. Но лишь Бог, однако, способен озарить вдохновленное Им. Он должен открыть в нас живую веру, признающую Его авторитет. Живым Словом, этим стремительным и мощным обоюдоострым Мечем Духа, мы преобразуемся от жизни по плотскому самосознанию к жизни в Богоосознании в нашем человеческом духе. Пусть эти мысли проникнут в вас и достигнут глубин души, служа ответом на ваш голод и жажду по Богу.

НЕ СДАВАЙСЯ. Карл Г. Стивенс

30 НОЯБРЯ

НЕ СДАВАЙСЯ

Филиппийцам 3:20

Когда вы получите призыв от Бога и выполнение его вам покажется совершенно немыслимым, положите в своем сердце не сдаваться. Держитесь Бога и исполняйтесь Христовой Живой Воды из источников благодати. Не будьте боязливы, как те, кто находит оправдания для отступления, становясь духовным нытиком с настроением лаодикийской церкви. Некоторые оставляют свое призвание, думая, что они стремятся к чему-то большему и важному. Они его никогда не найдут!

Чего желает для нас Господь? Спасения? Да. Но Иисус Христос хочет, чтобы все люди были способны мыслить так же, как Бог, Его категориями, основанными на божественной перспективе. Он хочет, чтобы все достигли познания доктринальных истин на своем опыте—через изучение, веру, принятие и жизнь согласно им.

Когда Живой Бог утоляет вашу жажду, вы стремитесь поделиться Им с другими. Река течет от сердца в разум и эмоции, и далее за пределы нас самих. Не вниз, а наружу! И источник бьет наверх все сильнее, потому что вы всегда получаете утоление. Удивительно ли, что в Псалме 41:3 псалмопевец восклицает: «Жаждет душа моя к Богу крепкому, живому»? Удивительно ли, что Матфей в своем Евангелии 5:6 утверждает, что алчущие и жаждущие и продолжающие жаждать правды, будут постоянно находить насыщение?

ЦАРЬ В КРАСОТЕ ЕГО. Карл Г. Стивенс

29 НОЯБРЯ

ЦАРЬ В КРАСОТЕ ЕГО

Исаия 33:17

Когда Царь Езекия серьезно заболел, пророк Исаия был послан и нему со словом: «Так говорит Господь: сделай завещание для дома твоего, ибо ты умрешь, не выздоровеешь» (Исаия 38:1). Езекия был прекрасным царем. Он унижтожил всех идолов, удалил из земли иных богов и восстановил должные жертвоприношения Богу. Теперь он заболел, и народ окутало покрывало страха, пелена безнадежности и борение отчаяния.

После того, как Езекия воззвал к Господу, Исаия был вновь послан к нему со словом (Исаия 38:5-7). Господь утешал Езекию и израильский народ, обещая, что они увидят царя здоровым во всей его красе.

Посреди бедствий, страха и борьбы, Господь проговорил через Исаию: «У Израиля трудные времена. Однако, несмотря на то, что народ вступил в недобрые союзы с иноплеменниками, царь не умрет. Он будет жить. Твои глаза увидят царя в красоте его.»

Пусть это послужит вам ободрением! Через какие бы трудности вы не проходили сейчас, однажды глаза ваши узрят Царя во всей Его красоте—Того, Кто был сокрушен за наши грехи, Того, Кто понес терновый венец. Да, мы увидим Царя во всей Его красе. И слава Богу, на головах наших будут венцы славы!