среда, 22 декабря 2010 г.

MP3. УПАСИ, БОЖЕ!. Пастор В.Громов

MP3+Word doc_9930 Иисус - Отец вечности.Пастор Т.Шаллер

MP3+DOC. 9927. БОГ ПРИКАСАЕТСЯ К ОБЛАСТИ КОМФОРТА. Пастор Т.Шаллер

9927. БОГ ПРИКАСАЕТСЯ К ОБЛАСТИ КОМФОРТА. 
Пастор Томас Шаллер.
          Никто из нас не должен успокаиваться в отношении нашей веры, что она легкая. Иногда это должно беспокоить, проникать и достигать меня там, где я нахожусь, говорить со мной, как совет, исходящий от Бога. И я обнаруживаю, что я убежден, подвигнут, обеспокоен.
          В некотором смысле беспокойство не нравится мне, но с другой стороны, оно мне нужно, потому что мне хочется ходить с живым Богом. Живой Бог приходит в нашу жизнь, чтобы в некоторой степени расстроить нас и сказать: «Я не хочу, чтобы ты шел по пути Каина и был частью той группы, торопился в заблуждении Валаама, или погибал в противостоянии Корея. Я хочу, чтобы ты пришел в движение в своем сердце и был глубоко назидаем в твоей жизни Моим советом, потому что Мой совет подобен глубоким водам и проникает непосредственно туда, где ты живешь, ободряет тебя, и ты начинаешь воспринимать эту умиротворенность, покой в своем сердце, и ты соглашаешься с Богом»….

понедельник, 20 декабря 2010 г.

MP3+DOC. 9924. ЕГО ИМЯ - ЧУДНЫЙ. Пастор Т.Шаллер


9924. ЕГО ИМЯ - ЧУДНЫЙ. 
Пастор Т.Шаллер

…Но Бог, «богатый милостью, по Своей великой любви, которою возлюбил нас, и нас, мертвых по преступлениям,…» Мы были пропитаны этим, были очень далеко, не было никакой возможности приблизиться…, Он оживотворил со Христом, - благодатью вы спасены»…
        Это произошло по Его благодати, это произошло чрез пришествие Христа, поэтому Его имя Чудный. Он был чудным в Его действиях. Не только чудным в Его рождении, чудным в Его смирении, чудным в Его чудесах, чудным в Его страданиях, чудным в Его смерти, чудным в Его воскресении, но Он чуден в Его воздействиях! Он берет нас, тех, кто был мертв и оживотворяет нас! И мы впервые говорим…

МР3_Слово в выходные 18,19 Декабря

MP3. ПОТОМУ ЧТО НЕ БЫЛО МЕСТА. Пастор В.Громов

суббота, 11 декабря 2010 г.

MP3+DOC. ДВЕ ТЫСЯЧИ ПАР ОБУВИ. Пастор Т.Шаллер

….Мы жили в Венгрии. Это был наш второй или третий год. Шло пост коммунистическое время, и мы решили: «Давайте возвеличим Христа в это Рождество. Сделаем постановку с яслями в хлеву прямо на ступенях Базилики на площади Деак Тер в центре Будапешта!» Мы обратились к католикам и они согласились. Пошли в оперный театр. Там было большое помещение, заполненное театральными костюмами. Там согласились, чтобы мы использовали костюмы для нашей сцены. Затем нам нужны были мудрецы на лошадях. Единственные лошади, которым позволено скакать по улицам Будапешта, должны были управляться полицейскими. Полиция согласилась дать нам три лошади плюс полицейских. Мы сказали: «Они должны быть мудрецами». Нам ответили: «Мы отберем самых мудрых, из тех, что у нас есть!» Нам понадобился ослик. Единственный ослик, которого мы нашли, был в зоопарке. Там согласились отдать нам ослика для сцены. Мы не хотели оплачивать провоз ослика по городу. Они провезли его на метро через весь город по желтой линии. Так что ослик спустился по лестнице в метро и проехал через весь город к месту нашей сцены. Это все так и было в действительности.
Так что Мария проехала на ослике с младенцем Иисусом, положила Его в ясли-кормушку, повернулась к полицейским и сказала: «Спуститесь с лошадей и поклонитесь Ему!» Полицейские в красных тюрбанах преклонили колени. Они сделали очень хорошую работу.
И не только это, но все это показали по телевидению! А на следующий год это транслировали по всей стране! Архангел читал Евангелие и проповедовал Евангелие в постановке! …

пятница, 3 декабря 2010 г.

MP3_10.11.28.Слава служения оправдания.Пастор В.Теплов

МР3_10.11.20.Полагая жизнь в согласии.Пастор В.Толмачев

MP3_10.11.20.Кривизны выпрямятся.Пастор В.Теплов

5570-1. ЗАВЕТНЫЕ ВЗАИМООТНОШЕНИЯ. Пастор Карл Г. Стивенс, Мл.

5570-1. ЗАВЕТНЫЕ ВЗАИМООТНОШЕНИЯ.
Пастор Карл Г. Стивенс, Мл.
            У нашего Господа Иисуса Христа есть изумительное желание − преобразить мирской брачный союз, с его атмосферой утомленности, недоверия, притворства и оценки по делам, распиная его день за днем и через Крест, приводя к сверхъестественной победе в сверхъестественной трансформации.  Иисус хочет завладеть психологической стороной нашей жизни и наполнить ее Своим мышлением милосердия и мудрости.  Он желает вступить в физиологические процессы нашего тела, с его центральной нервной системой и сложным эмоциональным складом, и наделить наши эмоции способностью ценить благое и реагировать добродетельно, сообщая свои реакции во всей их таинственности и новой качественной высоте в разум.  Он хочет взять биологические аспекты человеческой жизни, каждую клеточку нашего тела, и подчинить все милосердию Любви.
Именно в этом состоит суть брачных обетов:  испив живой воды из Реки Жизни, по Божьей Благодати, мы верой даем друг другу клятву, готовые к тому, чтобы Святой Дух ежеутренне проливал в нас сострадание и милосердие, которое «не истощилось» (Плач Иеремии 3:23), провозглашая, «Я принимаю на себя ответственность за твою жизнь, не требуя от тебя ничего.  Я теперь отвечаю за тебя, и если что-то не ладится, причина во мне.  Вся ответственность теперь лежит на мне.»
            На этом же покоится и изумительное взаимоотношение между человеком и Богом, когда Всемогущий Бог вступает в завет со своим врагом, грешником, говоря, «Я никогда не воздам тебе по твоим беззакониям, не вспомяну твоих грехов (Евреям 8:12 и 10:17).  Грех помешает нашему общению и заставит Меня проявить к тебе строгость, ведь Я так тебя люблю.  Я хочу, чтобы мы могли говорить друг с другом.  Я не хочу, чтобы ты осторожничал, чтобы между нами была тишина недоверия.  Я желаю, чтобы духовно мы были в сокровенных, заветных отношениях, вместе входя во внутренние покои, где все в полном единении с Моей природой, Моим характером Любви и Милосердия.  Не огорчай Меня, ибо этим ты лишь приведешь себя в смятение, потеряв мир и покой.  В определенном смысле, ты будешь знать, как должно поступать, но сделать этого не сможешь, посему не отвергай «благодати Божией» (Галатам 2:21), не оскорбляй «Святого Духа Божия» и не угашай Его (Ефесянам 4:30 и 1 Фессалоникийцам 5:19).  Вступи в завет кротости через новообретенную жизнь.  Не упраздняй Слова Божьего − люби Его, дорожи Им!  Не упраздняй Креста Христова (1 Коринфянам 1:17) − без Него ты не сможешь жить ни мгновения.  Без Него ты окажешься в тисках своих естественных плотских помышлений и начнешь на лету бросать резкие, бессердечные слова, не видя вокруг никого, кроме себя самого, и силясь оправдать плоть, вместо того, чтобы служить жизнью человеческой душе.»
«Хочешь ли ты ходить в завете со Мной?»
«Да, хочу!»
«Сможешь ли ты дарить Мою Милость всякому человеку?»
«Да!»
      «В дружбе, готов ли ты любить «во всякое время?» (Притчи 17:17)
      «Да, готов!»
«Будешь ли ты привязан к людям более, «нежели брат»?  Будешь ли им ближе, чем само дыхание (Притчи 18:24)? Завет со Мной ради них состоит именно в этом».                                    
«Да, буду!»
«В жизни и в смерти, будешь ли ты неизменно верен милосердию Любви?»            
«Буду!»
«Тогда − за дело!  Идем вперед!»

среда, 10 ноября 2010 г.

5861. ПРИРОДА БОЖЬИХ ОБЕТОВАНИЙ. Пастор Карл Г. Стивенс, Мл.

5861. ПРИРОДА БОЖЬИХ ОБЕТОВАНИЙ
Пастор Карл Г. Стивенс, Мл.
            Бог говорит:  «Пусть ваше хождение, то есть ваше свидетельство, будет «достойно благовествования Христова» (Послание к Филиппийцам 1:27). 
Итак, мне даны 7 832 обетования, и Дух Святой оттеняет одно из них.  Слушайте внимательно:  я читаю Слово Божье, и чем больше я Его читаю, тем больше я получаю обетований.  Чем больше я над Ним размышляю, тем больше обетований мне открывается.  Чем больше я Ему внимаю, тем больше я обретаю обетований.  Каждый раз, когда я слышу Слово, я должен растворить его верою (Послание к Евреям 4:2), то есть своим отношением к характеру Подателя обетований и к самим Его «великим и драгоценным обетованиям», через которые мы «соделались причастниками Божественного естества» (Второе Послание Петра 1:4). 
Посему, каждый раз, когда я верую в обетование, Бог вместе с этим обетованием дарует мне силу и характер Своего естества, и я обретаю способность избежать влияния всех разлагающих факторов мировой системы.  Это – изумительная история, когда Бог дает мне все необходимое по силе Своего благочестия, дает мне все, что мне когда-либо понадобится, силой Своего благочестия.  У вас проблемы со спиной?  Он ее излечит!  Я хочу, чтобы вы уяснили прежде, чем эта проповедь закончится, что Бог провозглашает:  «Библия жива и поныне!»  И хотя кто–то поступал с этим вразрез, Бог утверждает:  «Библия и сегодня все та же, и она - ваша!»
В Послании к Евреям 4:3 говорится:  «Входим в покой мы уверовавшие.»  Аллилуйя!  Обратите внимание на следующее:  «Так как Он сказал:  «Я поклялся в гневе Моем...»  «Так как» в данном случае не является выражением условности первой, второй или третьей степени, когда что-то может произойти или не произойти, будучи чем-то обусловлено, как это имеет место в сослагательном наклонении.  Смысл здесь совсем иной.  «Так как» в этом стихе имеет идиоматическую форму, которой предшествует эллипсис, заключающий потрясающую Божью мысль.  В оригинале смысл эллипсиса таков:  «Мое Имя не Бог, если вам удастся войти в покой, не имея веры» (Псалом 111: 2−3).
У меня дети, и дела идут неважно, но со мной Слово Божье:  «Дети твои («семя его») благословятся «на земле».  Более того, они не только благословятся на земле, но те, которые будут ходить в праведности, вместе с благословением обретут «обилие и богатство» (Псалом 111:2−3). 
Вы когда-нибудь заявляли свои права на это обетование?  Не думаю.  В Книге Исаии 59:21 говорится о завете:  «Завет Мой.. и слова Мои, которые вложил Я в уста твои, не отступят от уст твоих и от уст потомства твоего и от уст потомков потомства твоего.»  Вы видите?  Это - обетование!  Дети ваши благословятся и дети детей ваших благословятся потому, что вы предъявили свое право на обетование. 
И хотя сейчас дети ваши в отступничестве и, похоже, идут не тем путем, Бог обещает вернуть их на стези правды прежде, нежели они отойдут в вечность.  Возложите надежду на Божьи обетования!  И пусть дети эти разбрелись, кто куда и абсолютно ничего не меняется, пусть они восстают против вас и вы им совсем не по душе, ухватитесь за обетования Божьи − они не падут на землю!  Прекратите колебаться, устремите взор на Иисуса, веруйте, исповедуйте свою веру, стойте твердо, и Бог говорит:  «Я Свое дело сделаю!»


пятница, 5 ноября 2010 г.

5388. ЕСЛИ БОГ ЗА НАС. Пастор Карл Г. Стивенс, Мл.


5388. ЕСЛИ БОГ ЗА НАС
Пастор Карл Г. Стивенс, Мл.

            «Бог за нас», а раз это так, то встает вопрос, «Если Бог за нас, кто против нас?» (Римлянам 8:13) 
Ответ на него таков:  если Бог всей вселенной за нас, то против нас Его враг номер один, сатана, который делает все возможное и невозможное, чтобы разрушить нашу жизнь, лишить нас радости во Христе и поколебать нашу веру. 
И первое, чего сатана пытается добиться через свою мировую систему с ее окружающей средой, через гнет атмосферного давления и проделки своры своих демонов, это сковать Христа, в нас обитающего, отняв у Него свободу проявления.
Когда я не в состоянии простить определенных людей, причинивших мне боль, я заключаю прощение в темницу. Прощение, обитающее во Христе Иисусе, становится узником в моей душе, Христово прощение оказывается в застенках. 
Когда я не способен любить так, как любит Бог (хотя я спасен и Дух Святой во мне обитает), я делаю бесценную Божью Любовь своей пленницей, отказываясь делиться Ею через Святого Духа с другими людьми.  Как просто сделать любовь, веру, прощение, терпение, радость, доброту и преданность своим узником, хотя абсолютно каждый верующий наделен этими плодами Святого Духа!
Псалмопевец восклицает в Псалме 141:7, «Выведи из темницы душу мою»! оттого нам неудивительно утверждение Писаний, что Иисус Христос всегда —неизменно, на тысячу процентов! — за нас.
Мне бы так хотелось, чтобы каждая пленная душа, исполненная отчаяния и пораженчества, смогла увидеть, как Иисус Христос нежно пасет самую никчемную из Своих овец, как Он называет тех, кто Им искуплен, Своими драгоценными дивными сокровищами, как Он призывает их к единению в Любви.  И когда Он в мыслях обращается к Своим, это никогда не окрашено гневом, потому что ни один рожденный свыше христианин никогда не увидит осуждения. 
Ни одному из верующих, в каком бы состоянии он ни находился, не следует опасаться осуждения, и те девять напастей, которые упоминаются в Послании к Римлянам 8:35, такие как скорбь, упомянутая 37 раз, теснота и сатанинское стеснение тела и души верующего, нам не страшны.  Когда речь идет о времени скорби, гонения и тесноты применительно к нам не упоминаются ни разу. 
Сатана нас терзает, стремясь раздробить семьи, внести отчаяние и безнадежность в разбитые сердца через болезни, подавленность, финансовые трудности, скорби - все эти горести, именуемые в Библии греческим словом thlipsis, однако в Библии нет ни одного случая, чтобы хоть одна из них смогла «отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем.” (Римлянам 8 :39).  Ни одного!
Благая Весть изумительна, но поразительно также то, что люди в самую тяжелую минуту своей жизни не верят, что Бог за них, что Он − на их стороне.  Однако это так, и именно потому никто в этом мире противостоять им не может. 
Никто не может предъявить им обвинений, потому что они — избранники Божьей Благодати.  Никто не может их осудить, потому что они оправданы Иисусом Христом, который за них молится. 
Словом Божьим нам дарован несказанный дар:  Бог Отец отдал по Благодати самое драгоценное во всей вечности, немыслимый дар Своего Сына, в искупление за нечестивых, растленных, продажных и жалких грешников. 
А если Иисус Христос Благодатью Божьей был отдан в дар, ничего нам не стоящий, чтобы заплатить за любой наш грех, «благодатию вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар» (Ефесянам 2:8),  над нами всегда развевается знамя Его Любви, так удержит ли Он от нас решение всех наших финансовых проблем?  Никогда! 
Если отправиться домой на небеса время для вас еще не настало, удержит ли Он от вас исцеление?  Нет, этого не будет. 
Неужто Он лишит вас благословения в деталях жизни?  Никогда!  Возлюбивший нас и отдавший за нас Своего Сына тогда, когда мы в самом безнадежном состоянии, без сомнения удовлетворит любую нашу нужду.
Поэтому «приблизьтесь к Богу» (Иакова 4:8), нашему источнику, и установите с Ним должные взаимоотношения через Его бесценное Слово. 
У нас есть выбор, и нам дана славная возможность, благодаря которой Иисус Христос выпускает нашу жизнь из темницы, даруя нам, узникам, свободу.  Мы становимся воистину свободными, свободными, чтобы явить поражение сатаны, чью голову мы, Тело Иисуса Христа, сокрушаем. 
Когда мы принимаем Божью Любовь во всем ее всесилии, мы раскрываем  сатанинской заговор, разбиваем его план, избегаем его самых искусных выпадов, выходим из-под его разрушительной узурпаторской власти над нашей семьей и нашей личной жизнью, развеивая его обман. 
Через непоколебимую веру в Иисуса Христа и неустанное хождение в Божьей Любви, мы свидетельствуем поражение сатаны, поскольку ему не под силу противостоять одержанной нами победе.  Мы начинаем захватывать трофеи из его царства, дарованные нам великолепным триумфом силы Воскресения Иисуса Христа. 
Нет такой причины в этом мире − абсолютно никакой! − которая бы лишила чадо Божье радости, свободы и счастья, ибо мы «все сие преодолеваем силою Возлюбившего нас» (Римлянам 8:37)!