понедельник, 16 июля 2007 г.

СОЕДИНЕНЫ С ДУХОМ. Карл Г. Стивенс

16 июля
СОЕДИНЕНЫ С ДУХОМ
2 Тимофею 1:7
 
 В любой момент мы действуем либо в силе Святого Духа, либо в нечистом духе. Вот некоторые из них: дух страха, дух похоти, дух гордыни (Исаия 14:12), или дух гнева. Все, что мы делаем, соединено с духом или через благодать Божью в нашем послушании, или через ветхую греховную природу в неповиновении. Душа, не живущая в соответствии с благодатью и любовью Бога, есть душа, не готовая к жизни. 
 "Ибо любовь Христова объемлет нас, рассуждающих так: если один умер за всех, то все умерли" (2 Коринфянам 5:14).
  Наши души должны быть наполнены любовью Бога, потому что любовь Христа объемлет нас. Эта истина должна быть применима к каждому принимаемому нами решению, потому что мы живы лишь на очень краткое время.
  Любовь Христа должна мотивировать нас, иначе мы очень легко соединимся с неправильным духом. Мы должны позволить Святому Духу излить любовь Бога в наши сердца. Тогда мы будем действовать не в духе страха и гордыни, но в союзе благодати и истины.

воскресенье, 15 июля 2007 г.

БОЛЬШАЯ БЛАГОДАТЬ. Карл Г. Стивенс

15 июля
БОЛЬШАЯ БЛАГОДАТЬ
Иакова 4:6-8
 
        "Но тем большую дает благодать; посему и сказано: Бог гордым противится, а смиренным дает благодать. 7 Итак покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас. 8 Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам; очистите руки, грешники, исправьте сердца, двоедушные." Обратите внимание на слова "большая благодать". Когда христианин вступает в стадию "большей благодати" через слово Божье, он способен назидать других, внося драматические перемены в их жизни.
        Во-первых, покоритесь Богу. Многие пытаются противостать дьяволу, прежде чем подчинятся Богу. Для них гарантированы многочисленные нокдауны. Лучше покоритесь Богу, а затем противостаньте дьяволу и он убежит от вас.
        Если вы ошиблись, возвратитесь обратно. "Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам; очистите руки, грешники, исправьте сердца, двоедушные." В этом смысл Иак.4:8. Научитесь быстрому возвращению обратно, если упали. В Иак.4:10 мы читаем: "Смиритесь пред Господом, и вознесет вас. "

суббота, 14 июля 2007 г.

ДЫХАНИЕ ЖИЗНИ. Карл Г. Стивенс

14 июля
ДЫХАНИЕ ЖИЗНИ
Иов 33:4
 
«Светильник Господень - дух человека» (Пр.20:27). Этот дух – дыхание Бога. Дыхание Бога становится жизнью человеческого духа, контролирующего душу. Когда мы принимаем дыхание Бога, мы уже более не являемся задушевными приятелями с сатаной. Когда мы обновлены в духе ума нашего, мы одеваем нового человека, созданного в праведности и святости по образу Бога (Еф.4:23-24).
 Таков опыт многих верующих, это Божья воля для нас всех. Когда Христос пребывает в наших сердцах по вере, мы становимся укорененными и укрепленными в любви. Мы начинаем «постигать со всеми святыми, что есть широта, долгота, глубина и высота, и уразумевать превосходящую разумение любовь Христову…» (Еф.3:18-20). Наполненным всей Его полнотой, Он дает нам  несравненно больше всего, чего мы просим, или о чем помышляем. И тогда мы даем то, что мы приняли, мы выдаем дыхание Бога.
Не удивительно ли, что в долине сухих костей (в Иезекииля 37) эти кости смогли воскреснуть и жить?  Божье дыхание коснулось их и они ожили.
Что бы ни было неверным с Божьими людьми, все может измениться, когда люди лично позволяют дыханию Бога контролировать человеческий дух.

пятница, 13 июля 2007 г.

КОНТРАТАКА ПО ВЕРЕ. Карл Г. Стивенс

13 июля
КОНТРАТАКА ПО ВЕРЕ
1Иоанна 4:4, 5:4
 
       Хочу показать вам эффективный путь победы по вере над сатанинской системой мира. Это делается так: приведите врага в замешательство!
У нас есть ум Иисуса Христа. При наступлении на нас демоны часто объединяют силы, используя членов семьи, прежних друзей или супругу(а). Цель атак - привести нас в замешательство, напасть на наше самопредставление и любой ценой заставить нас уничтожать себя.
       Когда враг и его силы нападают - свяжите их! Связывая сильного воина, мы овладеваем его добром. Он уже более не владеет нашими глазами, ушами, языком, руками или ногами. Мы захватываем его дом и возвращаем Божье.
       Когда враг приходит как река, Иисус говорит нам совершенно определенно: "Тот, кто в вас, больше того, кто в мире". Господь должен действовать как наш глава (Еф.4:15) через жизнь Тела - Его полноту на земле (Еф.1:23). Когда у нас Его ум и Он не только наш Глава, но сама жизнь наша, и мы действуем в силе воскресения Бога (Кол.2:12), тогда враг нейтрализован.

четверг, 12 июля 2007 г.

ДАЛЕЕ ЭМОЦИЙ. Карл Г. Стивенс

12 июля
ДАЛЕЕ ЭМОЦИЙ
Даниила 6:10
 
         Не следует доверять своим чувствам: эмоции приходят и уходят. Нельзя принимать повеления от своих чувств. Вы получаете руководство из Слова и от Святого Духа. Большинство из нас практически не имеют представления о том, кто мы или где мы. Подумайте о Данииле, услышавшем об указе царя Дария о всеобщем запрете поклонения Богу. Что сделал Даниил? Он открыл окна своей палаты, обратился лицом к Иерусалиму и три раза в день - утром, днем и вечером молился по направлению к Божьему храму (Дан.6:10).
        В то время Иерусалим был опустошен из-за нечестия Израиля. Даниил молился, чтобы Бог отвратил Свой гнев и излил Свою милость. Даниил всегда причислял себя к среде грешников: "Согрешили мы, поступали беззаконно" (Дан.9:5). Неизменно в своих молитвах он прославлял и почитал Бога: "ибо мы повергаем моления наши пред Тобою, уповая не на праведность нашу, но на Твое великое милосердие." (Дан.9:18б)
        В стихе 23 к нему было слово Бога, говорящее "ты муж желаний", другими словами - "Ты особенный. Ты - радость Моя". Бог изумительно ответил на его молитву. Он был избавлен из львиного рва, и царь обнаружил, что Бог Даниила - истинный Бог.

среда, 11 июля 2007 г.

ДЕТСКАЯ ВЕРА. Карл Г. Стивенс

11 июля
ДЕТСКАЯ ВЕРА
От Марка 11:14-22
 
        Джордж Мюллер, известный своей жизнью веры и молитвы, основал в Викторианской Англии много приютов, отличавшихся заботой и сосредоточенностью на Христе.
        Однажды маленькая девочка сказала мистеру Мюллеру: "Никогда в жизни у меня не было игрушки. Как вы думаете, даст ли мне Бог одну?"
        Джордж Мюллер сказал: "Даст обязательно. Что ты хочешь?"
        "Мячик", ответила она.
        "У Бога есть всякие мячики", - сказал он. "Какой хочешь ты?"
        "Бархатный разноцветный мячик!"
        "Хорошо, Бог даст тебе такой".
        Она побежала за ним: "Когда?"
        Он ответил: "Через три дня".
        Мюллер никому не сообщал о ее просьбе и она не говорила ни единой душе. Спустя три дня верный даритель-верующий привез в приют вещи и пищу, и сказал: "Бог повел нас привезти вот это для маленького ребенка", и он дал прекрасный разноцветный мяч девочке.
        Это была точная молитва в точной вере, основанной на точном обетовании, которое девочка получила от Бога.

вторник, 10 июля 2007 г.

БЛИЗОСТЬ МОЛИТВЫ. Карл Г. Стивенс

10 июля
БЛИЗОСТЬ МОЛИТВЫ
Псалом 15:8
 
        Бог всегда желает близости в молитве. Он не хочет, чтобы мы молились по религиозной обязанности. Никогда не было истинной работы Бога без собрания людей, действительно понимающих смысл молитвы. До тех пор, пока это не будет понято, люди не будут ежедневно добавляться к Церкви и никогда не будет чудес сострадания и любви.
         Когда у вас есть проблема, подвизайтесь добрым подвигом веры. Не пытайтесь делать это через эмоции или обращаясь к прошлому. Стойте в воле Бога и вопрошайте одно за другим определенные обетования (Псалом 15:8). Праведник не поколеблется. Мы обучаемся быть полностью зависимыми от Иисуса Христа, благодаря личным близким взаимоотношениям с Ним. Всякое другое имеющееся у меня взаимоотношение следует за Христом.
        Задайте себе вопрос: молились ли вы определенным образом? Основана ли ваша молитва на определенных обетованиях? Делаете ли вы заявления в определенной вере? Получили ли вы ответ на основании характера Бога, хотя вы не видите, не слышите и не ощущаете его? Является ли вашим величайшим желанием радость в Нем? В этом ключ к насыщенной молитвенной жизни.

понедельник, 9 июля 2007 г.

ПРИНИМАЙТЕ БОГА В ЕГО СЛОВЕ. Карл Г. Стивенс

9 июля
ПРИНИМАЙТЕ БОГА В ЕГО СЛОВЕ
 
        Я должен верить обетованиям Бога более, чем тому, что я вижу. Я должен называть несуществующее, как существующее (Римлянам 4:17), потому что я верю в точное обетование. Для того чтобы верить, у меня должна быть вера. Вера приходит от слышания, а слышание от Слова Божьего. Категориальные обетования производят категориальную веру, а категориальная вера всегда будет вкладывать Божью природу через эти обетования (2 Петра 1:4).
        Понимая это, мы жертвуем удовольствием этой жизни, чтобы наслаждаться удовольствиями Божьей жизни. Мы с радостью жертвуем временным, ради вечного. "Ты укажешь мне путь жизни: полнота радостей пред лицем Твоим, блаженство в деснице Твоей вовек."
        Примите Бога в Его Слове. В Иоанна 6:7 Филипп все рассчитал и вычислил, почему у Иисуса не было возможности накормить множество народа. А Андрей взял то, что было - пять хлебов и две рыбы и отдал обед мальчика Иисусу. Андрей не пытался ничего вычислять.
        Давайте прекратим попытки все рассчитывать и начнем понимать молитву в Божьем действии.

воскресенье, 8 июля 2007 г.

СЛОВА. Пастор Матти Сирвио

СЛОВА
 
    Соломону было даровано от Бога - слышать далее человеческих слов. Он видел дальше, чем могли видеть глаза. Говорили обе женщины, пришедшие к нему со своей проблемой (3 Царств 3:16-28). Их слова были незначительными до тех пор, пока в ситуацию не принесли меч. Теперь испытывалась истинность их историй. Настоящая мать выразила свою любовь к сыну. Другая женщина продолжала свою словесную игру. Соломон использовал ее стиль. Он высказал то, что на самом деле не соответствовало реальности. Он не планировал рассечь ребенка на две части. Слова без истины - тупик. Слова малозначительны без пребывающей ценности. Если слова продолжают иметь то же самое значение, то у них есть сила.
    У Бога имеется долгосрочный план, не правда ли? Удивительно, что сегодня мы используем те же самые слова, что и Соломон, Давид и Авраам. Мы пользуемся теми же словами, хотя и разговариваем на другом языке. Этими словами мы можем насаждать церкви. У нас может быть пребывающий плод. Мы не насаждаем церкви ради светской статистики, но для небес. Даже когда пройдут земля и небо, эти слова останутся (Мт.24:35)

ПЛОД ПРАВИЛЬНОГО ИСТОЧНИКА. Карл Г. Стивенс

8 июля
ПЛОД ПРАВИЛЬНОГО ИСТОЧНИКА
От Иоанна 15:1-17
 
        Личные взаимоотношения с Христом должны включать следующее: во-первых, я должен быть в правильных взаимоотношениях с Ним по категориям (от Иоанна 15:7-8): "…Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам…". Когда я в правильном отношении с Его словами, то я должен быть в союзе с жизнью Христа. Без Него я ничего не могу сделать (От Иоанна 15:5). Затем я обнаруживаю смысл молитвы: "Тем прославится Отец Мой, если вы принесете много плода и будете Моими учениками."
        Так что когда я подключен к правильному источнику, у меня будет не прерываемое взаимоотношение с Христом через Его Слово. Пребывая в Истинной Виноградной Лозе, я становлюсь ветвью, прославляющей Отца, принося много плода.
        В Иоанна 15:9-17 показывается важность правильных взаимоотношений с моей семьей и братьями: "Как возлюбил Меня Отец, и Я возлюбил вас;… да любите друг друга, как Я возлюбил вас."
        Когда мои горизонтальные и вертикальные взаимоотношения абсолютно правильны, я буду приносить плод. Я отдаю Иисусу Христу себя, каким я являюсь, и делаю доступным то, что у меня есть, и тогда я наслаждаюсь великим успехом.

суббота, 7 июля 2007 г.

ДУХОВНОСТЬ. Пастор Матти Сирвио

ДУХОВНОСТЬ
        Гипертрофированная духовность всегда основывается на сравнении. Достаточно ли я делаю? Достаточно ли он делает? Он думает, что я меньше делаю? Эти бесконечные вопросы заводят человека в джунгли паранойи. Сравнение сбивает с пути. Мы не можем сравнивать себя с Богом и нам не следует сравнивать себя друг с другом. Это не мудро (2 Коринфянам 10:12).
        Все мы сделаны по заказу для Бога. Наши дары различны, различен и опыт нашего хождения с Богом. Успех другого верующего никогда не является нашим поражением, но благословением. Мы не радуемся промахам других. Это никогда не делает нас предпочтительнее для Бога. Мы сильны, когда мы учимся радоваться победам других.
        Когда мы были рождены свыше, нам была дана жизнь, которая сильнее сатаны и интереснее, нежели грех. Мы не становимся духовными, делая что-либо или не делая. Мы стали духовными через новое рождение.
        Не будем же подавлять эту волнующую новую жизнь правилами и стереотипами. Они придают лишь религиозный облик, а истинное общение - с живым Спасителем. Христос интересуется нами ежедневно.

ОСМЕЛИТЬСЯ ОШИБАТЬСЯ. Карл Г. Стивенс

7 июля
ОСМЕЛИТЬСЯ ОШИБАТЬСЯ
Римлянам 7:14-25
 
        Вера осмеливается ошибаться и продолжать в благодати Бога. После самого отчаянного падения вера осмеливается подняться и идти вперед в любви Бога и в Его обеспечении. Авраам ошибался. Лот ошибался. Иаков, Моисей, Давид, Соломон, Самсон, Петр, Иоанн и Иаков - все серьезно ошибались. У креста ученики пали и убежали. Саул из Тарса проваливался, даже когда его имя стало Павел, и он был одним из величайших служителей в истории (см. Римлянам 7:14-25).
        Вера осмеливается рискнуть упасть, потому что Бог встречает христианина среди нашего падения и поддерживает его. Бог обеспечивает процесс, мотивирующий нас, когда мы признаем путь мышления, для которого мы были сотворены.
        Оружия воинствования нашего не плотские, но сильные Богом на разрушение твердынь (2 Коринфянам 10:4). Ими ниспровергаем каждую мысль, не идущую из сердца Бога, ума Бога, Слова Бога или общения с Богом.
        Мы должны ниспровергать образы, идущие от Адама и жить в образе, для которого мы были сотворены.

пятница, 6 июля 2007 г.

БОЛЬШАЯ ИСТИНА. Пастор Матти Сирвио

БОЛЬШАЯ ИСТИНА
 
        В последние два года я размышляю об истине. Для многих это забытый вопрос. Кого вообще заботит истина? Мирослав Вольф в своей интересной книге "Конец памяти" спрашивает: "Как мы можем помнить правильное в мире, где все, включая нас, настолько ошибочно?"
        Верные воспоминания - один из двух элементов истины. Добровольное забытье - второй элемент. Истина простирается далее фактов. Ради истины нечто должно быть забыто. Вольф прав, мы не знаем, что забывать, а что помнить. Вполне возможно, что мы забываем неверные вещи.
        Мы утешаем себя тем, что Бог сказал. Он избрал не помнить нашего греха (Иеремия 31:34). Иначе небеса были бы местом смущения. Одно из лучших определений истины в Библии написано в Филиппийцам 3:13 "Братия, я не почитаю себя достигшим; а только, забывая заднее и простираясь вперед".
        Я могу утратить память, или даже потерять ум, но я не могу потерять Иисуса. Истина больше нашего мира. Иисус Христос - истина. Все факты в сравнении с Ним теряют свою силу. Работа Христа предоставила Богу возможность забывать. Когда Его руки были пронзены на кресте, мы были начертаны навечно на Его ладонях (Исаия 49:16). Это навсегда в памяти небес.
        Помнить верное в неверном мире возможно лишь в Святом Духе. Да, мы виновны, но более величественная истина говорит нам, что Христос понес нашу вину.
        Христос есть большая истина.

ИСТИННЫЕ ВООБРАЖЕНИЯ. Карл Г. Стивенс

6 июня
ИСТИННЫЕ ВООБРАЖЕНИЯ
2 Тимофею 1:7
 
        Человеческий ум - чудесное творение Бога. "Темная комната души", ум, содержит великую способность генерировать мощные зрительные образы и то, что мы называем воображением. Сатана желает манипулировать нашим воображением, проецируя нечестивые образы, чтобы извратить процессы мышления.
        По этой причине наш ум также является полем сражения. Христиане должны понимать силу воображения и научиться подчинять их Святому Духу через Слово Божье. Он побуждает нас войти в благочестивую дисциплину, чтобы мы имели различение. Помните, что мы живем в последние дни.
        Постарайтесь, чтобы это учение было звонком в вашем уме. Это святая психология - учение об уме с Божественной точки зрения. Не живите в проекциях, страхе или осуждении ветхой греховной природы. Вместо этого примите святое исцеление души и святое вдохновение, которое производит здоровье костям, стабильность уму и здравомыслие сердца.

четверг, 5 июля 2007 г.

ЖИВЯ В МИЛОСТИ. Карл Г. Стивенс

5 июля
ЖИВЯ В МИЛОСТИ
Откровение 21:4
 
           Когда мы войдем в милость, мы увидим Иисуса Христа в прославленном теле, имеющим раны в боку, на руках и на ногах. Раны будут свежими, но в них не будет крови. Мы увидим всех людей на небесах совершенными в прославленных телах. Тогда Он начнет являть преизобильное богатство Своей благодати и благости к нам и все это будет продолжаться на протяжении всей вечности.
           Хотя мы и увидим Его раны, Он сотрет у нас всякие плохие воспоминания (Откровение 21:4), что означает, что мы никогда не будем размышлять над тем, откуда мы пришли.
           Каждый день Бог очищает от плохих воспоминаний христиан, избравших идти в Духе. У нас всегда есть выбор помнить, но нам не нужно делать такой выбор. Бог, Отец всех милостей, Бог всякой благодати, Бог всякого утешения, просто ожидает, когда исполнить Свою милость ко всем, у кого есть раны и шрамы. Он желает исцелить сокрушенных сердцем. Более того, Он желает освободить тех, кто попал в рабство. Он желает проповедовать освобождение тем, кто находятся в узах.
           Живите в милости и позвольте Истине освободить вас!

среда, 4 июля 2007 г.

ЧТО В ИМЕНИ. Карл Г. Стивенс

4 июля
ЧТО В ИМЕНИ
Бытие 32:28
 
        В Ветхом Завете имена, даваемые людям, часто характеризовали их природу (1 Царств 1:20), желаемое качество (Руфь 4:14-16) или неизбежную предрасположенность в силу обстоятельств, сложившихся при их зачатии (Бытие 16:11-12). Иногда Бог давал людям новые имена, отражая работу, которую Он совершил в их жизнях (Бытие 32:28).
        Так как мера Его Сущности безгранична, Бог назвал Себя многими именами, описывающими Его величие. Мы можем часами размышлять над каждым из Его имен, но одно из самых нежных выражений Божьей природы заключено в Его имени "Милость". В последние дни Бог, как никогда раньше, желает явить Своему народу и миру Свое имя и все, что Его имя провозглашает.
        В Своем имени Бог избрал каждого верующего еще до сотворения мира. Благодаря Его предузнанию, знанию о всем, что мы сделаем во времени, Бог приготовил путь праведности для каждого из Своих людей. На этом пути Бог содействуя во всякой ситуации ко благу (Римлянам 8:28)

вторник, 3 июля 2007 г.

ПОЛНОЕ УДОВЛЕТВОРЕНИЕ. Карл Г. Стивенс

3 июля
ПОЛНОЕ УДОВЛЕТВОРЕНИЕ
Исаия 25:6-8
 
        Слово Божье никогда не должно быть ограничиваемо нашими привычками слушания. Иногда мы относим это к проповедникам, которые "ограничивают" Слово. Однако слушатель также ответственен за то, чтобы не ограничивать проповедь, когда он слушает ее. Верующий должен позволить Иисусу Христу войти, когда Иисус Христос говорит.
        Когда Бог приносит нам слово в проповеди, Он испытает, слушали мы его или нет. Господь Иисус Христос желает показать нам, что имеется цена, которую нужно платить за то, чтобы иметь видение. Он будет возвращать нас к тому же месту снова и снова, пока мы не усвоим урок, которому Он желал нас обучит в долине. Как только мы обучимся послушанию, видение будет передано и внедрено.
        Если наша праведность не превысит праведности книжников и фарисеев, мы никогда не обнаружим на практике Божье Царство. Не удовлетворяйтесь ничем меньше, нежели быть полностью контролируемым Богом. Не удовлетворяйтесь ни чем иным, как полной занятостью Иисусом Христом.

понедельник, 2 июля 2007 г.

ВЕЛИКИЙ МАСТЕР - ПАСТР АРТО


РЕПЕТИЦИЯ ХОРА


РАДЫ ОБЩЕНИЮ


п.Памир, Гоша, Полина, п.Крис


ОБОЗРЕВАЯ ВИДЕНИЕ. Карл Г. Стивенс

2 июля
ОБОЗРЕВАЯ ВИДЕНИЕ
Исаия 6:1
 
        Видения иногда приходят через трагедии, испытания, утраты. В качестве иллюстрации рассмотрим, Исаия 6:1 "В год смерти царя Озии видел я Господа, сидящего на престоле высоком и превознесенном, и края риз Его наполняли весь храм." Озия царствовал 52 года. Исаия, будучи пророком-патриотом, любил и почитал царя. Но до смерти Озии Исаия никогда не имел видения от Бога.
        О, у Бога нет желания привносить кризис в наши жизни, прежде чем мы, наконец, увидим Его и Его видение. Мое видение определяется моим характером, а мой характер определяется позволением Святому Духу открыть мое ухо, чтобы я мог слушать, сконцентрировав внимание на присутствии Бога. Тогда передача Слова становится вдохновением моего единства с Ним.
        Для того чтобы слышать Бога через Святого Духа и Слово Божье, мой характер должен соответствовать чему-то в характере Божьем. Только в таком случае я смогу действительно слушать, знать и следовать за Пастухом в видении.

воскресенье, 1 июля 2007 г.

СЛУШАЙТЕ И БУДЬТЕ ВНИМАТЕЛЬНЫ. Карл Г. Стивенс

1 июля
СЛУШАЙТЕ И БУДЬТЕ ВНИМАТЕЛЬНЫ
Псалом 45:11
 
        Вам доводилось участвовать в разговоре, где вдруг вы обнаруживали, что совершенно не понимаете, о чем речь? Если бы кто-то спросил вас, то вы чувствовали бы себя немым! Вы помните, что слышали звуки знакомых слов, но вы не были способны воспринимать смысл из-за отвлеченности и озабоченности.
        Иногда такая озабоченность происходит из-за чрезвычайной ситуации, с которой вы столкнулись. Чаще, это результат недисциплинированного мышления. В любом случае, если ум обеспокоен, то нет возможности сконцентрировать внимание.
        Во время испытаний, с которыми каждый из нас сталкивается, нет большей нужды, чем слышать слова от Господа. Когда вы оказались в долине, слушайте. Услышьте Его говорящим: "Остановитесь и познайте, что Я - Бог" (Псалом 45:11).
        Одной из наиболее необходимых вещей для нас в церкви сегодня является слушать Слово и войти в самые уникальные взаимоотношения с Богом, в которых мы можем жить.