MP3. EUROCON. ДРАГОЦЕННОСТИ ПО ПРАВУ РОЖДЕНИЯ. Пастор Моррисон

ДРАГОЦЕННОСТИ ПО ПРАВУ РОЖДЕНИЯ

19 марта 2010. Утро.

Пастор Моррисон

Господь, благодарим Тебя за это великое собрание. Как драгоценен Ты был для нас на этой неделе, как Ты говорил с нами, открывал Писания и подвигал наши сердца. Благодарим Тебя еще за один день, еще за одно утро, чтобы быть с Твоими людьми и слышать Твое слово. Аминь.

Мне нравится тема конференции. Псалом 28:1 «Воздайте Господу, сыны Божии, воздайте Господу славу и честь, 2 воздайте Господу славу имени Его; поклонитесь Господу в благолепном святилище Его.»

Остальная часть этого псалма сосредоточена на фразе «глас Господень». Она упоминается 7 раз. То есть здесь мы видим связь – поклонение, святость и глас Господень.

Я рос в церкви, которая обучала Библии. Их понимание святости состояло в том, что мы должны избегать определенных вещей. Святость не представлялось позитивными атрибутами Бога, но вместо этого, предлагалась жизнь как отсутствие плохих привычек и грехов. Конечно же, мы против греха! Но мы против греха, потому что мы за Господа! Насколько же это лучше быть за что-то, нежели против чего-то. Обожаю быть за Тело Христа! Мне нравится быть за Библию. Мне нравится быть за молитву. Когда мы стоим за Божьи ценности, мы святы. Он дает нам это качество. Это один из передаваемых атрибутов Бога.

Некоторыми атрибутами Бога мы и не можем обладать, и не хотим. Мы бы не хотели быть всемогущими, например. Возможно, и есть здесь некоторые исключения. Я ни о ком лично не думаю. Или же всеведущими, или вездесущими. Бог не делится с нами этими атрибутами. Но святость – да. Это удивительно. Он говорит: «Будьте святы, потому что Я свят!»

Мы наблюдаем две стороны в Божьей святости. Это - Его природа и второе – она становится нашей через взаимоотношения. «Будьте святы, потому что Я свят». Он не отделяет понятие святости от взаимоотношения с Ним. Наша святость полностью основывается на том, Кто Он есть.

Противоположность святости – нечестивость. В Библии нечестивцем назван Исав – Евр.12:15-16. Почему он был назван нечестивцем? Это поможет нам понять, что такое святость с точки зрения Бога. Исав был так назван, потому что продал свое первородство за порцию пищи. Мы могли бы спросить: «А почему это так плохо?» Я мог бы подумать о более плохих вещах, которые Исав мог сделать. Но когда мужчина голоден, все может произойти! Почему бы не пренебречь этим? Бог не пренебрег. Для Него это было очень серьезно.

Это показывает нам, насколько Божьи мысли отличаются от наших. Это было нечестивым – купить еду за первородство. Нечестиво. Это было действием нечестивца.

Греческое слово «нечестивец» - БЕБЕЛОС порог двери. Порог – это то, через что вы проходите все время. Кто из вас, входя сегодня в этот зал, изучал порог? Один человек. Один очень странный человек, изготовитель порогов. Мы не замечаем порог, мы просто проходим через него.

Печально, что это происходит в христианстве – походя проходят через Библию. Походя проходят святой образ жизни. Уважение к служению церкви – проходится походя. Единство Тела Христа – пренебрегается. Обращение к Богу во всякой нашей нужде – не замечается. А это все - наши права по рождению!

Подумайте о правах нашего рождения во Христе! Какие изумительные у нас права, как сыновей и дочерей Отца! Рождены от Бога. У нас есть права Царства. Права приходить к Его престолу благодати. Права быть сокрытыми в Теле Христа. Права говорить «нет» искушению. Права быть победителями. Права проходить через испытания и святить Господа в наших сердцах! (1Петр.3:15).

Мы никогда не должны продавать эти права рождения. Мы никогда не должны продавать истину – Пр.23:23. Пренебрежение этим сделало Исава нечестивцем.

Он не ценил то, что у него было. Он мог быть в родословной Христа, тем через которого будет сокрушена голова сатаны. Обетование было о его семени. Это обетование о Сокрушителе головы змея было через его семя, а также и обетование Быт.12:3, что через его семя будут благословлены все народы земли. Вот что принадлежало Исаву! Но он не посчитал, что это представляло ценность, было достойным для хранения, он оценил это в несколько долларов, форинтов.

Такой же вызов есть и перед нами в эти дни – признавать невероятную ценность, которая у нас есть по праву рождения, почитать это, почитать ваше тело, потому что это храм Бога и оно свято. Почитать ваше поместное собрание, потому что это также – Тело Христа, это также Храм Бога! Почитайте вселенское Тело Христа, это Храм Бога. Почитайте вашу семью, почитайте Библию. Почитайте чистоту. Почитайте молитву. Все это имеет великую ценность. Мы здесь на этой конференции, чтобы снова быть возгретыми в отношении ценности этих реалий.

MP3. EUROCON. ВЫШЕ И ДАЛЬШЕ! Пастор Шибелли

ВЫШЕ И ДАЛЬШЕ!

18 марта 2010. Вечер.

Пастор Шибелли

1Кор.12. Такая честь быть здесь. Быть здесь вместе с удивительными верующими, особенными членами Тела. Какое это почитание Бога. Благодарю вас, Пастор Шаллер, за послушание Богу, потому что Он возлюбил вас, и вы приехали в Европу. Думаю, что вы приехали, когда я еще и не был рожден свыше. В 1973, 75? 76.

1Кор.12:31 «Ревнуйте о дарах больших, и я покажу вам путь еще превосходнейший.»

Отец, благодарим Тебя, за то, что мы слышали и видели, за то, что мы видели, что слышали, что осязали. Мы видели слово жизни, мы слышали слово жизни и в Теле Христа мы осязали слово жизни. Благодарим Тебя, за это благодать, все это мотивировано Твоей любовью. Мы молимся, чтобы Ты благословил наше время сегодня. Мы молимся за потерянный и умирающий мир сегодня. Наши сердца произносят слова сегодня, Бог, чтобы Ты прикоснулся и спас людей в Китае, Индии, Африке, Южной Америке, России, Европе, восточной Европе, в Северной Америке - Канаде и США. На ближнем Востоке. Бог, поговори с людьми. Пошли посланников, которые будут умолять людей: «Примиритесь с Богом!» Мы молимся о потерянных. Пошли проповедников. Спаси души. Благодарим Тебя. Сделай нас ловцами человеков, Бог. Мы не можем сделать себя сами. Ты сказал Петру: «Я сделаю тебя ловцом человеков». Сделай нас привлекающими души. Выигрывай потерянных. Благодарим Тебя сегодня, дай нам ухо слушающее, во имя Иисуса, аминь.

В начале восьмидесятых, пастор Шаллер приехал в Спрингфилд, Массачусетс. Тогда миссии меня вообще не интересовали.

Я имею в виду, что я ценил это, но это меня не волновало. Я благодарил Бога за это, но мне нравилось работать на улицах с людьми, у которых были проблемы с алкоголем и наркотиками. Я работал в тюрьмах. Это тоже миссии, но меня не интересовала деятельность за пределами местного района. Когда он приехал, я не был пастором. Это было в начале 80-х. В церкви у нас был балкон. Там были большие колонны. Я сел на балконе за колонной, там меня нельзя было увидеть. Я не был духовно сообразительным, думая, что смогу избежать миссионерского призыва, находясь в самом дальнем углу. Он проповедовал по Евр.11. Я помню проповедь. Я не смог уклониться от духовной пули, которая поразила меня. Так что я начал размышлять и молиться об этом.

Я наслаждался евангелизацией, но миссии были чем-то для кого-то другого. Это хорошо для вас, и это не слишком заботило меня. Но вот после 135 стран – я думаю сегодня: «Мои пути не твои пути!» Замечательно, не правда ли? Мне это нравится – у Бога Его мысли и Его пути.

Мы молитвенно размышляем о Божьих мыслях и путях в наших жизнях, потому что Иисус сказал нечто Петру в конце его жизни: «Когда ты был молод, ты ходил, куда хотел. Ты сам направлял духовные пути: «Я знаю, что я сделаю со своей жизнью в Боге!» Но когда ты станешь старше, другой препояшет тебя и поведет туда, куда ты не хочешь!»

Вы встречали людей, которые говорят: «Я не хочу это делать!»? Ну и что? Что это значит? Бог может нести нас туда, куда мы не хотим!

Павел обращался к церкви, которая была абсолютно плотской. В этой церкви было много проблем, и позже мы видим в 2Кор.10:16 он говорит: «Я буду проповедовать далее вас. Я приду к вам, чтобы достигнуть то, что далее вас» Мне нравится это утверждение. «Я иду к вам в общении, чтобы достичь находящегося далее вас».

Затем, обращаясь к церкви в Риме, нацеленной на миссии, он говорит в Ри.15:20 «я старался благовествовать…» Старался - греческое ФИЛИОТИМОМЕНОН означает: «Я люблю почитать Бога, когда проповедую Евангелие!» Разве это не так? мы видим это сегодня! «Я люблю почитать Бога проповедованием Евангелия.

Когда мы смотрим на то, что находится впереди нас верующих, как церкви, и в мире есть много прекрасных служений, мы обнаруживаем, что есть 6,3 миллиарда людей. Пусть это количество не пугает вас. Это меня не пугает, но волнует! Вы слышите меня? Это меня не пугает, но волнует. Я взволнован, что есть 6,3 миллиарда человек, чтобы достигнуть их Евангелием.

Если бы я собирал яблоки в яблоневом саду, и там было 10 сборщиков, а яблок всего 14, то это была бы война. Но если я один из 2-х сборщиков, а яблок тысячи, аллилуйя! У меня будет прекрасное время в яблоневом саду! Вы слышите? Чем больше людей, тем больше и возможностей для нас. Вы никогда не будете безработным! Вы слышали меня? Мы никогда не будем безработными, как христиане. Вы можете потерять работу, ну и что, и, конечно, я бы молился, и понимаю, что это может быть болезненно! Но мы всегда будем в работе в вечном замысле и в плане Бога.

Мне нравится песня, ее собирались исполнить сегодня, но не смогли, нет одного певца. Вот слова: «Пока живу, свидетельствую о любви. Свидетельствую даже в тишине, когда не хватает слов». Пока живу, свидетельствую о любви. И даже в тишине, когда не хватит слов! Замечательное утверждение.

Павел говорит здесь о следующем: «Коринфяне, среди всех этих проблем, есть только один путь, как выйти из этого». Когда вы читаете 1Кор. вы видите проблемы одну за другой, и он прикасается к ним с любовью. Мы так и должны всегда подходить к проблемам. Я учусь делать так, расту в этом. Между прочим, разве нам не нравится, какое влияние оказала на нас жизнь д-ра Стивенса? Аминь? Аллилуйя! Конечно! Давайте! Удивительно! Невероятно. Укорененный в Боге, он любил нас. Он любил потерянных, миссии, насаждение церквей.

И вот среди всех проблем, Павел говорит, что есть нечто очень важное. Он говорит: «Ревнуйте о больших дарах, и я покажу вам путь еще превосходнейший!». Павел говорит: «… и я покажу вам путь еще превосходнейший!» Он сказал: «Знаете что, много людей ревнуют о многом. Многое происходит в жизнях верующих и в жизнях церквей! Но я лично,» - это написано от первого лица, - «я лично хочу показать вам через Писания путь еще превосходнейший!»

Замечательное слово – ХУПЕРБОЛЕ. Вот что оно означает: он говорит: «Я покажу вам нечто, находящееся выше и дальше». Превосходнейший путь Бога – любовь Бога и она выше и она дальше! Выше и дальше. В этом суть миссий – Божья любовь возносит нас выше и дальше. Я могу просто жить в своем существовании, как верующий, или церковь живет в эмоциях, но Бог говорит: «Позвольте Святому Духу пролить любовь Бога в ваши сердца». Давайте поднимем это выше и дальше.

Лк.10. История о добром самарянине поразила меня. Вот человек, которого избили и обворовали грабители, оставив едва живого погибать. Мимо проходят два человека. Меня поразили слова: «они перешли на другую сторону». Между прочим, это может характеризовать церковь, христиан. Мы видим религии и атеизм, миллионы в Китае, мы видим Ближний Восток, видим людей, и то, что может произойти, когда мы идем: «Ну и что, я пойду вот этим путем! Я просто перейду на другую сторону». Говорится, что так сделали священник и левит. Они увидели его издалека и решили: «Да ладно, пойду вот так!»

Но мне нравится, что сделал другой человек. Никогда не забывайте этих великих слов: «Он, проезжая, нашел на него». Проезжая, нашел на него. Нашел на него!» Именно это вы видели сегодня, когда проходили маршем! Люди пошли, не уклоняясь, Албания ли это, Китай, Индия, что бы там ни было. Но они не делают это в своей способности или силе. Они мотивированы этой невероятной любовью АГАПЕ. Вне этой любви другая мотивация может быстро прийти – мотивированы делами, мотивированы законом, мотивированы еще чем-то, мотивированы хорошей плотью, мотивированы собственными эмоциями, но не мотивированы любовью.

Павел говорит: «Знаете, что произошло в моей жизни? Бог так возлюбил меня, что эта любовь захватила все мое сердце, вознесла меня выше и дальше».

Почему Руфь оставила Моав, чтобы последовать за Ноеминь? Вы бы последовали за женщиной, у которой умер муж двое сыновей, которые были вашими мужьями? Вы что последовали бы за таким человеком? «Эй, пошли. Мы возвращаемся туда, где есть Бог! Мы возвращаемся». «Да ты что, смеешься что ли? Я видела, что с тобой приключилось. Ты потеряла мужа, двоих сыновей…» Посмотрите, Руфь понимала Бога. Она понимала, что Бог был любящим Богом! И это вело Руфь моавитянку выше и дальше!

Ее сестра сказала, что тоже пойдет: «Я пойду…». Но как только Ноеминь пару паз сказала: «Возвращайтесь». Между прочим, она плакала, плакала и целовала, но не держалась. Некоторые люди могут плакать и целовать, но так и не удерживаются. Руфь последовала. Любовь захватила ее выше и дальше.

Ездра возглавит миссионерское движение назад в Иерусалим, лежавший в развалинах, выжженный огнем. Ворота сожжены, стены разрушены. Он сказал: «Кто среди вас, да будет его Бог с ним, желает, пойдем в Иерусалим, в дом Бога!» Знаете, сколько пошло? 3 процента! 97 процентов избранного народа остались в Вавилоне! Они были мотивированы жизнью системы мира Вавилона. «Да ты что? Хочешь, чтобы мы возвратились? Полторы тысячи километров? Воры повсюду на пути! Что там нас ожидает? Разрушенный город? Ну, нет, Вавилон, так прекрасен!»

Что же подвигло те три процента? Любовь Бога. Любовь к стране, любовь к Иерусалиму. Они пошли выше и смогли пойти дальше! Так часто мы общаемся и видим христианство с его трудностями. Любовь выше и дальше любого испытания, в котором я нахожусь! Вы понимаете? Любовь выше и дальше любого испытания, с которым я мог бы столкнуться! Аллилуйя! Любовь выше и дальше всякого искушения дьявола. Любовь выше и дальше любого желания быть признанным, которое у нас могло бы возникнуть! Любовь выше и дальше всякого успеха, который мы могли бы иметь! Любовь выше и дальше всякого падения любого верующего! Она выше и дальше. Любовь выше и дальше любых культурных расхождений. Любовь выше и дальше любой географической и физической деятельности. Вот что говорит Павел: «Взойдите выше, чтобы идти дальше. Взойдите выше, чтобы идти дальше!»

Когда вы позволяете Богу любить вас, Бог посылает вас. Бог любит нас и мы идем выше, чтобы принять Божью любовь в Завершенной работе в нашем положении пребывания во Христе на троне, и это ведет нас дальше всего, что мы могли бы попросить! Вы знаете, о чем говорит Еф.3:20? Бог делает намного больше, намного больше того, о чем мы могли бы просить, или подумать.

Вы знаете историю миссий? В ней вы видите мужей и женщин Бога. Мэри Слессор провела 15 лет в Нигерии. Она работала среди каннибалов. О ней беспокоились: «Как вы можете вести этих людей?» Она ответила: «Если у мужчины будет достаточно смелости приехать, я передам ему церковь и не буду это делать!» Но никто не приезжал. Никто. Мэри приходила каждый день. На ней было белое платье с высокой горловиной. Она накрывала стол скатертью, ставила цветы, открывала Библию и люди слушали ее. Она пробыла там 50 или 55 лет!

Она встретила мужчину, который сказал ей: «Бог сказал мне жениться на вас!» Она также молилась о браке и думала, что Бог пошлет ей мужа и они поженятся. Мэри ответила: «Прежде, чем мы будем думать об этом, ответьте на один вопрос: «Я последую за вами, как за мужем. Куда Бог ведет вас – на побережье Нигерии или вглубь страны? Вы поедете на побережье страны, куда отправляются все миссионеры, или же пойдете вглубь страны?» Он ответил: «Я никогда не поеду вглубь. Я остаюсь на побережье, в глубинке слишком опасно!» Она ответила: «Пока! Пока! Встретимся на непопулярной стороне!» Почему? Потому что Божья любовь вела ее выше и дальше, выше и дальше.

У нас есть то, с чем мы сталкиваемся в жизни, различные ситуации, личные взаимоотношения с людьми. Пойдем ли мы выше и дальше того, что нам кажется? Только Божья любовь может это сделать. Любовь АГАПЕ ведет меня выше и дальше деталей даже в служении! Выше и дальше. Вот какой у нас призыв. Он ведет нас выше и дальше. Мы не можем идти дальше, не приняв свыше! Став, принимающими свыше, мы удивлены тому, что Бог делает.

Когда Хадсон Тейлор поехал в Китай… Иногда мне говорят: «Я прочитал историю, о которой вы говорили…» Да я иногда забываю, простите меня. Я читаю много книг. Бог призвал его в Китай. Между прочим, если вы почитаете о Хадсоне Тэйлоре, то обнаружите две фразы, которые он говорил: «Иисус Христос, Китай!» Иисус Христос, Китай! Иисус Христос, Китай! Очень быстро вы бы устали от него. Иисус Христос, Китай!

А вы знаете, что я говорю: «Иисус Христос, Африка!» Иисус Христос, Африка! Иисус Христос, Африка! Иногда я говорю это, но не всегда.

Для Тэйлора открывалась прекрасная перспектива стать преуспевающим врачом. Доктора были очень обеспеченными! Но Бог дал ему Мт.28:18-20. Тэйлор получил рему от Бога. И рема повела его выше и дальше! Повела его выше и дальше. Когда он отправлялся в Китай на корабле, его семья пришла на палубу корабля, они были в слезах. Они рыдали: «Не уезжай, не уезжай! Не уезжай!» Он повернулся на палубе и прочитал им Мт.28:18-20, закрыл книгу и сказал: «Встретимся на непопулярной стороне!» Он оставался в Китае до самой смерти в 70 лет. А приехал туда, когда ему было 21 год. Утверждают, что он вместе с командой из 24 человек прошел с Евангелием весь известный в то время внутренний Китай. Как? Этот человек знал любовь Бога. Набирая новых миссионеров, он не принимал их до тех пор, пока не убеждался, что любовь Бога мотивировала их. Хадсон Тэйлор шел вверх и дальше. Пастор Ежи Марианн идет вверх и дальше. Венгерские миссионеры во многих частях мира идут вверх и дальше. Вы слышите?

Суть миссий именно в этом! Это не просто поехать куда-то, но идти выше и дальше в Его любви. Божья любовь берет нас, и тогда мы не думаем о том, с чем мы можем столкнуться, когда мы принимаем решение поехать куда-то. Да забудьте думать о том, с чем вы можете столкнуться! Предстаньте перед Господом. Смотрите на Иисуса Христа! Он – единственный, кто может повести нас выше и дальше. Так изумительно знать, что Божья любовь может это сделать и мотивировать нас.

Но если мы смотрим в какое-то другое место, то никогда не сможем пойти выше и дальше. Выше и дальше. «Но я болен». Бог может повести выше и дальше болезни! вы слышите? «Я слишком стар». Кхе, кхе. Моя мама спросила: «Когда ты остановишься? Разве ты не стареешь?» Да ну! Любовь может повести вас выше и дальше возраста! «Ну, знаете, мне же пятьдесят! Что отправляться в миссию сейчас?» Мне нравится Пастор Джордж Армон. Вы вышли на пенсию и поехали в миссию, не так ли? Он и его жена. Разве это не удивительный пример?

Чарльз Стадд провел 10 лет в Китае и 10 лет в Индии. Когда он возвратился, то был похож на ходячего мертвеца. У него были все болезни, о которых только можно было подумать! Между прочим, я верю, что когда у вас достаточно много болезней, то они уничтожат друг друга! Я наблюдаю, как они поглощают друг друга. Нет, я шучу. Врачи…

Чарльз Стадд возвратился после 20-ти летнего пребывания в миссии и однажды, проходя мимо кинотеатра, увидел афишу: «Каннибалам нужен Христос!» Представьте такую афишу! «Каннибалам нужен Христос!» Он зашел в зал, послушал проповедника, Карла Кума, побывавшего во всей Центральной Африке. Чарльз Стадд рассердился: «Почему христиане не едут!?» Когда он шел домой, Бог спросил: «Как насчет тебя? Как начет тебя? Слышишь тихий шепот? Как насчет тебя?» Он пошел в церковь и сказал: «Хочу поехать в Африку». Там вынесли категорический приговор: «Нет. Ты стар и болен. Тебе 55 и ты умираешь». Он обратился в миссионерское сообщество. Там сказали: «Нет. Мы не можем послать вас!» Он спросил жену, жена ответила: «Ненормальный!» Он поехал: «Бог сказал мне: «Иди!» 30 лет спустя в свои 85 лет он все еще был миссионером в Африке. Все еще там.

Вы видите эту мотивацию любви Бога? Это так важно. Это не происходит, когда мы внизу в самих себе, но когда мы мотивированы Божьей любовью. Она возносит нас выше преследований и дальше, выше искушений и дальше. Выше человеческого разумения и дальше. Выше человеческих способностей и дальше. Выше религиозного мышления и дальше. Выше честолюбия и дальше. Выше успеха и дальше. Выше падения и дальше! Выше греха и дальше. Выше слабости и дальше! Бог говорит: «Я хочу повести тебя выше и дальше. Я хочу показать тебе путь еще превосходнейший и ты тогда узнаешь драгоценную главу о Божьей любви!»

Вся глава 13 Первого послания к Коринфянам о Божьей любви. Павел сказал: «Бог возвел меня выше и дальше преследования церкви. Любовь вознесла меня выше и дальше проклятия. Выше и дальше моих естественных страстей. Выше и дальше того, как я планирую мою собственную жизнь, мне же необходимо запланировать всю свою жизнь…» Конечно, это так прекрасно! Но когда я позволяю Богу вознести меня выше и дальше, и Он может это сделать в том случае, когда Святой Дух изливает любовь Бога в наши сердца.

Есть столько людей, кто позволил, чтобы любовь Бога вознесла их выше и повела дальше. Когда мы идем вперед как служение во всем мире с нашими церквями, насаждая церкви, когда люди мотивированы этой любовью АГАПЕ, и эта любовь начинает проникать в общение в их сердца, вы будете изумлены тем, что будет происходить! Молодые люди сделаются доступными для любви Бога, они воспримут видение и скажут: «Я иду выше и дальше. Есть путь еще превосходнейший того, который предлагает мир. Есть путь еще превосходнейший, чем плоть пытается предложить мне. Есть путь еще превосходнейший, нежели тот, где демоны пытаются убедить меня, чтобы я сделал в своей жизни. Путь еще превосходнейший. Мне не нужно смотреть на себя, смотреть на ситуацию и обстоятельства, но позволить Божьей любви взять нас выше и дальше!»

Отец, благодарим Тебя. Благодарим Тебя за то, что Божья любовь взяла Иосифа совершенно одного, когда ему было 17 лет, и говорится в Быт.37, что отец любил его, и дала ему видение, и это видение стало тем, что захватило его. Любовь Бога и видение на протяжении 93 лет в Египте и его семья последовала за ним. Бог укрепил их. Они вышли из Египта, насчитывая два с половиной миллиона. Пришел один человек, а вышли 2,5 миллиона! Чудо Божьей любви.

Сейчас, когда закрыты глаза и склонены головы, я хочу, чтобы вы встали и своими словами, вместе со мной, попросили Бога: «Господь Иисус, я знаю, что Ты любишь меня. Я принимаю решение, как христианин, просто позволить Богу любить меня. И это сердце любви откроет дверь веры, чтобы сделать действие благодати. Я не могу пойти далее того, где я нахожусь как верующий. Я в какой-то степени застрял. Я знаю, что Твоя любовь может взять меня, поднять меня, привести меня, понести меня выше и дальше. Возможно, это соседний район, возможно, это соседний город. Возможно, это другой большой город, возможно, это другая страна, возможно, это другой континент, неважно, где это, но только любовь, которая способна взять нас выше и дальше. «И Я покажу вам путь еще превосходнейший!» Поговори с нашими жизнями, Бог. Скажи истину в любви, Бог. Благодарим за такое служение, как у нас. Любовь Завершенной Работы вознесла нас выше и дальше. Это – чудо любви, то, что мы видели сегодня в марше, то, что происходило в последние пятьдесят лет. То, что произойдет в последующие пятьдесят лет. Благодарим Тебя.

Пока я живу, я буду свидетельствовать о любви, я буду свидетельствовать и в тишине. Где слов уже недостаточно. Я не могу это сделать в собственной способности, но Божья любовь Святым Духом излилась в мое сердце и ведет меня выше и дальше, выше и дальше. Благодарим Тебя сегодня. Послужи нам Бог, в глубинах наших сердец. Покажи и веди нас, Святой Дух, являя нам совершенный план для наших жизней. Мы смотрим на ситуации, где: «Я не могу, не могу, не могу, не буду, не буду», а Бог говорит: «Моя любовь поведет тебя выше и дальше. Что бы то ни было, возможно в браке, любовь возьмет ваш брак выше и дальше. Любовь возьмет вашу семью выше и дальше. Любовь возьмет поместную церковь выше и дальше. Любовь возьмет международное служение выше и дальше. Благодарим Тебя сегодня. Во имя Иисуса, аминь.

MP3. EUROCON. ВОДА ЖИЗНИ ДАРОМ! Пастор Громов

ВОДА ЖИЗНИ ДАРОМ!
18 марта 2010. Вечер.
Пастор Громов

Какая это привилегия, быть здесь вместе с вами на этом празднике. И это действительно праздник благолепия святости. Это – Он в нас и с нами, Иисус Христос. Прежде, чем я начну слово, прошу всех, кто приехал из Москвы, встаньте, пожалуйста. Чудесно. Мы счастливы быть здесь в Венгрии на этой Европейской конференции. Для нас это привилегия быть в этом служении Грейтер Грейс, слышать проповеди, которые мы принимаем и здесь на Конференции и ранее, благодарим Вас, пастор Шаллер, великие мысли, глубина, чудесное помазание.

Когда мы смотрим на миссионерский марш, то, это сокрушает наши сердца, это величайшее сокровище, имеющееся в мире – души. Очень многие из них не знают, что Иисус пришел ради них. У нас в руках – великая книга, я мне бы хотелось процитировать из конца Библии – Откр.22:17. Это в точности то самое время, которое мы с вами переживаем: «И Дух и невеста говорят: прииди! И слышавший да скажет прииди! Жаждущий пусть приходит, и желающий пусть берет воду жизни даром.» Прекрасно, не так ли? Какая великая проповедь есть у нас!

Помню, как в одном из российских городов мы евангелизировали на базаре. Мы пришли в торговые ряды, где продавали колбасы. Груды колбас! Мы раздавали трактаты. Одна из женщин сказала: «Я хочу помолиться!» Мы молились вместе с ней, и когда я открыл глаза, то увидел чудесную картину – она молилась, обняв груду колбас! «Иисус, прошу Тебя, войди в мое сердце! Я грешница, спаси меня! Подари мне вечную жизнь. Во имя Твое!» Благолепие святости, не так ли?

Мы не знали, что произойдет с нами! Но это произошло. Был первый шаг, но сколько еще последует! Ученики Иисуса Христа однажды сделали такой шаг. В Ин.1 – это начало жизни, ст.50, Иисус говорит: «Следуйте за Мной и вы увидите бОльшее. Вы увидите небеса открытые. Вы увидите небеса открытые!» Что мы с вами воспринимаем здесь? Это небеса открываются – каждая проповедь – небеса открываются. Да, есть враг, который желал бы закрыть эту возможность для нас – увидеть открывающиеся небеса. В Мт.4 сатана искушал Иисуса и я думал о трех вещах, которые он желал предложить Иисусу. В каждой это было – вниз, вниз, вниз… Посмотри вниз на камни. Мир может сказать: «Посмотри на свою жизнь. Посмотри на то, что у тебя есть! Посмотри, что есть у других». Или же: «Прыгай вниз с храма! Спрыгни вниз с высокого уровня любви». Весь мир может сказать: «Поклонись мне!»

Но везде в мире есть вот это сокровище, которое находится в сердце Иисуса Христа, и оно: «Написано! Это – Книга, это благолепие святости!» Мы здесь, потому что мы поверили в то, что написано. Мы верим, потому что слово сделало нашу веру сильной. Это не наше воображение, но это вера, действующая любовью. Это любовь Иисуса Христа во всяком слове Писания. И мы видим, как это происходит постоянно. Мы не исключения, но мы те люди, которым Слово дало это сокровище и мы наслаждаемся в Его сообществе вместе с Ним, мы наслаждаемся Его любовью. Любовь, небеса открыты.

В одном из городов меня пригласили в семью, в которой шестнадцати летний подросток умирал от рака. Ситуация была печальной. Он то приходил в сознание, то терял его. Он едва мог слушать, что говорилось. Его родителя также были там. Мы все молились. Через неделю он пошел на небеса к Господу. Но произошло великое свидетельство за день до этого. Его мать рассказывала: «Он сказал мне, «Мама, иди скорее!» Я пришла в его комнату и он сказал: «Посмотри на Него, как Он прекрасен!» Она посмотрела на своего сына: «Кто? Кто?» «Иисус! Он здесь! И Он сияет!» Она не могла видеть Иисуса, но она увидела Его через своего сына. Небеса были открыты. Иисус открыл это.

Стефан в Деян.7 сказал: «Вы знаете, вы знаете, народ мой, небеса храм Бога, но Он смотрит на ваши сердца». Но они отвергали, отвергали пока что. Они были настолько раздражены им, схватили камни. И он сказал: «Я вижу небеса отверстые. Я вижу Иисуса там!» Чудесные слова. Они слышали эти слова. Там был и Саул. И Апостол Павел видел Иисуса столько раз позже. Какое великое видение, какая великая жизнь следовать за Иисусом, сказавшим: «Вы увидите бОльшее!»

Апостол Иоанн на острове Патмос. Каторжные работы. Возможно, ему было 90-95 лет в то время, не знаю, и вот он увидел, как небеса открылись, и это было настолько изумительно! Он увидел всю историю! Будущее. Он смотрел на жизнь Богом из будущего. У нас есть такая привилегия. Однажды мы евангелизировали в Самарканде, нет в Бухаре, и мы искали квартиру для команды. Один человек сказал: «Есть одна женщина, но сейчас она в синагоге. Пойдите туда. У нее есть квартира». Когда мы пришли туда, нашли эту женщину. Мы сказали, что нам нужна квартира. Она спросила: «Что произойдет с Израилем? Вы знаете. Вы знаете».

Особенные люди мы с вами, не так ли? Потому что мы живем в этом времени, но мы смотрим на это время из Его времени, с Его престола благодати и у нас есть это желание пригласить всех, независимо от того, какие колбасы, какая вера у него или у нее в жизни, что он или она обнимает, не имеет значения. Но суть – сердце и душа, и марш шествует, и Дух и Церковь, Невеста провозглашает: «Приди! Приди, вода жизни даром». Да благословит вас Бог, мы в великом месте, в благолепии святости. Благодарю вас.

MP3. EUROCON. ВСЕМ ИМЕНИЕМ ТВОИМ ПРИОБРЕТАЙ МУДРОСТЬ. Пастор Шаллер

ВСЕМ ИМЕНИЕМ ТВОИМ ПРИОБРЕТАЙ МУДРОСТЬ

18 марта 2010. Утро.

Пастор Шаллер

Прежде, чем мы начнем, давайте несколько минут побудем в тишине и молитве. Мы часто так делаем. Мы ставим Христа перед нами. Если есть какой-либо грех в вашей жизни, исповедуйте и обетование - сразу же мы в общении с Богом, и мы можем молиться, просить и принимать.

Вчера вечером мы говорили, что, возможно, у кого-то здесь есть рак. Иисус сказал, что мы можем исторгнуть дерево с корнями и бросить его в море. Мы можем сказать это и о раке. Давайте помолимся.

Отец, Ты дал нам это единство. Ты дал нам помазание Твоего Сына. Мы – Твои помазанники. Ты призвал нас, Ты живешь в нас, и мы верим, мы верим на этой неделе, что рак может быть брошен в море. Извлеки его из наших тел и брось его в море, мы молимся. Много и других молитв – послать тружеников на поле, помазать Твоих работников свежим елеем, спасти души. Мы идем по вере. Мы просим Тебя за наши семьи, за наши дома, за нашу работу, за наших родственников, за наши страны, за учеников.

Ты молился однажды ночью, сошел с горы и призвал Своих 12 учеников. Ты молился и мы молимся за учеников в Израиле, в Иране, в Индии, в Непале, в Бирме, во Вьетнаме, в Малайзии, в Борнео, Господи, ученики, благословения, церкви, Библейские колледжи, исцеления, свобода, радость в Африке, благослови, Господи, повсюду, во имя Твоего Сына, во имя Его, мы молимся. Благодарим Тебя за эту церковь, за эту конференцию, что Ты привел нас сюда, Ты любишь нас, и Ты заботишься о нас. Сочтены волосы на наших головах, наши шаги, каждый день, который мы живем и все, что мы делаем. Открой наши Библии, Бог, открой наши сердца, открой наши Библии, поговори с нами. Благослови наших учителей, во имя Иисуса. Аминь. Слава Богу.

Пр.4. О, это так здорово, быть здесь! Благодарим Тебя, Господи, видеть каждого!

Мне бы хотелось поговорить о продвинутой доктрине, или о зрелой доктрине, о Библии, о ценности Библии.

Вчера мы сказали, что язык – злой член. Вам доводилось застрять в дорожной пробке? Отчаяние, возможно, гнев…, и вы говорили что-то. Уверен, что никто, из находящихся здесь, никогда этого не делал! Бывало ли у вас дома: ребенок плачет, молоко пролилось, спагетти раскидано на полу, ваша жена говорит что-то, вы отвечаете, и это превращается в ядерную войну! Бывало такое с вами? Нееет! Нет, нет, нет.

А было ли так: вы прочли что-то в газете о вашем правительстве? Вы разочаровались тем, что было сказано? Происшествию в вашей стране, в вашем доме, на работе, с вашей машиной?

Иак.1 – гнев не производит праведность Бога. Подумайте об этом. Когда вы разгневаны, и вас есть такая энергия, вы говорите некоторые вещи из-за гнева. Но разве это что-либо меняет, приносит пользу? Развивает гнев? Это эмоция, и наши эмоции потенциально разрушающие. Много людей сегодня находятся в тюрьме из-за эмоций.

В одной стране 80% убийств происходят в семьях из-за гнева. Люди убивают тех, кого они должны любить. Они любят, а затем приходят в гнев, и в своем гневе стреляют в родственника.

Возможно, мы не стреляем пулями, но мы говорим слова и раним людей. Мы раним людей, которых любим. Иногда в церкви мы ранены, у нас боль и мы уходим. Многие перестают приходить в церковь из-за обиды: «Я больше не пойду туда!» Мы предлагаем: «Приходи, прощай, люби, будь не эмоционален, но доктринален, учи слово. Что говорит Библия? Велик мир у любящих Твое слово и не будет им преткновения! (Пс.118:165) Изучайте Библию, изучайте слово Божье в Святом Духе.

В Пр.4 много стихов, вся глава – одна из моих любимых глав Притч. Это действительно удивительная глава. Ст.5 «Приобретай мудрость, приобретай разум:…» Например, находясь в дорожной пробке, понимаете ли вы, почему машины так медленно движутся? Вы понимаете это? Вы знаете, что количество машин становится все больше, а дороги по прежнему узкие? Вы понимаете, что люди могут быть не только рассержены, но и агрессивны? Да, понимаем.

Но за таким пониманием есть и другое понимание - духовное. Это то, что Бог говорит нам о наших жизнях, о ценности времени, ценности наших сердец, ценности веры, ценности Божьего слова.

Автор говорит: «приобретай мудрость!» Но это невозможно без страха Божьего. Страх Божий – начало мудрости. В Библии говорится – начало мудрости, начало мудрости, начало мудрости. Нигде не говорится – середина мудрости, или окончание мудрости, но начало, начало мудрости! Потому что если мы приобретем в начале, то мы пойдем бесконечно. У мудрости нет окончания. И это очень приятно, она доставляет радость. Нам нравится слушать ее. Нам нравится понимать ее. Мы поклоняемся Богу премудрому, и Он дает нам Его мудрость. Она вот здесь в этой книге!

Ст.5 «Приобретай мудрость, приобретай разум: не забывай этого и не уклоняйся от слов уст моих.» Не забывай ее. Какую бы цену не пришлось платить, что бы ни пришлось сделать, приобретай ее. «Но меня обидели! Вы сделали мне больно!» или же «Это так скучно! Я не понимаю, что происходит». Что Бог говорит? «Ходи по вере, слушай Меня, Я научу тебя, и это принесет тебе многое».

Ст.6 «Не оставляй ее, и она будет охранять тебя; люби ее, и она будет оберегать тебя.» Я думаю, что некоторые из нас не находятся сегодня в тюрьме благодаря мудрости. Я думаю, что некоторые из нас имеют в своем сердце покой и у нас есть друзья, благодаря мудрости. Мы говорим одно и то же – 1Кор.1:10. Мы говорим то же самое, потому что это исходит из одного и того же источника. В глубине наших сердец нет зависти, отчаяния, эго, амбиций, плоти, разочарования, но мы обнаружили это: ст.7 «Главное - мудрость: приобретай мудрость, и всем имением твоим приобретай разум. 8 Высоко цени ее, и она возвысит тебя; она прославит тебя, если ты прилепишься к ней…»

Одну минуту…, мудрость прославит нас? Вы ощущали почесть в своем сердце, идущую от Бога? Бог почитает нас? Мы чувствуем ценность нашего учения? Это обучение способно возвысить вас, но не как Рэмбо, но как Давида. Он не может этому поверить. У него покой, слава, почтение, идущие от Бога в его сердце – Пс.3, Пс.1, Пс.26. Он понимает и это от Бога. Это для нас, новозаветных верующих. Это удивительно для нас, что это от Бога и из руки Бога.

Ст.9 «возложит на голову твою прекрасный венок (венок благодати), доставит тебе великолепный венец.» Замечательно, не правда ли? Хорошо, правда? Да! На нашу голову – венец славы.

Ст.10 «Слушай, сын мой, и прими слова мои, - и умножатся тебе лета жизни.» Долгая жизнь. Возможно, даже долгая жизнь, так говорится. Не стресс, где стресс? Что произошло? Мудрость. Это Библия. Не просто на поверхности Библии, как у некоторых верующих, а также и выпускников. Продолжайте изучение Библии, развивайтесь в вашем понимании, развивайтесь в вашей любви к Библии. Это происходит в поместной церкви. Это происходит в нашем общении. Это происходит Святым Духом всякий раз, когда Слово Божье входит в наше сердце. И еще одно входит в наше сердце – молитва.

У нас есть вера, у нас есть молитва. Спагетти на полу, ребенок плачет… Помню, у меня был такой день. Жена сказала: «Возьми ребенка». Я взял ребенка, прыгнул на кровать, кровать сломалась, грохнулась передняя часть и ноги взмылись вверх! Я лежу, замерев с ребенком, прижатым к груди и говорю: «Все хорошо. Это умопомрачительно, но все хорошо. Этот день пройдет и мы все еще спасены, слава Богу!»

Наш гнев не приводит Царство Божье. Но мудрость, мягкий ответ – сокрушает кости – Пр.15:1. Научитесь разговаривать, научитесь быть благодарными. Научитесь радоваться, научитесь размышлять. Научитесь читать Библию. Научитесь ходить по вере, и мудрость сохранит вас, возвысит вас и поведет вас.

Ст.11 «Я указываю тебе путь мудрости, веду тебя по стезям прямым. 12 Когда пойдешь, не будет стеснен ход твой…» Это означает, ход твой не станет узким, но будет широким, у тебя будет больше возможностей, больше потенциала, у тебя будет больше веры. Дьявол помещает людей в темницу, но Иисус поставляет их на широкие открытые поля.

« и когда побежишь, не споткнешься. 13 Крепко держись наставления, не оставляй, храни его, потому что оно - жизнь твоя.» Вот это да! Мне нужно принять доктрину, мне нужно держаться ее, хранить ее, потому что она – моя жизнь, как я думаю, это моя жизнь.

Вы учитесь определенным вещам. Послушайте вот это: я никогда, никогда, никогда, никогда не буду никого обвинять. Удивительно! Я мог бы сказать моей жене: «Лиза, спагетти. Спагетти! Почему ты так сделала? Что происходит? Что?» Вы будете обвинять жену? Ваших детей? Ваших друзей? Ваших сестер? Ваших братьев? Кто обвиняет братьев? Кто клевещет на братьев? Откр.12. Кто обвиняет? «Та-та-та-та». Кто обвинитель? Откр.12:11. Дьявол.

Что делает Иисус? Иисус говорил, служил, Он понимал. Он был мудрым. Он знал Своих учеников. Он понимал их. Он любил их. Он был таким мудрым.

Когда он был с фарисеями, Он задавал им вопросы и они не могли ответить, они всегда попадали впросак. Его мудрость повергала их в трудность.

Ст.14 «Не вступай на стезю нечестивых и не ходи по пути злых; 15 оставь его, не ходи по нему, уклонись от него и пройди мимо; 16 потому что они не заснут, если не сделают зла; пропадает сон у них, если они не доведут кого до падения; 17 ибо они едят хлеб беззакония и пьют вино хищения.» Вам нужно быть внимательными, с кем вы сближаетесь. Нечестивость? Зло? Я должен понимать. Мудрые люди общаются с мудрыми людьми – Пр.13:20. Нам нужно ободрение и понимание.

Ст.18 «Стезя праведных - как светило лучезарное, которое более и более светлеет до полного дня.» Тело Христа, его путь становится все ярче и ярче.

Много лет назад, когда мы были здесь в Европе с доктором Стивенсом и Телом Христа – 1976 год, в Финляндии в 78 или 79-м, затем в Париже, затем в 80-е, 90-е и вот теперь в это время. Мы собирались вместе, садились в машины, ехали через Европу и слушали, как делаем это сейчас, и мы говорили в наших сердцах – вот чему я верю! Библия от Бога. Евангелизация – важна. Бог исцеляет людей. Бог любит нас. Мы идем на небеса, Бог благоволит к Телу Христа, и наш путь становится все светлее и светлее.

Это прекрасно, это еще более утешает, нежели раньше. Это более понимаемо, чем прежде. Мы более серьезны к этому, чем прежде. Мы верим этому больше, чем прежде. И мы любим это больше, чем прежде. Это передается. И это не мы, как мы слышали, но это Господь. Он говорит это здесь: «Прими мудрость!» Что же это? Это доктрина. И мы говорили это утром - это продвинутая доктрина. Более, нежели пункты 1,2.3.4.5, но духовное понимание: как мы говорим, как мы любим, как мы поддерживаем, как мы заботимся. Мы говорили вчера вечером – направление благодати. Это благодать. Научитесь благодати.

Есть брат в Балтиморе, мы зовем его Большой Дэйв. 13 лет назад он пил постоянно. Прошлым летом в Балтиморе рассказал свое свидетельство: «Я нуждаюсь в моей новой тождественности. До спасения я был плохим парнем. Мне нравилось причинять людям боль. Я пил, стал алкоголиком. Но затем я пришел в эту церковь и услышал пастора Стивенса. Спасся. И вот уже 13 лет я не пью! Более того, у меня новая тождественность и она мне нравится! я нуждаюсь в ней каждый день, я нуждаюсь каждый день в моей новой тождественности. Потому что у меня самого есть плохое представление о себе. Но теперь у меня есть новое представление, я нуждаюсь в нем каждый день».

Он рассказал далее: «Иногда я еду в Чикаго по работе. Останавливаюсь в отеле. Там останавливаются другие бизнесмены. В пятницу вечером, в субботу вечером они предлагают: «Пошли, выпьем». Но я не делаю этого, потому что если я сделаю это хоть раз, то с моей жизнью было бы все кончено. Ни одного раза».

Я спросил: «А вы евангелизируете?» Да, он выигрывает души. Он приводит новых людей в церковь. Он сказал: «Я сказал этим мужчинам на банкете в Чикаго, а там все только и делали, что пили, рассказывали шутки, и я сидел там и чувствовал себя странно. Но я не могу сделать ничего другого, потому что у меня другая тождественность». Вы видите, что это такое? Это мудрость. Мудрость от Бога. Позже некто спросил его: «Как тебе это удается? Ты такой счастливый! Как ты это делаешь? Что происходит? Кто ты? Что у тебя есть такого?» Его ответ был такой: «Я не могу тебе это объяснить, но я удовлетворен доктриной, верой, приключением, молитвой, любовью, евангелизацией».

Этот человек не таков как Лот. У него есть путь благодати, святая точка зрения, спокойное состояние ума и способность для любви. Вот что у него! Наша стезя светлеет все больше и больше!

Ст.19 «Путь же беззаконных - как тьма; они не знают, обо что споткнутся.» «Как ты упал?» «Да я и не знаю, что произошло! Споткнулся».

Ст.20 «Сын мой! словам моим внимай, и к речам моим приклони ухо твое; 21 да не отходят они от глаз твоих; храни их внутри сердца твоего: 22 потому что они жизнь для того, кто нашел их, и здравие для всего тела его.» Иногда мы думаем, как пасторы, что у людей нет способности к Библии. Но Библия и есть причина, ради которой люди приходят в церковь! Библия изменяет нас. Библия разговаривает с нами. Библия дает нам направления жизни. Библия созидает нас. Библия дает нам новую тождественность. Библия дает нам жизнь Тела Христа. Библия учит нас любви.

Некоторые думают: «Вот у нас будет церковь и мы просто будем счастливы вместе!» Мы говорим: «В церкви у нас Крест, слово, вера, страх Божий, да будет у нас страх Божий в наших сердцах! И обретем мы радость этой истины, которая делает нас свободными!»

Последняя часть. У меня есть список семи библейских ссылок о том, что происходит с верующими, и это распространено.

Первое. Отпадение от благодати – Гал.5:4. Бог дает вам благодать, но вы говорите: «Я не слышу этого. Я чувствую себя так плохо. Я согрешил вчера. Я согрешил год назад. Я согрешил 5 лет назад. Я чувствую себя таким виноватым. Я отпадаю от благодати. Бог не любит меня».

Доктрина говорит, что Бог любит меня, но эмоции говорят, что нет. Библия говорит, Тело говорит, Дух говорит: «Я люблю тебя и даю тебе благодать!» но люди отпадают от благодати.

Второе. Флп.3 – Враги креста. У нас есть крест, но есть христиане, являющиеся врагами креста. Что есть крест? В действительности это – вот эта книга, Библия, приложенная к моей жизни. Что говорит Бог? Возьми крест. Рассудок говорит одно, но Бог говорит в Библии, и человек не верит Богу. Мои чувства откладывают Библию, а Бог говорит Библию. Это крест, то, что говорит Бог. И верующие становятся врагами креста. Бог – их чрево, и конец их – погибель, и слава их – стыд. У них нет этой великой удивительной жизни Христа и победы в их жизни, потому что они не знают, что такое крест.

Мне очень нравится свидетельство Пастора Шибелли. Он был очень застенчивым человеком. Вам в это трудно поверить сейчас. В одной из школ он сдал все экзамены, кроме одного. Этот предмет был – публичное выступление. Он отказался сдавать экзамен, поэтому его выпуск не состоялся. Он не мог произнести речь на публике. «Нет, никакого публичного выступления!» «Но тогда вы не будете выпускником». «Значит, не буду выпускником!» Мы можем представить его таким: «Значит не буду выпускником!» Мы это видим. Но это и удивительно, когда Бог захватит вас, то у вас нет никакого права так говорить. У вас нет никакого права на свои собственные чувства, на ваше собственное мнение, ваши идеи. У нас нет никакого права на это.

Некоторые могли бы сказать: «Да это же американцы, я не хочу быть с американцами. Я не буду общаться с американцами». Мы могли бы ответить: «Ничего, мы можем это понять. Но вот Библия, она не об Америке. Библия о Боге и Его слове. Подумайте об этом и примете решение. Желает ли Бог, чтобы я был здесь? Есть ли у Бога что-нибудь для меня? Какой план у Бога? У меня нет права на свое мнение, когда я прихожу к кресту».

Некто мог бы сказать: «Я буду миссионером во Флориде, но не Африке». Мы говорим: «Мы понимаем вас. Давай пойдем к кресту. Я думаю, что у Иисуса было замечательное время отдыха здесь на земле, не так ли? Он пришел с небес на землю, и Он никогда не жаловался, никогда не жаловался. Он пришел с небес на эту землю в первом столетии, как человек и Он никогда, никогда не жаловался!»

Я нашел нечто о нашей плоти. Жаловаться - модно. Это первое, что люди делают. Но если вы берете крест, тогда вы говорите: «Нет, нет, Иисус никогда не жаловался. У Него была мудрость. Он отдал Свою жизнь и я также хочу этого. Не критиковать, но нечто новое – Святого Духа, ум Бога. Но о некоторых верующих Павел говорил со слезами, как о врагах креста. Плоть. Взаимное восхищение. Плотские взаимоотношения. Независимость. Мое мнение. «Мне нравится мексиканская кухня! Мне нравится оперное пение. Мне нравится это, нравится то! Я вот такой! Такова моя сущность. Это моя семья!» И это не впечатляет Бога.

В этом нет никакой доктрины. Нет креста, нет смерти. Нет смерти, вот это да! Нет смерти. Павел говорит со слезами: «В церкви есть люди, которые являются врагами креста. И там ничего нет. Они поверхностные. Там нет никакой глубины. Нет продвижения. Нет возрастания. Они совсем не меняются!» Вы обращали внимание, что есть люди, которые совсем не меняются. Видели такое? А как насчет нас?

Говорится: «Мудрость продвинет вас, возвысит вас и в вашем доме будет покой». Вот кухня. Спагетти на полу. Да ничего, вы просто немного эмоциональны, что-то говорите, ничего. Но, но - вот для вашего ободрения: «Я ничего не скажу! Просто уберу спагетти. Ничего не скажу. Просто буду тихим в своем сердце. И всякое слово. Которое я скажу, пусть будет словом ободрения. Это – моя жена, это – мой муж! Это мой спутник!» Мне же не приходит в голову взять молоток и бить им себе по руке? Так обстоит, когда я причиняю боль моей жене - я причиняю вред своему собственному телу! Почему я не пью стакан яда? То же самое, когда я нападаю на свою жену, или семью. Да нет же, мне нужно быть терпеливым, мудрым, и пять лет позже мы будем вместе, десять лет спустя, наша семья. Наши дети будут рады прийти домой, когда им будет двадцать лет. Они захотят прийти домой. Они будут идти домой не из-за вины или манипуляций, между прочим, не манипулируйте своей семьей! Иисус не манипулирует людьми. Бог не манипулирует. Бог не использует вину в качестве инструмента для нашего послушания. Он использует благодать! Любовь, мудрость и мы желаем прийти домой.

И вот наши двадцати-, тридцатилетние дети приходят, потому что у мамы и папы мир. Там – любовь.

Третье. Измученная душа, 2Петр.2. Почему у христианина измученная душа, как это было у Лота? Потому что у него не было доктрины в душе. Он не изучал Писание. Он не жил в вере, в молитвах, двигающих горы.

Четвертое. Необрезанные сердца. Иер.9.

Пятое. Оставление нашей первой любви. Первая любовь. Любовь агапе. Оставить любовь агапе, Божью любовь, первую любовь. Это – любовь агапе, и люди оставляют ее. «Церковь в Ефесе, у тебя великие дела, поздравляю тебя, четкое различение, сопротивление лжеапостолам, ты понимаешь доктрину, но у Меня есть нечто против тебя – ты оставил твою первую любовь». «Что? Что? Мы любим!» Иисус говорит: «Нет, не любите». «Но мы же приходим все вместе на собрания!» «Да, но вы не любите». «Да, но у нас хорошо получается вместе!» «Да, но у вас нет усердной любви. Вы слишком чувствительны. Когда вас обличают, вы восстаете. Я слышу жалобы. Я слышу осуждение, я слышу критику. У вас нет первой любви и Я говорю тебе, возвратись и раскайся, возвратись на прежнее место пути благодати, ума Христа через мудрость».

Шестое. «Сардис, ты ниспал со своего места».

Седьмое. «Лаодикия, ты теплая». Теплое христианство. Теплое. Есть верующие, которые не могут принять назидание. Если бы Иисус взял слово Библии и назидал, то обыкновенный человек был бы недоволен и очень обижен, если бы Иисус это сделал.

Но мы можем принять исправление, потому что мы не защищаем себя. Мы не беспокоимся о своей точке зрения. Мы хотим слышать, что говорит Иисус. Мы хотим расти. Мы желаем Его единства, единства Троицы в Теле. Мы желаем личного наставления в любви. Если бы Иисус разговаривал с нами, и Он в действительности говорит Святым Духом, то Он сказал бы эти семь вещей: «Ты – тепл, ты пал, ты оставил твою первую любовь. У тебя необрезанное сердце. У тебя измученная душа. Ты – враг креста. Ты отпадаешь от благодати Бога». Все это говорится христианам! Это заставляет меня думать таким образом – я не просто хочу быть христианином, но я желаю быть христианином с продвинутым пониманием. Я хочу быть верующим, который живет у креста. Я хочу быть верующим, который принимает Библию: «Во всех твоих путях приобретай мудрость и она возвысит тебя, она покажет тебе, она сохранит тебя».

Последнее. Завершаю. Давно, когда мы встречались в Париже, в Лондоне и нашим пастором был пастор Стивенс, иногда мы были настолько поражены проповедью слова! это было как холодный душ, «Уффф!» Мы говорили: «Хорошо. Да, Господи, да, Господи. Да, Господи». Знаете, что происходило? Святой Дух венчал вас, и вы ехали домой, у вас был покой, и вы говорили: «Да, Боже! Я действительно верю тому, что Ты говоришь! Я в этом. Я учу это, я обнимаю это. Я люблю это!» Бог делал великие дела в течение лет во многих местах. Это был Святой Дух. Святой Дух желает, чтобы были такие церкви, потому что люди нуждаются в глубоком, личном, и могущественном Боге. «Иисус реален? Он действительно работает?» «Давайте спросим Лота». И Лот отвечает: «Нет, мне не помогает. Я верю, но я измучен, у меня столько бед». Давайте спросим Лаодикию. «Даже и не знаю, у нас прекрасное здание. У нас есть серебро и золото. Посмотрите на наши красивые одежды! Обратили внимание, какие мы замечательные, когда пьем кофе? Какие мы цивилизованные, образованные и не только это, но по вечерам в пятницу у нас поэтические чтения! А в понедельник – Бинго!» А Иисус снаружи стучит в дверь: «Откройте! Кто-нибудь, нибудь, нибудь… Есть кто-нибудь, нибудь… Лаодикия! кия, кия.» Они слишком заняты. Заняты собой, у них организация, но есть столько людей, которые не вписываются в Лаодикию. Не вписываются.

Иисус стройно поместил нас вместе. Это Он сделал и мы любим друг друга. Мы любим друг друга. Он поместил нас вместе. Мы смотрим вокруг в удивлении: «Что произошло?» Даже в нашей семье. Мы удивлены: «Что произошло? Мы просто ходили в церковь!» Я верю, что каждая семья нуждается в церкви, каждая семья нуждается в учении. Каждая семья. Я верю, что есть много людей в этом мире, ищущие Иисуса Христа и когда мы находим Его, мы никогда не останемся неудовлетворенными, если мы будем продолжать следовать, и веровать, и всем имением своим приобретать мудрость. Аминь.

Помолитесь со мной.

Да, Господи. Благодарим Тебя. Чудо нашего нового рождения. Чудо Твоих даров, Твоей благодати, благодарим Тебя Господи! Аминь.

MP3. В ТОРЖЕСТВЕННОМ СОБОРЕ РАДОСТИ

MP3. EUROCON. ПОЗВОЛЬ БОГУ ПЕРЕЛИТЬ ТЕБЯ. Пастор Михаэл

ПОЗВОЛЬ БОГУ ПЕРЕЛИТЬ ТЕБЯ
18 марта 2010. Утро.
Пастор Михаэл

Приветствую вас и благодарю вас. Я рад быть здесь и хочу почтить церковь в Брашове, встаньте, пожалуйста. Аллилуйя. Пятьдесят семь человек приехали навестить вас. Благодарим Тебя, Господь, за то, что мы услышали сегодня и на этой неделе. Мы так благодарны за Твое слово. Благодарим Тебя, Господи. У нас есть покой. В Тебе – мы полны, у нас нет недостатка. Благодарим Тебя, Господи. Аллилуйя, аллилуйя. Аминь.

Пс.60:3 «От конца земли взываю к Тебе в унынии сердца моего; возведи меня на скалу, для меня недосягаемую».

На самом деле я не понимаю этот стих, потому что в действительности не думаю, что есть скалы выше меня! Если они выше меня, то я могу забраться. Думаю, что я смогу это сделать. Возможно, это будет сложно, но я смогу это сделать. Думаю, что я могу туда попасть.

В действительности, это принцип закона, что, по сути, только имитация. Там нет реальности. Закон говорит: «Не греши». Я полагаю, что могу это сделать, и я это на самом деле делаю. Постараюсь и сделаю. Но все это будет искусственным, не настоящим. Я не буду преображен. Внутри я останусь тем же. Мое действие произойдет только снаружи, другие увидят. Я вижу, что другие видят это.

Но, слава Богу, у Господа есть лучшая работа в нас. Он делает нас слабыми. Он ставит нас в ситуации, где нам противны наши имитации. Он делает нас настолько слабыми, как воду. Настолько слабыми, что мы можем быть перелиты. Павел говорит так о себе в Филп.2:17 и 2Тим.4:6. Господь делает нас слабыми, чтобы мы поняли, что наши имитации просто большой ноль и там на самом деле ничего нет. Он говорит: «Теперь Я сделаю в тебе преображения, чтобы тебе больше не понадобилось это подделывать». Таким образом проявляется реальность Бога в нашей слабости.

Я с изумлением размышлял о Давиде. Я могу ошибаться, но думаю, что он был самым слабым человеком в своей армии. Не думаю, что кто-либо боялся, что Давид рассердится: «Осторожно, а то Давид придет и накричит на нас!» Никто не мог объяснить, почему они следовали за ним, почему повиновались ему. Это происходило не потому, что он был сильнее их, это была тайна. Даже враги смеялись над их царем! Но для них это было последним, что они делали прежде, чем погибнут. Потому что там была удивительная сила, сила Бога, но не сила Давида.

Быть слабым. Бог спросил меня: «Ты так занят служением людям, что ты ничего не принимаешь от них?» Возможно, как пастор, вы думаете, что вы должны быть больше их, чтобы они увидели, почему им необходимо следовать за вами.

В 2Цар.23 сказано о 37-ми удивительных воинах. Могучие воины, все они были сильнее Давида в битве. Но где они были, когда выступал Голиаф? Я полагаю, что они боялись Голиафа. А маленький Давид пришел и убил Голиафа. Я думаю, это и заставило их идти за Давидом, и это сделало их великими воинами. Благодаря этому один воин убил 800 человек. Он думал: «Если Давид может такое сделать, то я тоже могу сделать». Они стали великими, следуя за маленьким.

Об этом мы слышим на этой неделе – о личном христианстве, о личных взаимоотношениях. Тело Христово – личное и каждый знал, что у Давида с ним были личные взаимоотношения. Врагом личного христианства является: «Я сделаю нечто для Бога! Попытаюсь сделать сам то, что Бог намеревался сделать во мне благодаря личным взаимоотношениям с Ним».

Бог делает работу в нас, как говорил пастор Стамбовский на прошлой неделе в Брашове в конце служения, и двумя часами позже мы были полностью изменены. Мы ничего для этого не сделали, но Он сделал. Бог сделал. Я знаю, что мы не сравниваем, но я думаю, что у меня лучше получается быть слушателем, нежели оратором. Мне нравится сесть и слушать, и Бог творит в нас реальность. Благодарю Тебя, Господи. Благодарю. Аллилуйя. Аминь.

MP3. EUROCON. МИР ХРИСТА – НИЧТО НЕ ПОРАЖЕНО. Пастор Гэри Грюнвальд

МИР ХРИСТА – НИЧТО НЕ ПОРАЖЕНО
18 марта 2010. Утро.
Пастор Гэри Грюнвальд

Спасибо. Хочу сказать одно. Около двух месяцев назад я был в Африке. У меня улетучилось одно заблуждение. Ложь, в которую я верил, исчезла из моего ума. Мы всегда слышали о том, сколько церквей у нас там. Я никогда не верил этому. Я думал, что пастор Шибелли просто выдавал цифры. Серьезно, много лет я не верил ему. Но на самом деле это правда. Там пасторы, которые знают слово Бога, знают о благодати Бога, и они ищут потерянных.

Это была удивительная поездка. Так что верьте ему, когда он рассказывает свои истории. Я не верил ему, этим историям, но оказалось, что все это правда.

Есть еще одна вещь, о которой мне хочется сказать быстро. Так великолепно видеть наши жизни, и мы нуждаемся друг в друге. Достаточно по этой теме.

Теперь откроем Ин.14:27. Отец, мы любим Тебя. У нас нет никакой надежды вне Тебя. Благодарим Тебя за то, что Ты любишь нас и даешь нам желание любить Тебя. Благодарим Тебя за Твое отдохновение, несмотря на то, что я дрожу. Аминь.

Ин.14:27. В Африке было жарко. Я садился за пастором Шибелли и видел, как его рубашка начинала пропитываться потом сверху и в конце проповеди становилась совершенно мокрой. Да ладно… Почему я сказал это, просто подумал, а есть ли кто-нибудь за мной?

Еще один стих, о котором я думал – Кол.3:16. Слово Божье пропитывает наш ум. Такого не происходит в реальности, пока наш ум не наполняет жизнь слова. Это не знание. Насыщение словом, это работа Бога в наших жизнях и мы позволяем Ему приводить в действие Его жизнь в нашу жизнь и происходит замещение. Это и есть насыщение.

У меня семь мыслей. И я закончу их все.

Вчерашняя вечерняя проповедь о любви. Я думаю, что это решение, реально – решение и всегда будет решением. Это не абстрактная любовь. Это любовь, которая действительно работает и мы можем обнаружить ее в нашей личной жизни в наших личных обстоятельствах. Она настоящая. Жизнь Тела Христова не горизонтальная. Так печально, когда она превращается в горизонтальную, и перестает быть вертикальной.

Последний пункт, о котором мне бы хотелось сказать. Мир. Мир не в наших обстоятельствах. Обстоятельства не дают нам мир. Бог дает нам мир, не так ли? Бог дает нам мир. На небесах есть мир внутри и мир снаружи, но пока еще не так. Таков мир, который Бог дает нам.

Далее. 10 прокаженных были исцелены. Десять. Девять пошли домой без мира, но они были исцелены. Они пошли домой, имея гнев, ярость и ревность. Но они были исцелены. Они пошли домой, имея внутреннюю проблему. Только хорошие обстоятельства. Как долго это продлится? Недолго. Один из десяти также исцелился, и у одного из них имелся этот мир, где ничто не поражено, и ничто не потеряно.

Если у нас нет такого мира, то нечто протягивается из нас наружу. Рука вытягивается наружу из нас. И она начинает заключать заветы с дьяволом. Если у нас нет мира, то мы начинаем заключать завет с миром. Если у нас нет мира, то мы начинаем заключать завет с плотью, но Христос дает нам мир – ничто не поражено…, помните проповедь пастора Кенде? Как Бог желает на земле сделать также как и на небесах? В такой картине мы находимся прямо сейчас. И она действительно такая, а мы обнаруживаем ее на практике.

Во имя Христа, аминь.

MP3. EUROCON. ЖИВИТЕ В ПРИКЛЮЧЕНИИ ВЕРЫ. Пастор Шаллер

ЖИВИТЕ В ПРИКЛЮЧЕНИИ ВЕРЫ

17 марта 2010, вечер.
Пастор Шаллер

Отец, мы молимся и мы просим Тебя, Бог, чтобы Ты дал нам новые способности для жизни через Иисуса Христа. Есть здесь люди, имеющие привязанности, привычки… Все мы учимся. Дай нам новую способность. Есть некоторые люди и мы желаем чуда физического исцеления, чуда выкорчевать рак и бросить в море. Есть те, кто разочарован. Иисус, мы слышали вчера и сегодня, мы верим Тебе и мы живем по вере и просим Бога о Твоем слове, Твоей истине, освобождающей нас. Мы маленькие люди, но великие, потому что мы – Твои люди. Мы принадлежим Тебе, и Ты заботишься о нас. Мы – великий народ. Благослови Господи эту неделю молитвой, верой, радостью, любовью, ободрением, мудростью, назиданием, исправлением, стабильностью, назиданием, во имя Твое. Мы величим имя Иисуса Христа в наших сердцах и жизнях. Во имя Твое мы молимся!

Разве мы не получаем ответы на молитвы? Да. Я был очень и очень ободрен проповедью пастора Кенде. Вы слышали, что он сказал? Это было замечательно.

Откроем Мк.16 для начальной порции чтения. Приветствуем только что приехавших. Так же здесь пастор Брайан. Он катался на лыжах. Они пережили еще один год. Благодарим Бога за это.

Мк.16:1 «По прошествии субботы Мария Магдалина и Мария Иаковлева и Саломия купили ароматы, чтобы идти помазать Его.» Они знали, что Иисус мертв, но они любили Его. Его быстро похоронили в пятницу, потому что заходило солнце, и наступала суббота. У них появилась мысль: «Сделаем работу лучше. Вернемся и похороним Его лучше! Помажем Его Тело бОльшим количеством мастей.»

Джош Макдауэл говорит, что, возможно, они несли 45 кг мастей эти три женщины. Они хотели сделать работу лучше.

Ст.2 «… И весьма рано, в первый день недели, приходят ко гробу, при восходе солнца, 3 и говорят между собою: кто отвалит нам камень от двери гроба?» Хороший вопрос: «Кто отвалит камень?» Он возник, когда они шли туда, они думали – «Кто отвалит камень?» Но они шли, даже когда возникла причина не идти. «Пойдем, потому что мы любим Его. Нет никого подобного Ему! Мы любим Его». Но когда шли, в их уме появилась причина, как и в наших умах появляется некоторая причина. Это было: «Как мы отвалим камень? Наша цель не может быть достигнута. Мы не сможем сделать то, что хотим!» Но ответ на эту мысль был такой: «Все равно пойдем. Все равно. У нас нет ответа на этот вопрос, но у нас есть любовь в сердцах и мы все равно пойдем!» И они шли.

Они стали героинями, потому что они были первыми, и они увидели отваленный камень. Вот что сделала их вера. Их вера привела их за пределы причины. Их вера была приключением. Их вера вела их к Богу. Их вера вела их далее собственного бытия, и когда они посмотрели, то увидели, что камень отвален, и это было грандиозно! Они могли ранее говорить: «Камень не отвален! Он такой большой. Мы никогда не сможем его сдвинуть!» Но вот он отвален и у нас есть масти, мы пришли помазать Его.

Посмотрите, что происходит! ст. 5 «И, войдя во гроб, увидели юношу, сидящего на правой стороне». Этот юноша был ангел и он сидел на правой стороне. Эта история подобна нашей жизни. Когда Бог призвал нас, Он поместил нечто в наше новое сердце и мы стали думать на основе взаимоотношений.

Иногда в мире мы обучаемы думать линейно, как в математике, или же знать жизнь на основании последствий: если я сделаю так, то вот что получится. Мы так обучаемся. Но в этой истории другое образование, оно основано на взаимоотношении. Вот что с нами произошло. Часто, когда мы евангелизируем, мы говорим: «Вы хотите иметь взаимоотношения с Иисусом Христом?» Люди не понимают: «Что такое взаимоотношение? Что это означает, я не понимаю». Конечно, есть и те, кто знает. Но вот здесь – замечательная история – благодаря тому, что они любили Его, а любили они Его, потому что они видели Его и это было в их сердцах: «Пойдем. Мы похороним Его лучше! Нам ничего не остается другого, мы пойдем по вере, мы начнем на основании взаимоотношений, и там великая любовь».

Мы идем в церковь благодаря любви. Мы читаем Библию из-за любви. Мы молимся, потому что любим и мы находим приключение, потому что вот что делает любовь – она движет, и когда приходит причина, то у любви имеется наивысшая причина. «Почему идешь к гробнице?» «Увидеть мертвого». «Он уже погребен». «Кто отвалит камень?» «Не знаю, но посижу там у камня, и подумаю об этом. Я не знаю, но пойду, потому что у меня есть взаимоотношение».

Таково наше хождение по вере. Когда мы начинаем слышать Бога, мы начинаем жить в любви. Вчера мы сказали, что у нас есть направление благодати. Пастор Кенде сказал, что Иисус не пришел сюда, чтобы быть как мы – в депрессии, несчастным, осуждаемым, виновным. Он не пришел осудить нас, но Он пришел, имея взаимоотношения с Его Отцом. Это взаимоотношение – любовь. Иисус пришел и принес нам любовь.

Мы спрашиваем: «Ты пришел, чтобы быть таким как мы?» Иисус ответил бы: «Я пришел, чтобы дать вам нечто, чего у вас нет. Я пришел дать вам любовь! взаимоотношение со Мной. Я пришел простить вас, любить вас, говорить с вами и дать вам другое направление, направление благодати».

Знаете, что означает благодать? Это такое великое слово, такое важное. Мы видим галатийцев. Они начали с этой любовью. Это были взаимоотношения. Они были готовы исторгнуть свои глаза и отдать Павлу. И вот Павел говорит: «Куда девалась эта любовь? Где та любовь, которая у вас была ко Мне? Вы стали логичными, моральными, жесткосердыми, аналитичными, вы понимаете мир, но без любви, без прощения, без милости, без назидания. Вы стали очень человечными, куда вы перешли, галаты?»

Вот эти женщины шли… «Что?» Ангел там! «Что? Что?» Он воскрес! «Что? Правда? Он жив? Что? Что?» Вот желание Бога для нас, чтобы наша любовь продолжалась в любви, и чтобы любовь продолжалась в любви! И чтобы мы понимали и становились связанными взаимоотношениями. Почему вы отправляетесь в миссию? Это взаимоотношения. Почему вы любите Тело Христа? Это взаимоотношения. Почему вы молитесь? Это взаимоотношения. Но рассудочная причина говорит…! но это меня не останавливает, потому что я в приключении веры с Личностью, и Его имя Бог. У нас взаимоотношения, и Бог говорит, Бог говорит, Бог говорит.

Помните, как Бог показал Иезекиилю долину костей и спросил: «Могут ли эти кости жить?» Многие из нас ответили бы: «Нет, эти кости жить не могут». Но Иезекииль был пророком и пророки внимательны к тому, что они говорят. Они внимательны к тому, чтобы у них в жизни был Бог, члены Тела Христа. Мы внимательны на слышание. Он сказал: «О, Бог, Ты знаешь!» Бог сказал: «Пророчествуй костям!» Вот что нам нужно. Нам нужно, чтобы Библия разговаривала с нами! И когда Библия говорит с нами, мы будем подобны этим трем женщинам.

Перед этим служением пастор Матти говорил об арабском мире. Арабский мир. Какое миссионерское поле! Зачем мне идти в арабский мир? Зачем? Бог, Ты знаешь! Ты можешь пророчествовать арабскому миру? И кости оживут? И люди будут спасаться, как вы и я в арабском мире.

А вот человек, у которого есть проблема с порнографией. Его метод линейный, логичный: «Как мне освободиться? Как моя жизнь может измениться?» Он принимает методы и желает дисциплину, ищет наставления. И вот приходит Иисус, и говорит нам: «Благодать, благодать для тебя. Направление благодати. Моей благодати достаточно. Я – Бог, Я даю тебе новое сердце и новый дух, спокойное отношение ума, способность восприятия того, что Я говорю, верования в Меня».

Когда мы движемся, то обнаруживаем, что мы в приключении! Да это же весело, быть благочестивым человеком! Я могу пасть, но я начинаю понимать радость Божьего присутствия, природы Бога, слов Бога и чудеса происходят! и мы удивлены – камень отвален! А мы первые, кто это обнаруживает, и мы спрашиваем, что происходит? Мы в приключении! И хотя у нас есть ветхая греховная природа, мы становимся очень укрепленными во взаимоотношении. И движемся в Боге.

Затем мы живем в любви. Мы учимся любви, мы изучаем новое слово, и это любовь.

Пр.27:4 «Жесток гнев…» Гнев…Есть рассерженные люди и они жестоки. Они ранят людей, ранят свои семьи. А затем они оплакивают это, они опечалены и хотят измениться.

Ст.4 «…неукротима ярость…» Ярость также разрушает семьи. Я поражен, как мы можем разговаривать со своей женой плохими словами, а жена может отвечать плохими словами мужу. Да не будет так! Если вы так делаете, пожалуйста, прекратите! Никогда, никогда, никогда не говорите злого слова своей жене, или мужу. Там нет ценности, это не ведет к миру, это не решает вашу проблему. «У нас нет денег!» и вы в гневе, разговариваете с женой в гневе, она отвечает. Это не Бог, не Божий путь. Никогда! Это плоть. Итак, три слова – гнев, ярость, но вот третье слово: «Но кто устоит против ревности?»

1Цар.18:7 «И восклицали игравшие женщины, говоря: Саул победил тысячи, а Давид - десятки тысяч! 8 И Саул сильно огорчился, и неприятно было ему это слово,…» Знаете, что сделала эта песня с Саулом в его сердце? Знаете, что такое зависть? Как она крадет? Знаете, что она сделала с Саулом, когда он услышал песню: «Саул победил тысячи, а Давид десятки тысяч». Говорится, что злой дух от Бога сошел на Саула. Знаете, что он сделал с ним? Саул не мог спасть по ночам. Он не мог не думать о Давиде. Он так завидовал Давиду и стал растрачивать свои ресурсы на то, чтобы поймать Давида! Не один год, не два, не три, не пять, но семь лет! Он использует свои ресурсы, чтобы уничтожить Давида.

Давид удивлен: «Да что же это? Что я сделал? В чем проблема? Почему он ненавидит меня? Я не понимаю?» Глава 20:41 -Давид пал лицом своим перед Ионафаном, они поцеловали друг друга, и плакали оба вместе, но Давид плакал более. Вот что это значило. Давид в недоумении: «Что? Почему он ненавидит меня? Почему он грозится?» Давид молодой человек, он постигает сражение и позже он поймет и напишет в Псалме: «Если бы он не был друг мой, то я мог бы снести это, но Саул - мой царь, чтобы помогать мне, любить меня. Я почитаю его, ну зачем уничтожать меня?» Удивительная история. «Кто устоит против ревности?» Невозможно изменить человека ревнующего. Как выстоять перед ревностью?

Гнев – плохо, ярость – плохо, но ревность? Уже семь лет прошло и ревность? А Саул верующий. Царь Саул пошел на небеса. Саул был верующий, он был христианин. У Саула был Иисус Христос. Саул был избран Богом, но в своей жизни у него не было приключения. У него не было веры, у него не было правильных взаимоотношений. У него были взаимоотношения с самим собой, своей собственной важностью, взаимоотношения со своей ценностью, взаимоотношения с другими людьми. Он был чувствительным, легко раздражаем, легко провоцируем и рассудочная причина легко останавливала его! Приведите причину, и он легко изменится.

«Кто отвалит камень?» «Я не смогу. Все, иду домой. Не буду это делать». Но посмотрите. Это так прекрасно. Мы хотим сказать… Вчера мы спрашивали: «А это в действительности работает?» Сегодня мы говорим: «Работает, но есть нечто, что мы делаем. Мы верим, мы слушаем, что Он говорит. Мы делаем усилие сказать в наших сердцах: «Я не могу доверять себе. Я должен доверять Богу. Моя жизнь не так важна. Я должен доверять Богу».

1Кор.13 говорится – любовь не раздражается, ее нелегко спровоцировать. Вы можете взять любовь, нахлестать ей пощечины и она продолжает любить. Возьмите любовь, ткните ее. Она не понимает, но она идет за пределы понимания. Вы можете сказать плохие слова, но в ответ будет: «Даже не знаю, вы на самом деле имеете это в виду? Я не уверен, но думаю, что ты любишь меня. Да, думаю, что ты любишь меня!» Так происходило с Давидом и Саулом. Давида нелегко было раздразнить. И когда он понял, что Саул ненавидит его, то он заплакал. Это сильно повлияло на него, но он любил и он учился.

Ионафан мог сказать Давиду: «Думаю, что у отца проблема с тобой». Давид мог ответить: «Не может быть! Правда?» «Да.» «Не понимаю, почему?». «Да». Также и в церкви. Что обидит нас? Какие слова, разочарования? Что может расстроить нас? Я думаю, что когда эти женщины подошли к камню и если бы он не был отвален, то они остались бы там. «Камень не отвален». «Ну что делать?» «Не знаю. Подождем людей, может быть, они отвалят. Не знаю».

И Бог такой. Он говорит: «Я хочу, чтобы вы верили Мне. Верьте Мне. Я хочу, чтобы вы следовали за Мной. Как это было с Руфью». Ноеминь сказала: «Возвращайся. У меня для тебя нет никакого будущего.» Руфь отвечала: «Да нет же, я пойду с тобой! Я пойду». «Но у меня ничего нет. Ничего». Руфь отвечает: «Нет, нет и нет, я пойду с тобой, с тобой, пойду». Вы видите, что говорит любовь? Когда Библия говорит с нами, это драгоценность. И принимая маленькое решение, мы говорим: «Да, мы верим. Мы верим в любовь, мы прощаем и мы одержим победу над ревностью, завистью, похотью, нуждой быть важным, нуждой защищенности в плоти, нуждой к плотским взаимоотношениям.

Мы начинаем двигаться в приключении. Это проникает в наши сердца. Это в наших сердцах. Когда-то я жил в Венгрии. Недалеко от нас жила одна замечательная пожилая женщина. Такая прекрасная верующая. Она приходила в церковь. У нее был такой удивительный дух. Я никогда не слышал, чтобы она когда-либо жаловалась. Никогда. Тихая. Всегда в одном платье многие годы, удивительный человек с нежным сердцем, как сказал Пастор Шибелли.

Что прекрасно? Наши ноги – книга Исаии. Что прекрасно? Те женщины, шедшие к гробнице с любовью. Что прекрасно? Сосуд с нардом и она сломала его. Что прекрасно? Иисус идет к Галилейскому морю и у Него святое свидание с учениками. Он пошел разыскать их, Он приготовил для них завтрак. Это прекрасно. Это Бог. Это Бог, любящий нас. Любящий нас. Новый дух. Новая любовь. И мы будем как Бог. Мы проходим весь путь, как сказал Пастор Кенде, не для того, чтобы быть как эти жалующиеся люди. Мы здесь не для того, чтобы быть как мир, но как Он, быть как наш Отец и как Божий Сын в Святом Духе.

Вы когда-нибудь думали о самолете, который летит, пропеллеры работают, потом вдруг его двигатель начинает чихать и кашлять? А потом повисает тишина, пилот в кабине, состояние нулевой гравитаци, полная тишина, и затем пилот говорит: «О, нет!» И вдруг, уф!

Это тоже похоже на нас. Вы идете в Духе, живете в Боге, ходите в церковь, у вас есть общение, вы садитесь в машину, едете домой, входите в свой дом, закрываете за собой дверь и… «Кхх, кххх», двигатель застопорился, раздаются жалобы. Плоть человека. Язык. Есть злой язык, обвиняющий язык, сплетничающий язык, лживый язык, сердитый язык. Есть 30 различных языков в Писаниях. 30 плохих языков – кххх, кххх, кххх... Чихает и кашляет и понеслось вниз. Самолет захвачен энергией гравитации.

Вот что мы хотим сказать: Завершенная работа настолько удивительна. Бог знает о нашей плоти. Иисус говорит: «Сколько еще ты хочешь жить в плоти? Сколько еще ты будешь жаловаться, критиковать? Саул, сколько еще ты хочешь жить в ревности, растрачивать свою жизнь и быть таким маленьким ничтожным человеком? Ученики, сколько еще Мне быть с вами? Когда вы поймете, что это действительно работает? Что Я действительно Христос? Когда вы поймете, что Я действительно прощаю?! что Я действительно люблю?! и вам невозможно от Меня избавиться! Я буду всегда с вами до самого конца этого века. Понимаешь ли ты Меня?», спрашивает нас Бог, нас, маленьких людей.

И мы говорим: «Господи…, я слушаю…» Взаимоотношения. Я думаю, что если есть взаимоотношения, то все может произойти. Посмотрите на Петра, он в лодке и видит - Иисус идет по воде. У него возникает идея: «А может быть и я пойду!?» «Иисус, скажи мне». Иисус смотрит удивленно на него: «Что?» «Иисус, призови меня». Иисус спрашивает: «Ты серьезно? Что ты сказал?» «Иисус, призови меня!» Иисус говорит: «Иди! Иди! Иди!» Возможно, Иисус желает, чтобы мы вместо изучения физических свойств воды, что имеет свою ценность, но это не может стать причиной, чтобы расстроить нашу веру, остановить нас и сказать: «Нет, нет Иисус, между прочим, и Ты тоже не должен быть там! Иисус, быстрее в лодку! Ну что Ты там делаешь? Я - Твой советник, прислушайся ко мне. Иисус, оставь это все, заходи сюда! Заходи в лодку, Иисус! Нельзя же так делать! в моем мире, Иисус, так нельзя делать. В моем мире, Иисус, такое не должно происходить».

Это печально для всех нас, потому что мы – не Его советники. Он говорит Петру: «Петр, ты любишь Меня?» И Петр отвечает: «Да, я Тебя люблю. Да, конечно, Ты замечательный человек, я люблю Тебя, конечно, я люблю Тебя, конечно, Ты же знаешь, что я люблю тебя!» Иисус говорит: «Тебе необходимо научиться кое-чему, новой любви. Ты не будешь помнить свои грехи, ты пойдешь дальше. Я использую тебя. Ты не пойдешь туда, куда тебе хотелось бы, но другой поведет тебя. Другой будет говорить с тобой. Не твоя душа, не твоя совесть, не твое замешательство, не твоя рассудительность, но Я буду вести тебя, и другой будет говорить с тобой. Вот чего Я хочу».

Мы становимся такими людьми, членами Тела. Вы обращали внимание, насколько это удовлетворяет? Просто быть, даже и не говорить? Но просто быть друг с другом. Вы замечали? Мы просто можем быть и знать. Я знаю вас. Вы пришли к гробнице, когда не было никого, чтобы отвалить камень. Я знаю тебя, тебя, ты – тот самый, я знаю тебя, ту любовь, которая находится в тебе. Я знаю тебя. У тебя нет зависти, ты не ревнуешь, ты не совершенный – тарахтишь в перегрузке, кашляешь от остановки двигателя, падаешь, и вот, наконец, пошел на подъем! Есть любовь, которая никогда не прекращается! Есть любовь, которая направляет нас, есть доктрина для каждой ситуации, каждой проблемы, во всем, с чем мы сталкиваемся. Есть ум, Божий ум. Почему Библия говорит, что у нас есть ум Христа? Почему она так говорит, что у нас есть ум Христа? Потому что Бог желает, чтобы у Него был народ.

Если у нас есть два коня, то можно пахать. Но если это конь и осел, то все по-другому. Два слона, но не слон и конь. Бог желает, чтобы был народ, который не отличается от Него, но такой же, как и Он. Мы такие же, как Он, поэтому Он отдал нам Своего Сына, чтобы у нас был Его ум, и чтобы вместе с Ним мы были здесь и сказали: «Да нет же! ты можешь ходить по воде, если того захочет Бог! ты можешь летать! Такова Его воля – летать». Мы можем, потому что мы – Его Тело. Его плоть и кости. Не так ли? Аминь.

Господь Иисус Христос, мы видели эту любовь в Твоих людях, в Теле Христа. Это удивительная любовь, через это люди узнают, что мы Твои ученики. Как мы думаем, какой у нас Дух, как мы говорим, и что мы делаем, это Твоя любовь в наших сердцах, это изменило нас, это защищает нас. Это ведет нас. Да, Бог.

Если вы никогда в своем сердце не говорили признания Иисусу, скажите: «Я верю в Иисуса Христа сегодня, я решаю верить и следовать за Ним. Я оставлю собственный путь, мои идеи. Некоторые из них – хорошие, но не все, мне необходимо отложить свою плоть. Мне необходимо раскаяться в своем грехе и сказать Богу: «Помоги мне, поверни меня. Научи меня. Я принимаю Твою любовь. Измени мою жизнь. Я поворачиваюсь к Тебе, и доверяю Тебе. Я иду по вере, по вере решаю, по вере… и это нравится Тебе, во имя Иисуса».

Если вы говорите эту молитву, поднимите вашу руку, вы принимаете Христа сегодня, верите в Него, поднимите руку, впервые. 5 рук в конце зала. Еще? Благодарим вас, благослови вас Бог. Благодарим Тебя Иисус.

И затем для церкви здесь. Приходите на эту конференцию, Бог поможет вам, Бог поговорит с вами. Бог поговорит с вашим сердцем. Бог поведет вас. Приходите в церковь. Слушайте проповедь и следуйте за Ним. Открывайте ваши Библии и любите Бога, ибо Бог любит вас и это насытит вас, проникнет и прикоснется, изменит и поведет вас в новой жизни. Во имя Иисуса мы молимся, аминь.

MP3. EUROCON. МЫ ВИДИМ РЕАЛЬНОСТЬ ХРИСТА. Пастор Кенде

МЫ ВИДИМ РЕАЛЬНОСТЬ ХРИСТА
17 марта 2010. Вечер
Пастор Кенде.

Спасибо. Так замечательно быть здесь. Я так рад, что приехал на эту конференцию. Нам не пришлось много проехать, но, тем не менее, это стоит того. Уверен, что вы все чувствуете то же самое.
Так как все делают так, если вы из церкви, в которой я пастор, встаньте, пожалуйста. Благодарю вас. Рад видеть вас. Рад, что вы все приехали издалека.
Итак, вступление
Я думал о том, как мы живем в мире, о котором мы в основном знаем, что в нем нет правильных мотиваций. Столько детей смотрят по сторонам, думая для чего жить, задаются вопросом «почему» и ни у кого нет ответа. Никто не может сказать что-либо значимое. «Смотреть больше телевизор, есть больше фастфуда, вот для чего ты живешь». Ну что это за мотивации?
Конечно, у нас есть нечто другое. Мы читаем в Ин.2:14 «и нашел, что в храме продавали волов, овец и голубей, и сидели меновщики денег. 15 И, сделав бич из веревок, выгнал из храма всех, также и овец и волов; и деньги у меновщиков рассыпал, а столы их опрокинул.» Он сделал это с силой, в действительности, резко.
В ст.18 начальники народа говорят Ему: «каким знамением докажешь Ты нам, что имеешь власть так поступать?» «По какому праву Ты так делаешь? Кто дал Тебе право делать так? Кто дал Тебе власть делать так? Почему Ты так делаешь? Здесь установленный порядок. Все идет своим чередом. Так все было уже долгое время, и так будет. А кто Ты, чтобы вносить изменения? Оспаривать статус-кво? Кто Ты такой? Кто Ты такой?»
Этот вопрос, который и мы часто слышим, не так ли? «Кто ты такой, чтобы говорить, что гомосексуализм – грех? Кто ты такой, чтобы утверждать, что внебрачные половые отношения – грех? Кто ты такой, заявлять, что Иисус Христос – единственный путь к Богу? Кто ты такой, чтобы говорить такое? Какое у тебя право?»
Ученики Его вспомнили, что написано, ст.17 «ревность по доме Твоем снедает Меня». Почему Иисус сделал это? Какая была у Него власть? И ответ там – «ревность по дому Божьему снедала Его». Пс.68:10 Иисус был снедаем ею, вот почему Он это сделал.
Что такое ревность? Если бы мы сказали, что на левой стороне сцены - небесный храм, а на правой - земной храм во время Христа, со всеми торговцами там, и там происходили все эти торговые действия, которые не должны были там быть. Всякая ложь, навязанные мнения, обманы, установления себя, политика…
Мы могли бы сказать, что между этими двумя храмами есть дистанция. Великая дистанция между ними и это ревность. Это расстояние – ревность Иисуса. Потому что Он видел, Он знал, каков Дом Бога, каков Храм на небесах.
Когда мы видим Откровения 4 и 5, великая картина в этих двух главах на небесах - поклонение, слава, удивительная святость, прелесть, весомость этого, величие ее, радость ее. Это то, что Иисус знал. Иисус видел это. Он – Бог. Он был там раньше. Это Его место, это Он оставил ради нас. Он мог бы сказать в Пс.28:9 «во храме Его все возвещает о Его славе.» В Его храме все прославляет Его. Каждая деталь, каждая живая сущность, все установления, материалы, все это в небесном храме в Его доме все говорит о Его славе.
И вот Иисус посмотрел на земной храм того времени, этот дом в Иерусалиме и сказал: «Велика разница, великое несоответствие между ними. Великая дистанция». Желание в сердце Иисуса - привести земной храм в состояние подобное небесному, такова ревность, таково желание восстановить его в соответствии с небесным. Это для нас.
Ветхое сердце человека, смотрит на эту разницу и предлагает свои собственные пути решения – фанатизм. Из-за того, что расстояние слишком велико, а необходимо соединить, так что веди себя правильно. Легализм - веди себя. Но расстояние грандиозно. Тебе необходимо преодолеть это расстояние! Ты понимаешь? Тебе нужно перейти оттуда сюда! Такова твоя работа, как христианина. Будь свят. Так написано. Ты слышал меня?» Таков ответ ветхого сердца на это несоответствие, на эту дистанцию. Оно говорит: «Я ненавижу тебя, ненавижу, потому что ты – моя проблема. Потому что в тебе я вижу, что расстояние велико. Я твой пастор, и я вижу, как ты далек от этого. И я не могу ничего сделать, я ненавижу тебя!»
Ветхое сердце имеет свои ответы на это. Но это не ревность Христа. Это не та ревность, которая подвигла Его очистить Храм. Или же есть другой метод: пренебречь, пренебречь, потому что ты неисправим. Ты так далек. Дистанция настолько велика. Невозможно преодолеть, так что мне нет до тебя дела. Вот так. Это ветхое сердце.
Но новое сердце, это изумительно, это простая вещь, которую я хочу сказать: новое сердце видит это расстояние и говорит: «У меня есть надежда – 2Кор.5:2. Я воздыхаю в ожидании. Я знаю. Я смотрю вперед с надеждой и знаю, что будет такой день, когда Бог сделает это, потому что Бог сделал это. Это Завершенная Работа, где Бог взял это и перенес туда.
Позиционно мы там. Мы уже там, Бог это уже сделал, а сейчас Он это делает и это освящение. А также Он сделает, и это будет завершающим событием, и я также увижу это, точно также ясно, как Он видит. Новое сердце видит разницу. Новое сердце видит расстояние, но оно не отчаивается. Это настолько важно для нас. Потому что мы говорим о благолепии святыни. И когда мы видим это в ветхом человеке, то мы так легко отчаиваемся, но в новом человеке, мы говорим: «Что ж если Бог сделал это на кресте, и если Он действует во мне, то я уверен, будет такой день, когда Он это завершит. И в моем сердце нет никакого вопроса, и я жду в великой надежде, потому что я знаю, что Он сделает это!»
И второе. Мы говорим с новым сердцем, когда мы видим это расстояние: «Что я могу сделать, чтобы выразить небесную реальность прямо здесь? Прямо сейчас?» Вот это Иисус и сделал. Вот что Давид хотел сделать – 2Цар.7:2. Он пожелал построить дом для Бога. Почему? Потому что он регулярно входил в присутствие Бога. Он предстоял перед ковчегом. Он поклонялся Богу. Он наслаждался этим общением. Он наслаждался Его присутствием. И затем, когда он выходил, он не вел себя, как религиозный человек. Он не выходил, как религиозный человек со словами: «Это сделано! Благодарение Богу, это уже позади». Но он выходил и говорил: «О, что мог бы я сделать? Что я мог бы сделать? Что я могу изменить? Что может быть новым? Как я могу благословить людей? Как я могу сообщить об этом?» И он сказал: «Я построю дом для ковчега Божьего». Это было в его сердце, чтобы перевести небесную реальность сюда. Так он жил и так сделал Иисус в Ин.2:17 – ревность в Его сердце, была святым ответом Божьей природы на это расстояние и Он сказал: «Так не должно быть». И вот какие мы.
Они спросили Иисуса: «По какому праву?» и в Ин.1:18 Он уже ответил на это: «Никто не видел Отца, кроме Меня». Ин.5:37 « Никто не слышал Его голоса и не видел Его лица». Ин.6:46 Он сказал: «Это не то, чтобы кто видел Отца, …» Но вот Моя власть – Я был там. Вот Моя власть - Я был в Его присутствии. И когда Я вышел, Я не отчаиваюсь в отношении различия!»
Есть столько людей в мире, скорбящих об этом, ворчащих об этом, печалятся по этому поводу, причитают об этом, и говорят: «О, это так плохо. Посмотрите на мир, как все ужасно…» Это отвратительно. Негативизм. Это никуда вас не приводит. Это может быть в наших сердцах. Мы можем действовать как жертвы, в то время как мы победители!. Когда мы здесь, вне Его присутствия, когда мы вышли из Его присутствия, мы здесь, мы говорим: «О нет, здесь темно», но в Ин.1:5 – свет сияет во тьме, и мы не отчаиваемся, я бы сказал: вот как это происходит, через нас, через Тело Христа, через отдельных верующих, мы выражаем, эту небесную реальность на земле, которую мы видели – в 1Ин.1:2-3, потому что мы видели жизнь – Иисуса Христа. Аминь.