понедельник, 31 марта 2008 г.

НЕБЕСНЫЕ МЫСЛИ. Карл Г. Стивенс

31 МАРТА
НЕБЕСНЫЕ МЫСЛИ
1 Послание к Коринфянам 15:53–54
1 Послание к Фессалоникийцам 4:17
Мысли о небе должны побуждать нас к ревности о Боге. На небесах мы будем вместе со всеми славными Божьими святыми. Мы встретим наших бесценных любимых, ушедших домой прежде нас, и будем наслаждаться своей семьей вечно.
Нет ни одного христианина, кого я знаю, кто с возрастом не испытывал бы тоски по небесному дому. Дело не в том, что нам хотелось бы оставить позади всю неразбериху жизни на земле. Мы хотим жить на земле со Христом; однако, наши помыслы устремлены в небо.
Как только мы принимаем спасение, нашей целью становится явление Христа людям на земле. Согласно Божьему замыслу, мы сотворены, чтобы вечно царить на небесах. Наша новая жизнь приходит с небес. С небес наши добрые мысли. Наше жительство на небесах. Наши молитвы идут через Христа, Который воссел на небесах. Наша вера и надежда с небес. Небеса наше обеспечение.
Мы были задуманы для того, чтобы оставить эти бренные тела с их усталостью, недугами, немощами и смертью, готовясь к вечности на небесах.

СЧАСТЬЕ. Пастор Матти Сирвио

СЧАСТЬЕ
Совершенно незначительные вещи могут снова сделать нас счастливыми. Это может быть письмо из двух предложений, или всего лишь дружеское похлопывание по плечу. Может быть, мы просто услышали одобрительное слово от незнакомого человека, или съели торт, а возможно, засияло солнце.
И хотя счастье не является основной целью нашей жизни, оно совершенно определенно вызывает чувство удовлетворения.
Когда Иона испытывал болезненные чувства, убегая от Бога, он был очень эмоционален и близорук в своих суждениях. Он пытался оправдать свое непослушание. Он был рассержен на Бога. Бог произрастил для него растение, укрывающее от дневного зноя. Иона стал счастлив. На следующий день Бог создал червя, и он подточил растение - Иона рассердился снова и пришел в уныние. Это были незначительные вещи. Бог обучал Иону не упускать из виду великое, и не полагаться на незначительные вещи, приносящие счастье.
Малые вещи могут присутствовать, а могут, и нет. Мы наслаждаемся ими и служим ими другим людям. Онкологическая больная обрадуется цветам, которые вы принесли для нее, но если у нее нет более глубокой надежды в жизни, то цветочное счастье будет длиться недолго.
Когда малые вещи соединены с любовью Бога, то они непрестанный источник радости и мотивации нашей жизни.
«Блажен, кто не осуждает себя в том, что избирает.» Рим.14:22
08.03.18

НИКОГДА НЕ ПОКИНУТ. Карл Г. Стивенс

30 МАРТА
НИКОГДА НЕ ПОКИНУТ
Михей 7:19
Задумайтесь о том, что сделал для нас Христос, когда мы приняли Его в свое сердце. Он избавил нас от наказания за грех. Он забрал наши грехи, отделив их от нас, и похоронил их на дне моря Своего Забвения (Михей 7:19). Бог не может помнить наших грехов, и Он их нам не вменит никогда.
Когда грех становится для нас привычкой, Бог воспитывает нас как любящий Отец без осуждения, желая вернуть нас в лоно должных семейных отношений. Исправление Господне нежно и неизменно служит нам ко благу. Он протягивает Свою руку и жаждет вернуть нас домой, когда мы забредаем в сторону.
В Эдемском Саду, после того как Адам и Ева согрешили и пытались спрятаться, Бог звал их, вопрошая: «Где вы?» То же самое Он делает и с нами. Он никогда нас не покинет. Он сотворит в нас чистое сердце и обновит в нас дух правый, если мы к Нему обратимся. Он вернет нашу радость и поддержит нас.
Какое чудо быть спасенным!

суббота, 29 марта 2008 г.

ОСТАВАЙСЯ РЕВНОСТЕН. Карл Г. Стивенс

29 МАРТА
ОСТАВАЙСЯ РЕВНОСТЕН
Исаия 57:10
Многие утомляются от тягот дороги. Внешний наш человек может выбиться из сил, служа Богу, в то время, когда наш внутренний человек продолжает пламенеть (2 Послание к Коринфянам 4:16). Усталость исходит от нашей человеческой природы, а ревность ‒ от того сокровища, которое мы носим в глиняных сосудах (2 Послание к Коринфянам 4:7).
Ревность по Богу свидетельствует о четырех вещах: наличии активной, горячей любви через Христа; доброте, распростершейся в благодати; терпении теплого, мерцающего в наших сердцах огня; тонкой чувствительности и вдумчивости в отождествлении со всем человечеством.
Во 2 Послании к Коринфянам 7:7, Павел упоминает об «усердии». Христиане призываются любить постоянно «от чистого сердца» (1 Послание Петра 1:22). Далее, 1 Послание Петра 4:8‒10 увещевает верующих иметь «усердную любовь», быть страннолюбивыми «без ропота» и служить «друг другу» той же благодатью, которую получили.
Со всей серьезностью поразмыслите на эту тему. Мы живем в особое время, когда для нас верующих жизненно важно пламенеть во Христе, чтобы Он царил в наших сердцах.

НОВИЗНА ЖИЗНИ. Пастор Матти Сирвио

НОВИЗНА ЖИЗНИ
Ходите в обновленной жизни – Рим.6:4. Нечто, находящееся в нас, не любит Бога. Независимо от того насколько мы хорошие и религиозные, есть нечто в нас, что просто не любит Бога. Это – греховная природа. Это другой голос нашей души, который надменно насмехается над Богом и презирает Его благость. Эта сила с радостью примыкает к дьяволу в заговоре против веры и истинного мышления. Это называется ВЕТХОЙ греховной природой, потому что она противится всякому росту. Она не стара во времени, но в своем характере - ветхая и бесполезная.
Когда ветхий человек укрепляется в жизни верующего, он становится странной сущностью - выглядит как ангел, но характер дьявола.
Человек может быть или душевным (неспасенным, без Духа), или же духовным. Когда духовный человек думает и говорит, как душевный, он становится плотским. Это странная категория. Она озадачивает.
Хождение в обновленной жизни означает жить по вере. «Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом» - Евреям 11:1. Вера не основывается на фантазиях и принятии желаемого за действительное. Она основывается на Слове, которое стало плотью и победило смерть раз и навсегда.
Мы хорошо знаем ветхость жизни. Она не изменяется. Иногда ее ошибочно принимают за надежность. Богу она не угодна. У Бога для нее нет места на небесах. Его природа всегда новая. Бог не стар. Он вечно новый.
08.03.23

пятница, 28 марта 2008 г.

БОГ НЕ ОБМАНЫВАЕТ. Пастор Матти Сирвио

БОГ НЕ ОБМАНЫВАЕТ
Разве Бог обманул все человечество, заставив их поверить, что Иисус умер на кресте, а на самом деле Он не умирал?
Если мы обнаружим Бога, действующего лживо в одной ситуации, какая гарантия, что Он не пойдет на компромисс со Своим истинным характером и в других случаях? Если бы Он так сделал, то Он уже не являлся абсолютной истиной. А если Он не абсолютная истина, то кто же Он тогда?
Пытаясь рассуждать, отвергая распятие, люди говорят о всемогущем характере Бога. «Бог не может умереть». Как может Бог сказать самому Себе: «Почему Ты оставил Меня?»
Христиане верят, что Бог стал таким же, как мы, чтобы мы были такими же, как Он. Точно так же как воплощение было удивительным событием в истории человека, смерть и воскресение, стали еще более удивительны. Бог не спрашивал у человека позволения, чтобы так сделать. Мнение человека не могло остановить Его в спасении человека.
Очевидно, что если бы кто-либо из нас стал богом, то ни один человек не спасся бы. Мы были бы такими недовольными и жесткими ко всем, включая себя. Слава Богу, что я не бог.
Совершенная человечность Бога, является совершенным решением для человека. Без этого, мы навсегда потеряли бы нашу связь с небесами. А во Христе мы снова там. «…ибо если мертвые не воскресают, то и Христос не воскрес. А если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна: вы еще во грехах ваших» (1Кор.15:16-17)
08.03.21

СЛЕДУЯ БОЖЬЕМУ ПОРЯДКУ. Карл Г. Стивенс

28 МАРТА
СЛЕДУЯ БОЖЬЕМУ ПОРЯДКУ
1 Послание к Коринфянам 14:40
Когда наши стопы направляются Богом, мы живем в Его географической воле, Его операционной воле, Его организационной воле и Его совершенной воле. Мы избираем то, что славит Бога, а не то, что выгодно нам самим.
Пастор изучает Слово. Он знает, что на нем лежит огромная ответственность перед собранием. Он должен быть правым перед Богом и по истине толковать Слово с кафедры. Собрание пастора, в свою очередь, подчиняется делегированной власти Слова.
Мужья полностью подчиняются своему Главе, Иисусу Христу. Жены подчиняются своим мужьям в Господе, веруя что Бог исправит любые недостатки, которыми могут страдать мужья. Дети подчиняются родителям. Таков Божий порядок. Если женатая пара почитает в своем доме Божий порядок, оба будут сонаследниками жизненной благодати и их молитвам не будет помех (1 Послание Петра 3:7).
Божий порядок рождает в нас способность быть кротким перед Богом и смиренным перед истиной. В Свою очередь, Бог чтит молитвы Своих детей, наделяя их силой исполнять Свое Слово.

ПОКОРИТЕСЬ ГОЛГОФЕ. Карл Г. Стивенс

27 МАРТА
ПОКОРИТЕСЬ ГОЛГОФЕ
Псалом 17:45
Когда вы склоняетесь пред Голгофой, вы покоряетесь высочайшему призыву в жизни. Вы отдаетесь величайшей привилегии, известной человеку, становясь слугой Бога Всевышнего. На земле вам оставаться недолго, и Бог призывает вас искупить это время.
Необходимо понимать, что для того, чтобы угодить Богу по вере, служить Ему по благодати и покоряться Ему в любви, надо исполниться всей Божьей полнотой и Духом Святым. Как только вы слышите что–то из Божьего Слова, по вере облекайтесь в покорность всякому Божьему наставлению (Послание к Римлянам 1:5).
Каждое утро вы можете радостно воскликнуть Господу: "Вот он я: пошли меня! Больше всего на свете я желаю жить для Тебя, любить Тебя, дышать для Тебя и являть Тебя миру. Я хочу быть Твоим голосом. Я хочу быть Твоими глазами, ушами, языком, ногами и руками.
О Боже, если ты меня можешь использовать, продолжая меня прощать, дай же мне силу жить в Духе, и я буду так Тебе благодарен!"

СВОБОДА. Карл Г. Стивенс

26 МАРТА
СВОБОДА
Евангелие от Иоанна 8:32
Настали времена тяжкие. Люди стали себялюбивы. Они имеют вид благочестия, но, по сути, отреклись от силы Божьей. В эти дни сатана старается поощрять теплую и неэффективную церковь, которая подыгрывала бы его космическому* плану воспрепятствовать распространению Егангелия. Как никогда раньше, нам необходимо знать, как поддерживать огонь в наших сердцах горящим.
Призвание каждого христианина – поделиться с миром вестью об истинной свободе, которую несет с собой принятие Иисуса Христа. Иисус сказал: «И познаете истину, и истина сделает вас свободными.»
Свобода эта не в стремлении к добрым делам или в программировании себя на Богоподобие. Свобода ‒ это готовность принять изменения от славы к славе, творимые в нашем сердце силой зеркала Божьего Слова и Святого Духа. Свобода – это то, в чем мы стоим. И стоим мы в ней, обладая всей силой и владычеством над сатанинской космической мировой системой.
* «Космический» от греческого «kosmikos», «имеющий характеристики настоящего продажного века» (см. Послание к Титу 2:12 и Послание к Евреям 9:1).

среда, 26 марта 2008 г.

БОЖЬИ МЕРИЛА. Карл Г. Стивенс

25 МАРТА
БОЖЬИ МЕРИЛА
Евангелие от Иоанна 14:13-14
Наша духовность определяется мерой нашей покорности Богу. Наша вера измеряется нашим доверием к Его Слову. Наша способность мыслить зависит от того, насколько мы принимаем Божье Слово. Благодать в нас измеряется тем, что мы даем даром людям, которые этого не заслужили, а Милость - тем, насколько часто мы верой даем действовать Благодати. Мерой нашего прощения служит бесценная, неиссякаемая Кровь, пролитая Иисусом на Голгофе. Оценивать и измерять нам так просто, исходя из того, как на это смотрит Бог!
Первым мерилом нас самих является то, насколько мы принимаем Божью Любовь и Благодать. Иисус говорил, что если мы попросим чего–либо у Отца во имя Его, Он это сделает, чтобы Отец мог прославиться в Сыне. Просите все, что угодно, и Он это сделает!
В Евангелии от Иоанна 14:15, Иисус говорит: «Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди.» Заметьте: Мотивом нашего повиновения является любовь. Если в наших сердцах течет Божья Любовь, то мы принимаем вечную жизнь Бога в той мере, которая не измеряется временем.

ГОТОВ К ПРИЗЫВУ. Карл Г. Стивенс

24 МАРТА
ГОТОВ К ПРИЗЫВУ
Евангелие от Иоанна 17:17
Когда мужчина или женщина приготовлены, они неизменно получают особый призыв. Бога всегда интересуют люди, готовые к делу. Мы оцениваемся как приготовленные сосуды, годные к употреблению Нашим Господом. В Его большом доме, мы - сосуды, золотые и серебряные. Те, кто готовы, освящены, то есть отделены для совершенно определенной цели.
Относительно Своих учеников, Иисус просил Отца: «Освяти их истиною Твоею; Слово Твое есть истина.» Тем самым, Христос говорил: «Отдели их. Отдели их голоса, чтобы петь Мои песни. Отдели их язык, чтобы говорить слова назидания. Пусть их речь будет освящена. Отдели их разум, чтобы они думали со Мною, сконцентрировавшись и посвятив себя дисциплине.»
Господь Иисус молился за то, чтобы все в нас было отделено в точности по Его Слову. Истина готовит нас к следованию особому призыву согласно особой цели Бога для нашей жизни.

воскресенье, 23 марта 2008 г.

БОЖЬЯ МЕРНАЯ ВЕРВЬ ОТ ВЕЧНОСТИ. Карл Г. Стивенс

23 МАРТА
БОЖЬЯ МЕРНАЯ ВЕРВЬ ОТ ВЕЧНОСТИ
Откровение 13:8
У Бога есть божественная мерная вервь. Эта мера - Его преизобилующая Благодать, Его неистощимая Милость и Его непостижимая Любовь.
Божья вервь протянулась во времени от вечности прошлой к вечности будущей, и она же охватывает наше «сейчас». То, что произошло сегодня в девять утра, кануло навсегда; то, что произойдет завтра, сегодня не существует; и мгновение настоящего только что промелькнуло. Жизнь для нас - это Христос.
В вас живет не тот, кто причинил вам боль многие годы назад; в вас живет Христос. Родитель - алкоголик, совершивший страшные вещи, в вас не живет. Теперь в вас живет Иисус Христос.
Наша жизнь - не грехи, нами совершаемые. Контролировать нас они не в состоянии. Мы оцениваемся не нашим прошлым или тем, что нам сделали люди. Божья мерная вервь протянулась из вечности в прошлом, когда Агнец был заклан от основания мира, к настоящему, где мы сокрыты со Христом в Боге. Более того, она пролегла и в наше завтра, исполненное надеждой, ибо Христос – наше будущее.

РЕКА И ДЕРЕВО. Карл Г. Стивенс

22 МАРТА
РЕКА И ДЕРЕВО
Откровение 22:1-2
В Вечном Граде Бога есть река. Посреди нее дерево - Дерево Жизни, старый, заскорузлый Голгофский Крест. Листья этого дерева - для исцеления народов.
У реки, применительно к сегодняшнему дню, есть цель. Она говорит о реке Святого Духа, текущего сквозь весь мир и прославляющего Иисуса Христа. Дерево, Крест Иисуса Христа, источник исцеления для всех людей.
Одна сторона реки знаменует прошлое, другая - будущее, а середина - это настоящее. Бог говорит нам, что для прошлого, равно как для настоящего и будущего, есть река. Посреди этой реки - Дерево Жизни. Божье присутствие, которое эта река символизирует, выражается также в Его восхитительном облаке (3 Книга Царств 8:10 - 11), и могущество Его - на облаках (Псалом 67:35).
Так посвятим же свои тела Богу. Пусть огонь Божий и Его облако заполнят нас. Посвятим Ему и свой разум, отделив его лишь для одного - Божьих мыслей. При таком посвящении, его цели будут освящены присутствием Бога.

МИЛОСТЬ НА СУДЕ БЕМА. Пастор Карл Г. СТивенс

МИЛОСТЬ НА СУДЕ БЕМА
Пастор Карл Г. Стивенс
Видеоклип 5181, 30 марта 1991

«…милость превозносится над судом» Иакова 2:13.
Господь сказал: «Я хочу, чтобы вы брали свой крест ежедневно». Это означает по Еф.4:32, что Бог простил меня ради Своего Сына. Я прощаю всех ради Его Сына. Это значит, что я не реагирую раздражительно ни на кого, но откликаюсь на Бога и Его благодать. Почему? Потому что я умер в тот день через Голгофу и я воскрес с новым родом любви, новым видом жизни, с новым качеством веры и пониманием милости. Я принял это и я стал таким, каким Бог сказал, что я могу стать после того дня и я раздаю это теперь.
Что же делает Бог? В Луке 6:38 Он говорит, что Он открывает окна небесные и делает так, чтобы люди отдавали в мое сердце, в свою очередь, всякую милость. Он сказал: «Ты получишь всякую милость от людей, потому что Я прослежу, чтобы они обращались с тобой именно таким образом. Не говоря уже о Суде Бема, где вы будете судимы на основании Престола Милости и то что вы с ней сделали. Как вы верили в нее, что вы применили для себя, что вы применили для других, как вы благодарили и поклонялись Богу за это в вашем действии благодати.
Это и есть суть Суда Бема. Между прочим, Суд Бема, совершенно определенно, должен быть Судом Престола Милости, иначе никто не мог бы там быть!
Итак, суд в Мт.23 оказался судом крышки ковчега (Исход 25:22), и судом Престола Милости в Евреях 4:14-16. Когда я буду на Суде Бема, я предстану лицом к Лицу перед Богом у Престола Милости. «…будьте милосерды, как и Отец ваш милосерд» (Лука 6:36). В чем же будет заключаться суд? «Что ты сделал с Моей милостью? Моя милость пребывает вовек» - 26 раз в Псалме 135. «Моя Милость следует за тобой во все дни жизни твоей» (Псалом 22:6). «Моя милость торжествует над осуждением тебя!» и благодарю Тебя, Иисус, за это.
«Как же ты принял Мою Милость для себя? Ты жил в своем прошлом? Ты жил в конфликте? Ты жил в напряженности? Ты жил в сомнении? Ты жил в периоде веры?». Период веры означает провозглашение вашего полного очищения в положительном применении ко всей вашей жизни и ко всему, что произошло. Милость торжествует над судом.
Что же Бог сделает с серебром, золотом и драгоценными камнями? Это говорит о том, как искупление действовало в милости в вашей жизни, чтобы вы были драгоценным камнем в теле Иисуса Христа с золотом Его Слова и веры, действующей через вас, вот в чем вся суть! Принял ли я милость, чтобы не было осуждения? Применял ли я милость на практике? Стал ли я милостивым? Был ли я рад и ожидал ли в любви, и не шел на компромисс с грехом, но просто давал людям милость? Между прочим, это и есть то, что грешники могут сделать – принять, применить и давать милость, хотя вы все еще грешник.
Бог сказал: «Суд Бема будет основываться на Престоле Милости».

"Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши" Исаия 53:5. Пастор Матти Сирвио

У ЛЮБВИ НЕТ АЛЬТЕРНАТИВЫ. Пастор Матти

У ЛЮБВИ НЕТ АЛЬТЕРНАТИВЫ
Разве не было более легкого пути, чтобы научиться, как служить людям? Кажется, что путь слуги Господа полон препятствий и боли. Павел говорит, что он учится принимать утешение во времена своих испытаний, чтобы обучить этому утешению тех, кто сталкивается с похожими проблемами (2Кор. 1:3-4).
Не нужно становиться алкоголиками для того, чтобы понять их проблемы, но нужно согласиться прославлять Бога во всех обстоятельствах. Возможно, эта дилемма имеет свое начало на небесах, когда план воплощения Бога стал известен ангелам. Я как будто слышу, как они спрашивают: «А разве нет никакого другого пути?» Разве Бог не мог спасти человечество менее болезненным способом? Он так не сделал. Он не мог? Без смерти не будет никакой жизни. Божий путь ежедневно ведет нас к месту смерти, чтобы новая жизнь рождалась в других. Не удивительно, что очень немногие заинтересованы следовать за Ним.
«Ибо мы живые непрестанно предаемся на смерть ради Иисуса, чтобы и жизнь Иисусова открылась в смертной плоти нашей» (2Кор.4:11).
08.03.21

пятница, 21 марта 2008 г.

ЕВРОКОН 2008. Будапешт. www.ggwo.org

БОЖЬЯ РАДОСТЬ. Карл Г. Стивенс

21 МАРТА
БОЖЬЯ РАДОСТЬ
Второзаконие 10:15
Бог хочет нам сказать: «Не надо бояться происходящего в вашей жизни. Я есть Милость. Я есть Праведность. И Моя радость в том, чтобы наделить вас Своею Милостью и Праведностью. Я люблю дарить вам Свое присутствие. Для Меня наслаждение, что в вас исполняется Моя цель и демонстрируется миру Мое присутствие».
Богу сладостно пребывать внутри вас, облегчая ваши обстоятельства. Его удовольствие в том, чтобы быть врачом для вашего тела и хирургом для ваших физических органов и недугов. Он радуется, наставляя вас Своим разумом по Своему Слову, которое есть Свет. Бог жаждет благословить вас безгранично. Именно этого желает для вас Бог, и Он присутствует здесь для того, чтобы сделать это реальностью.
«Я обитаю в вашем теле», говорит нам Господь. «Я жажду заполнить все грани вашего существа, расширив Собой ваши способности и возможности. Мое желание принести вам исцеление во все сферы жизни».

ОТ ЗАПИСАННОГО СЛОВА К ЖИВОМУ. Карл Г. СТивенс

ОТ ЗАПИСАННОГО СЛОВА К ЖИВОМУ
Пастор Карл Г. Стивенс
Видео клип 9351, из 5174 от 23 марта 1994 г.

Как сделать так, чтобы записанное Слово стало живым Словом? Как избежать нападок стимулирующей фамильярности? Как мое тело может быть вознесено в удивительное избавление Иисуса Христа? Как слово Божье может исцелить меня? Как я могу быть оживотворенным согласно обетованиям Бога?
Когда я понимаю, что слово Божье производит веру, а вера – это то слово, которое передает истина, когда я понимаю, что вера, произведенная словом Божьим в содержании веры, переданной истины, то христианство не будет теологическим тезисом. Христианство – это живое взаимоотношение с драгоценной Личностью утром, днем и ночью.
Слово Божье говорит, что Он желает войти и вечерять с нами. В оригинале говорится, что Он приготовит ужин и Он желает разделить его с нами. Когда мы едим Его плоть, пьем Его кровь, следуем за Агнцем и начинаем принимать эту особенную драгоценную жизнь, тогда наша вера становится верой качества. Она превращает записанное Слово в живое Слово. И неожиданно наши непосредственные ситуации претерпевают избавление Иисусом Христом в мельчайших деталях жизни до тех пор, пока мы не будем очищены через слово и наши отражения не будут просто чистыми переживаниями.
Чистые переживания, ум - непоколебимый, эмоции – очень зрелые, все это благодаря смирению и кротости. Мы способны воспринять закон Духа жизни и преодолеть закон духовной смерти. Мы перестали быть детьми, отнятыми от груди матери. Мы отняты от груди людей, мы отняты от людей вообще, хотя мы любим их. И хотя мы члены тела, мы чувствуем вместе с ними и ощущаем то, что они ощущают, каждый из нас – особенная часть. Это не означает независимость от тела, это не означает отделение от тела, это просто означает: каждый член - особенный соучастник, способный передать саму жизнь живого слова, когда передается истина, и производит веру, а вера становится результатом переданной истины, которая затем становится качеством веры и переводит записанное Слово в живое Слово, которое становится могучим опытом в личных взаимоотношениях с Иисусом Христом.

НАПОЛНИ СВОЙ УМ. Пастор Матти Сирвио

НАПОЛНИ СВОЙ УМ
Молитва без размышления становится ритуальной и безличностной. Библия ободряет нас размышлять над словом Бога все время – день и ночь (Пс.1:2). Звучит несколько экстремально? Разве Бог желает, чтобы мы забыли о своих ежедневных обязанностях и ушли в какое-то духовное облако? Конечно же, нет! Он более реалистичен, нежели любой из нас. Он творец нашего ума.
Наш ум был сотворен, чтобы думать вместе с Ним. «Не думай, но молись», - плохой совет. Вы не можете молиться, не думая. Одним из отличий между мышлением и размышлением является то, что мышление может быть безличностным, а размышление нет.
В размышлении мы в действительности говорим с собой и позволяем Богу говорить с нами. Христианское размышление в корне отличается от восточной медитации, в которой цель состоит в том, чтобы опустошить свой ум. Библия ободряет нас наполнить наши умы – Еф. 5:18, Кол.3:16.
Опустошенный ум – это приглашение ко всякому роду демонической активности и воздействию. Размышление занимает время. Ни у кого этого времени нет. Вам нужно взять его. Вы не можете размышлять быстро. Размышление направит вашу внутреннюю жизнь, а ваша внутренняя жизнь направит ваши шаги.
Мы часто сталкиваемся с неожиданными ситуациями. Там у нас нет времени, чтобы вникнуть в суть дела, нет возможности для процесса определения ценности. Мы должны отвечать быстро. Размышление готовит нас к жизненным сюрпризам. Наша цель в размышлении – повиновение и более глубокая зависимость от Бога (2Кор.10:5). Вставьте размышление в свое расписание и вы обнаружите настолько больше стало света в вашем ежедневном хождении (Пс.118:105).

четверг, 20 марта 2008 г.

ЕВРОКОН 2008. Будапешт

СКИНИЯ ВНУТРИ НАС. Карл Г. Стивенс

20 МАРТА
СКИНИЯ ВНУТРИ НАС
Исход 40:34
В Книге Исход есть замечательная история. Только что построенную скинию осенило облако, и по этой причине Моисей не смог войти в Дом Божий для служения. Отчего? Оттого, что скиния была полна Славы Господней.
Чрезвычайно важно, чтобы та же Слава Господня, что наполнила скинию, построенную Моисеем, наполнила сегодня и нас. В 1 Послании к Коринфянам 6:19–20 говорится, что мы – скиния Бога: «Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духам, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии.»
Бог жаждет наполнить Свой народ, Им сотворенный, так как Он наполнил скинию, построенную Моисеем. Бог призывает каждого верующего испытать силу Его присутствия, как никогда раньше.

ЖИЛИЩЕ ДЛЯ БОГА НА ЗЕМЛЕ. Карл Г. Стивенс

ЖИЛИЩЕ ДЛЯ БОГА НА ЗЕМЛЕ
Пастор Карл Г. Стивенс
3 апреля 1994 г.
Видеоклип 9347

«Так [поступайте], зная время, что наступил уже час пробудиться нам от сна. Ибо ныне ближе к нам спасение (восхищение Церкви), нежели когда мы уверовали.» Рим.13:11.
Когда приходят тяжкие времена, а они, конечно же здесь – 2Тим.3:1, люди любят удовольствия больше, нежели Бога. Это чрезвычайно важно и я говорю это по сердцу Бога сегодня со всей любовью, которой я мотивирован: ХРАНИТЕ ВАШ УМ ЧИСТЫМ.
Мы не только очищены верой – Деян.15:9, но в 1Тим.5:22 Павел говорит Тимофею: «Храни себя чистым». Я думаю, что путь к этому – сосредоточенность. Я слышу, как тренер говорит атлетам на тренировках перед финальными состязаниями: «Продолжайте быть сосредоточенными. Если вы сосредоточитесь на плане игры, то у нас все будет хорошо». Если мы будем сосредоточены на Иисусе Христе, если мы будем пребывать сфокусированными на нашем призыве, на нашей цели на земле, если мы просто будем сосредоточены, то все будет в порядке.
Когда ветхая греховная природа, а у каждого из нас она лживая и невероятно нечестивая, контролирует волю и душу, то результат – «вся голова в язвах, и все сердце исчахло» (Ис.1:5). Ветхая греховная природа пытается прославить Бога, но не может. Она пытается угодить Богу, но не может (Рим.8:8). Она пытается понять Бога, но не может (1Кор.2:14). Она пытается сохранить истину, но не может. Это разбитый водоем (Иер.2:13).
Часто люди звонят мне и рассказывают о том, как некто поступил неправильно с ними. Они очень расстроены, они отрицательно настроены и не хранят Божий Дух любви к этому человеку. Они не сохраняют Божью любовь к этому человеку. Они не хранят покой веры. Это разбитый водоем.
Пр.4:4 - «да удержит сердце твое слова мои; храни заповеди мои, и живи.» Живи. Пр.3:18 говорит о мудрости категориальной доктрины – «Она - древо жизни для тех, которые приобретают ее, - и блаженны, которые сохраняют ее!» Те, кто хранят ее, пользуются неповрежденными водоемами, они принимают истину из источников живой воды и могут хранить ее посредством веры в центре памяти. Это очень важно.
Жилище для Господа Иисуса Христа. Кол.3:16-17 «Слово Христово да вселяется в вас обильно, со всякою премудростью; научайте и вразумляйте друг друга псалмами, славословием и духовными песнями, во благодати воспевая в сердцах ваших Господу. И все, что вы делаете, словом или делом, все [делайте] во имя Господа Иисуса Христа, благодаря через Него Бога и Отца.» Есть одно, что мы желаем – представить тело, способное предоставить жилище Богу, пока мы здесь на земле. Пс.131 – дайте место жительства Богу и обходитесь с Ним как со священным почтенным Гостем.

ЭТО СТОИТ ТОГО. Пастор Матти Сирвио

ЭТО СТОИТ ТОГО.
Вопрос о ценности человека и его убеждениях, может привести безобидный разговор к интересному повороту. Просто поразительно, что люди считают самым важным для своей жизни, и не могут представить ее без этого.
Лучшие ценности в жизни нельзя приобрести за деньги. Им невозможно обучиться, развить или достигнуть собственными усилиями. Они даются в качестве подарка, точно также как Эдемский сад. Человек не насаждал его. Человек не планировал его. Человек разрушил его.
С тех пор для человека стало привычным ощущать свою бесполезность в скоростной гонке жизни. Кажется, что многое вообще не зависит от нас. Чем больше человек чувствует, что не может ни изменить, ни контролировать что-либо, тем больше у него оправданий, чтобы отказаться.
Возможно, разочарование было первым шагом в потере собственного достоинства. В разочаровании легко оправдать свою беспечность. Иногда отказ от своих приоритетов и убеждений может стать тихим, но фатальным мщением по отношению к тем, в ком мы разочаровались.
Если человек намеренно закрывает свои глаза на истину, то он оказывается в там, где все напоминает ему об истине.
Попытка избежать людей, возможно, является частью такого отвержения. Планета может быть одинокой, но она очень тесная. Когда верующий устраняется от своих ценностей, он оказывается в странном месте. Это место - обмана и стресса, но никак не злачные пажити Псалма 23. Ценности очень легко утратить.
Если они у вас были, то их легко востребовать. Первый шаг – самый большой. Это длинный, смиренный шаг, который сделать можете только вы.
Библейский принцип восстановления находится в восстановлении потерянных ценностей. Это могут быть возможности, доктрины, люди…. Большинство из них может быть восстановлено. В этом состоит прелесть благодати. Вы можете получить свою жизнь обратно.
Ценности – не просто набор чисел и правил в нашей голове. Они – сады и виноградники, которые Бог насадил в нашей душе. Нам нужно охранять и возделывать их. «Он подкрепляет душу мою, направляет меня на стези правды ради имени Своего». Псалом 22:3. 13 марта 2008г.

среда, 19 марта 2008 г.

ЕВРОКОН 2008. Будапешт

БОЛЬШЕ, ЧЕМ ДОСТАТОЧНО. Пастор Матти Сирвио

БОЛЬШЕ, ЧЕМ ДОСТАТОЧНО
Не только новая жизнь, но изобильная. Таков дар Бога для тех, кто осмеливается поверить (Ин.10:10). Божьи ресурсы совершенно реальны. Даже не нужно фантазировать, чтобы наслаждаться ими. Если вы были рождены свыше, то все эти блага ежедневно приготовлены для вас. Его слово – вода, наполнившая реку жизни (Пс.64:10). У вас есть то, чтобы всегда радоваться в Господе.
Ин.7:38 называет нашу жизнь потоком рек живой воды. Давид обрел этот духовный источник среди великих разочарований и испытаний. Он говорит: «Чаша моя преисполнена» (Пс.22:5).
Мы не можем ограничить Бога. Мы не можем упаковать Его в коробку. Это было бы похоже на то, как ребенок обучается родителями завязывать шнурки на ботинках, и было бы странно для него представить, что после того, как он научился, родители не знают, как это делать. Ребенок вырос и обучился новому, но он не перестал быть ребенком своих родителей.
Мы навечно дети Божьи. Только непокорные живут в знойной пустыне (Пс.67:7). Божья река полноводна (Пс.64:10). 12 марта 2008 г.

ПРЕВЫШЕ РАЗУМЕНИЯ. Карл Г. Стивенс

19 МАРТА
ПРЕВЫШЕ РАЗУМЕНИЯ
Псалом 102:10–11, 17
Бог в Своей Книге говорит нам об определенных вещах, которые мы своим душевным сознанием постичь не можем - они должны быть открыты нам Святым Духом. Рассчитать высоту небес над землей невозможно, потому что никто не знает, где расположено небо.
Богу известен ход наших мыслей. Согласно нашему ограниченному пониманию, путь к Богу устремлен вверх. Небо, в нашем понятии, простирается на многие световые годы за границы нашей солнечной системы. При всех потрясающих научных открытиях, никому не удалось определить размеры вселенной, которая тянется далеко за пределы самой далекой видимой звезды: именно так необъятна Божья милость к тем, кто Ему верит.
Бог говорит: «Не найдется слов, чтобы объяснить, как велика Моя милость к тебе.» Бог не может объяснить, как Он венчает нас Своей любовью через помазание Святого Духа. Никому не постичь Божьей милости, и Ему не угодно, чтобы мы даже пытались это сделать. «Просто живи пред Престолом Благодати», говорит Он нам.
Помните: мы увенчаны милостью и благодатью.

КЛАДЕЗЬ ВЗАИМООТНОШЕНИЯ. Карл Г. Стивенс

КЛАДЕЗЬ ВЗАИМООТНОШЕНИЯ
Пастор Карл Г. Стивенс
Видеоклип 9343

Природа Божьего святого характера была передана каждому из нас через силу Святого Духа. Через наше принятие Господа Иисуса Христа в Его благодати и любящей милости мы становимся участниками Его святой природы в великих и драгоценных обетованиях, избегая всего, что добавляет ненависть, отвержение, фамильярность, раздражительность и пассивность.
Любовь мотивирует, поэтому любовь являет действие. Пассивность – это застой в блуждающем уме, не способным двигаться с Богом в Его Божественной сущности.
Господь говорит Петру: «Я принимаю ответственность за то, что ты отверг Меня. Это не окажет никакого влияния, у тебя будет ключ к язычникам, ключ к самарянам и ключ к евреям. Почему? Любящая милость. Я принял такое обязательство в тот момент, когда ты поверил. Я – Инициатор. Я – Обеспечитель, и Я сделаю это. Ты подойдешь позже, потому что любовь никогда не перестает».
«Павел, ты пребываешь в борьбе в 7-ой главе к Римлянам, но не беспокойся, Я проведу тебя через эту главу. Это произойдет не благодаря твоему действию, но благодаря твоей вере и Моему исполнению на кресте. Крест никогда не будет праздным с Моей стороны по отношению к тебе. Также и Слово Божье никогда не станет бесполезным с Моей стороны отношении тебя. Я принял обязательство, что Я несу ответственность за твою жизнь - безусловно, без ограничений и навсегда!»
Когда мы идем в любви по вере, а не по видению, то у нас есть сверхъестественное обеспечение в личных близких взаимоотношениях с Богом через любящую милость. Что есть любящая милость? Суть любящей милости в том, что Бог принял обязательство устранить через милость все воздействия греха и грехов, хотя они все еще продолжаются, позволяя им только препятствовать общению и быть причиной любящей дисциплины.
Любящая милость никогда не изменяется. «Ты желаешь знать Мое имя?», спрашивает Господь Моисея, «Это любящая милость. Таково Мое имя. Любовь не есть нечто, что Я добавил Себе. Любовь это то, что есть у Меня».
Когда муж Бога или женщина Бога ходят в кротости истины, объективности благодати и исполнены Духом, они используют мгновенное восстановление, если это необходимо. Любовь не есть нечто, добавляемое к ситуации, любовь есть то, что они являют в ситуации. И тогда Крест Христа становится действенным, животворящая сила Святого Духа - резидентной, вера - расширенной, благодать получает полное владычество, милость становится экстремальным покровом и обеспечивает все это - Бог.
Бог говорит: «Я за тебя, и потому что Я - эта любящая милость за тебя, кто вообще может когда-то быть против тебя? Я за тебя. Если ты расстелешь свою постель в аду, и Мне не нравится то, что ты делаешь, но Я за тебя и никто никогда не будет против тебя! Никто не обвинит тебя. Никто не осудит тебя. Я за тебя. Помни, что никто никогда не сможет отделить тебя от Моей любви к тебе. Прими ее и Я воспроизведу ее, и люди в этой темной мировой системе обнаружат, что есть Бог, который существует вне пределов человеческих ресурсов. Есть любовь превосходящая эрос и филео. Есть цель превосходящая человека и время. Есть система ценностей, превосходящая правую эмоцию. Есть преданность и верность, превосходящие двурушничество и лицемерие. Есть нечто отличающееся, что следует явить, и это – Бог!»

ХОДИТЕ СМИРЕННО, ЛЮБИТЕ МИЛОСТЬ, ПОСТУПАЙТЕ СПРАВЕДЛИВО. Пастор Томас Шаллер

ХОДИТЕ СМИРЕННО, ЛЮБИТЕ МИЛОСТЬ, ПОСТУПАЙТЕ СПРАВЕДЛИВО
Пастор Томас Шаллер Walk Humbly, Love Mercy, Do Justly 9353
Балтимор, 12 марта 2008
Перевод пастора Владислава Громова.

«О, человек! сказано тебе, что - добро и чего требует от тебя Господь: действовать справедливо, любить дела милосердия и смиренномудренно ходить пред Богом твоим» (Мих.6:8)
Действовать справедливо. Любить милость и затем ходить смиренномудренно. В жизни этот порядок имеет обратный вид: ходить смиренно, затем любить милость и потом действовать справедливо. Мы не можем действовать справедливо не любя милость. Мы не можем любить милость, пока мы не осознаем нужду ходить смиренно. Именно это произошло с Соломоном.
Противоположность смирению – гордыня. Ис.14:12 Люцифер – сын зари. «Как упал ты с неба, денница, сын зари! разбился о землю, попиравший народы. 13 А говорил в сердце своем: "взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов, на краю севера; 14 взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему".» Обратите внимание на его личное волеизъявление в будущее - 5 раз я, я, я.
2 Цар.15:3. Авессалом, сын Давида, сказал: «вот, дело твое доброе и справедливое, но у царя некому выслушать тебя. 4 И говорил Авессалом: о, если бы меня поставили судьею в этой земле! ко мне приходил бы всякий, кто имеет спор и тяжбу, и я судил бы его по правде…. Ст.6_б «и вкрадывался Авессалом в сердце Израильтян.»
Есть два феномена, продолжающиеся в мире. Один – работа Бога через смирение, другой – работа зла через гордыню. Когда Люцифер на небесах сказал: «Я взойду…», он не только был решительно настроен заместить Бога, но он действительно верил, что будет лучше, если он сместит Бога – «Я лучше, чем Бог». Совершенно определенно, он так верил в своем сердце. «Было бы лучше…» – он распространял это слово в небесах, разговаривая с ангелами. «Если вы последуете за мной, то будет намного лучше. Я знаю, о чем я говорю. Я понял, кто Бог на самом деле. Он по сути неправ. Я лучше. Поверьте мне, я лучше, и я обещаю вам, и я сделаю для вас все наилучшим образом, если вы последуете за мной. Я взойду, я вознесу, я сяду, я взойду, я буду подобен…. Это будет лучше для всех нас, если так произойдет. Я сделаю это!»
Это удивительно, когда мы думаем о его природе и о мире, в котором мы сегодня находимся и понимаем, что в действительности Иисус Христос пришел в мир, как истинный кроткий слуга Бога. Когда Христос пришел, Он не сказал: «Я буду вне воли Моего Отца», напротив, вот Его слова: «истинно, истинно говорю вам: Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо, что творит Он, то и Сын творит также.» (Ин.5:19).
Удивительно, Он жил 29 лет и не делал никакого чуда, хотя имел всю силу. У Него была сила и способность Бога, но Он скрыл Свою Божественность в принципе, будучи смиренным, как человек и Он ходил в смиренномудрии. Что требует Господь от нас? Ходить смиренно.
Я думаю, что Люцифер ничего не знал о смирении по сути и в действительности, и мы не знаем что это было – это тайна беззакония, потому что, возможно, не только оттуда пришла гордыня, но мы знаем, что одна из проблем была в том, что он никогда не падал, никогда не грешил. Он никогда не делал ошибки. Он был совершенен в своей красоте и в своей мудрости.
Такова проблема и для всех нас – людей, когда мы чувствуем, что мы правы, что мы делаем все правильно. Возможно, мы становимся гордыми и не понимаем, что справляясь очень хорошо, я причисляю эти ценности себе. Так сделал Авессалом. Он верил, что он был необходим в царстве Давида, что он очень важен – «Нет ни одного человека, кто мог бы послужить тебе, но я открыт для этого и я смогу это сделать» (2Цар.15).
Важно, чтобы мы это знали. Есть удивительный принцип жизни для нас – смирение, полная зависимость и доверие Богу без нашей повестки дня, без нашего предпочтения, без нашего плана и даже без наших эмоций. Слезы – не гарантия смирения. Даже Исав искал покаяния, но не нашел его. Даже Иуда Искариот вышел чрезвычайно сокрушенным, из-за того что произошло, но это был он, кто терял, а не Бог.
Мне бы хотелось подумать о смирении Господа. Мы все любим слышать об этом. Бог стал человеком. Он жил здесь 29 лет и не творил чудес. Бог стал человеком и у Него не было никакого интереса в отношении Самого Себя, в сохранении Само Себя, в Его собственном плане, в Его собственной повестке дня, в Своей собственной законности, Своей репутации. У Него ничего не было. Он был смиренным. Удивительно.
Мы были на конференции в Будапеште, у нас было рекордное число участников. Все были полны внимания. Можно было бы услышать как падает иголка. У нас было пасторское собрание с участием более 100 пасторов. Я предложил: «У нас свободный микрофон. Вы можете высказываться в течении 2-х минут. Подойдите и скажите все, что захотите». 100 пасторов, которые проповедуют все время и у них ничего не было сказать. Прошло много времени прежде, чем кто-то двинулся и сказал 2 минуты от Господа. Потом еще один 2 минуты от Господа, а затем еще один – 2 минуты от Господа. Один пастор сказал, что это было самое лучшее пасторское собрание, на котором он был! Удивительно.
Есть два царства на земле. Первое - ходите смиренно, любите милость и действуйте справедливо.
3Царст.3:1 «Соломон породнился с фараоном, царем Египетским, и взял за себя дочь фараона и ввел ее в город Давидов, доколе не построил дома своего и дома Господня и стены вокруг Иерусалима. 2 Народ еще приносил жертвы на высотах, ибо не был построен дом имени Господа до того времени. 3 И возлюбил Соломон Господа, ходя по уставу Давида, отца своего; но и он приносил жертвы и курения на высотах. 4 И пошел царь в Гаваон, чтобы принести там жертву, ибо там был главный жертвенник. Тысячу всесожжений вознес Соломон на том жертвеннике. 5 В Гаваоне явился Господь Соломону во сне ночью, и сказал Бог: проси, что дать тебе.»
Обратите внимание, Соломон виноват, Соломон в нужде. Соломон ищет. Но он идет к фараону и берет его дочь. Это нарушение. Но Бог явился Соломону, когда тот был неправ. Есть разница между виноватым человеком, таким был Соломон, и человеком, имеющим вину. Виноватый человек говорит: «Я нуждаюсь в Иисусе Христе. Пожалуйста, приди и прости мой грех». И Господь явился и сказал Соломону: «Проси, чего хочешь». По сути то, что попросил Соломон, было - милость, мудрость, знание, разумение. Ст.9 «даруй же рабу Твоему сердце разумное, чтобы судить народ Твой и различать, что добро и что зло; ибо кто может управлять этим многочисленным народом Твоим? 10 И благоугодно было Господу, что Соломон просил этого.»
Возможно, сила Соломона была в его слабости, в его падении, в его неадекватности. Это приводит нас к смирению и Бог протягивается к нам с милостью, Он изливает Свою милость на нас. Он дал нам Своего Сына, чтобы Его кровью очистилась наша совесть и мы теперь любили бы милость, любили милость, любили милость, чтобы мы назидали себя в святейшей вере и любили милость.
Я думаю, что когда Бог разговаривал с Соломоном и сказал ему: «Ну давай, проси у Меня, чего пожелаешь». Это была рема – слово милости. Это было служение. Именно такое служение Христос дает каждому из нас, и Он говорит: «Знаете, что Я хочу, чтобы вы делали? Ходите смиренно, любите милость, которую Я вам даю. Я изолью это на вас. И вы уже не будете виноватым человеком, но вместо этого вы будете человеком, который иногда бывает виновным, но эта вина не будет прилипать к вам, потому что Моя милость дана вам и вы – новое творение, вы – новый человек. Я дал вам новый ум. Ваш новый ум таков, что вы видите, слышите, воспринимаете и действуете. Вы слышите, вы видите и затем вы действуете».
В Будапеште у нас была проповедь о посохе Моисея. Когда он бросил его на землю, тот превратился в змея, затем Моисей поднял его и он снова стал посохом. Он увидел, как посох стал змеем и слышал, как Бог сказал: «Возьми его». Он так и сделал и он стал посохом снова. Это визуальное слово вошло в его ум. Когда он предстал перед фараоном, то, вероятно, пришли проекции от дьявола: «Уходи. Кто ты такой? Какое у тебя право приходить к фараону? Уйди из Египта. Ты - беженец. Ты - неприятность. Ты – убийца, убирайся отсюда». У Моисея был посох, который был заверением Божьего обеспечения, он был видим и Моисей знал, что Бог с ним.
Второе чудо – Моисей засунул руку себе в пазуху и когда вытащил ее, она была в проказе. Господь сказал: «Засунь ее снова». Моисей так и сделал, вынул и она стала чистой. Это было еще одним видимым посланием. Слушая, я слышу, а затем Бог показывает мне и мы знаем милость, потому что мы видим это снова и снова. Дух Божий показывает вам, что вы – объект милости, объект благодати, что вы умерли, а теперь вы живете. Вы видите вашу смерть, воскресение, восхищение и вы посажены в небесных сферах. Дух на земле чтобы работать в вас и показывать нам – я слышу, я вижу и затем я действую.
Это третье, что произошло с Соломоном. Он ходил смиренно, получил милость. Затем в 3Царств 3:16 – пришла женщина, потерявшая своего ребенка. Это было сложное решение, две женщины и один ребенок. Одна заспала своего ребенка, он задохнулся ночью, она проснулась, обменяла детей. Произошла несправедливость, абсолютно неправильное действие. Соломон принял решение в тот день: «Рассеките ребенка пополам».
Мудрость в нашем царстве. Есть две стороны. Одна, где есть смирение, любовь к милости и справедливое действие. То, что мы слышим, что мы видим и как мы действуем – укрепляет в нас Царство.
Позднее мы видим Соломона с его людьми у длинного стола и количество поглощенной пищи: 3Цар.4:22 «Продовольствие Соломона на каждый день составляли: тридцать коров муки пшеничной и шестьдесят коров прочей муки, 23 десять волов откормленных и двадцать волов с пастбища, - и это все на один день! Это же целая армия людей! - и сто овец, кроме оленей, и серн, и сайгаков, и откормленных птиц; 24 ибо он владычествовал над всею землею по эту сторону реки,…»
Мне это нравится – он владычествовал над всею землей по эту сторону реки. Мы на этой стороне реки. В какой-то день мы перейдем ее. У него было владычество на этой стороне реки, потому что … он пал, был неадекватен, он знал, что он был виновен, он принес тысячу всесожжений. У него было владычество на этой стороне реки. Я думаю, что это образно говорит о том, что мы здесь и мы становимся чувствительными к тому, что есть правильно, что справедливо…
Когда Моисей предстал перед фараоном, он сказал: «Позволь народу пойти…» - это было действием справедливости. «Эти люди должны пойти. Они не твои люди. Они Божий народ, и они должны пойти». Фараон сказал: «Кто такой Господь? меня это не интересует». Фараон не знал Господа. Моисей уходил 9 раз и вот это произошло. Справедливость была совершена и народ вышел из Египта благодаря превознесенной и могущественной руке Бога.
Мы на этой стороне реки, и смирение противоположно сатанинской гордыне и мы чувствуем это. Мы знаем, что это такое. Бог противится гордым, Он дает благодать смиренным. И возможно, даже когда мы падаем, это великое благословение, потому что тогда мы будем любить милость. Даже когда мы виновны и в нашем новом отождествлении мы обнаруживаем себя не как виновную личность, но как личность, которая виновата, потому что мы – не наш грех, но Бог освободил нас и сделал нас свободными. Это Христос пришел, чтобы освободить нас.
В Рим 8 мы читаем удивительное: «Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего?» Затем мы говорим: «Нет, я виновен». Бог отвечает: «Нет. Тебе нужно смотреть дальше. Это смирение и любовь к милости, и затем ты будешь действовать справедливо, потому что когда у тебя есть милость, тогда ты даешь милость. Когда ты прощен, то ты прощаешь. Когда ты благочестив, ты молишься». Мы – объекты Его милости.
И потом есть стол – громадный – 100 овец, 10 волов, 20 волов с пастбищ и у него было владычество над всей землей по это сторону реки. Эта великая работа, которую Бог начал и делает в наших сердцах, это великое исполнение Святым Духом, великой мудростью, которую дал Бог в наши сердца и умы, позволяет нам идти от веры к вере и говорить еще одно: «Я принадлежу этому. Я принадлежу этому столу смирения, милости и действию справедливо».
Царица Савская сказала, когда посетила Соломона: «О, даже половины мне не было сказано. Но я смогла определить это, когда увидела твоих слуг вокруг стола. Какая у них радость и счастье у твоего стола». И это по эту сторону реки. Гнев людей не приносит праведности Бога. Где же вина? Вот замечательное утверждение – самоучители показывают, что страдающие люди ищут. Они желают иметь высокое самопредставление, они хотят что-то сделать. Они желают найти метод и процесс.
Но нам не нужен метод или процесс. Нам нужна Личность, которая даст нам милость благодаря сокрушенности, и мы говорим: «Мне нужен только Бог, помилуй меня!» И тогда Он наполняет нас Своей мудростью, пониманием, Своим путем и затем мы действуем справедливо и мы говорим: «Нет это неправильно, я не принимаю это. Нет, я это не буду делать. Нет, это не путь. Нет, я отказываюсь делать это. Это больше не находится в моем уме. Я не приму это, там такого нет. Нет я не буду это делать».
Смирение, милость и справедливость становятся моим мировоззрением и всякий в Писании, Соломон ли это, Давид, Павел, Тимофей, или же любой из апостолов, учеников, любой во всей истории, имевший какое-то воздействии… - что требует Господь от нас? Просто быть таким нуждающимся, что мы все свое доверие приносим к Нему и получаем милость, ум, справедливость, суждение, способность ценить, убеждение. И потом на этой стороне реки стол громаден и люди говорят: «Это великолепно. Здесь нет никакой вины. Нет никакого осуждения. Нет страха, нет стыда, но есть открытость, нет самосознания, но есть путь». Так удивительно чувствовать, что на этой стороне реки Бог делает нечто со Своими людьми. Он приготовил путь.
Время сейчас - важное, дорожите временем, вы принадлежите Царству. Вы и я принадлежим Царству. У нас есть место. Мы здесь. Это не напрасно. Дни сочтены. Вот мы – ходим в смирении, о, Бог, мы любим милость! о Боже, и действуем справедливо. О Боже! Таков наш призыв и Тебе это доставляет великое удовольствие.
Пожалуйста, сделай это для нас, Господи, потому что мы неспособны. Есть гордыня, которая крадется в нас и говорит: «Я взойду, я вознесу я сяду… Лучше я это сделаю. Я, я, я. Я думаю, что будет лучше, если я сделаю, если я сделаю». Сатана верит, что будет лучше, если я сделаю, если я сделаю. Авессалом считал также. Лучше, если я сделаю, если я сделаю. И мы говорим: «Нет». И Соломон говорит на другой стороне: «Нет. Господи, вот тысяча всесожжений». Господь явился ему ночью и сказал: «Что ты желаешь, чтобы Я сделал?» Он попросил мудрость, получил и стал великим царем.
Мы видим великого царя и мы видим великого Иисуса Христа: «Вот здесь больший нежели Соломон». Он не только в небесах, но Он здесь. Он ходит среди Своих светильников. Молитесь за меня, молитесь друг за друга. Молитесь за мир. Молитесь за служение. Мы – не суть, как личности, нет, это не о нас. Не мы суть, потому что Он – суть и Он делает это, и Он посещает Своих людей, и Он говорит: «Как начали, так и продолжайте и цените с почтением то, что Он делает в темном мире».
Мы видим людей благовествующих, видим пасторов, видим эти великолепные вещи и люди говорят: «Да, я хочу знать Иисуса Христа на самом деле. Я хочу принести это в мою страну и хочу распространить это повсюду. Я хочу увидеть Его работу. Я хочу видеть Его силу и Его молитвенные собрания, Его учеников, Его работу, которая удивительна».
Мы не можем понять как мы принадлежим этому удивительному Телу Христа. Это удивительно, что мы живем таким образом и мы просто говорим: «Благодарю Тебя, Бог, за это». Храни нас Господь в этом, чтобы мы ходили в смирении, любили милость, действовали справедливо и прославляли нашего Небесного Отца.

вторник, 18 марта 2008 г.

СОКРОВИЩА ВО ТЬМЕ. Карл Г. Стивенс

СОКРОВИЩА ВО ТЬМЕ
Пастор Карл Г. Стивенс
Видеоклип 9353

«и отдам тебе хранимые во тьме сокровища и сокрытые богатства, дабы ты познал, что Я Господь, называющий тебя по имени, Бог Израилев.» Исаия 45:3
В 3Цар.8:12 – Он обитает во мгле. Если вездесущий Бог обитает во мгле, тогда план Бога приводит меня к цели познания Его во тьме. Он скрывается во тьме, потому что свет и тьма для Бога одинаковы (Пс.138:12). Итак, Он скрывается во тьме, и я ничего не чувствую, я даже ничего не могу запланировать! но мой ум сосредоточен на Боге – Ис.50:10.
Когда наш ум сосредоточен на Боге, мы обнаруживаем сокровища во тьме (Ис.45:3). Каковы же эти богатства, которые мы обнаруживаем во тьме? «Мой Бог восполнит всякую мою нужду по богатству Своему в Иисусе Христе» (Флп.4:19). Мы обнаруживаем богатства любви, богатства общения лично с Ним, богатства благодати. Мы обнаруживаем богатства хождения во тьме в совершенной воле Бога! Бог показывает нам тайные богатства и сокровища во тьме.
Когда я всматриваюсь в прошлые испытания, а я могу помнить о больших, но они не приносят мне боли. Знаете почему? Потому что из этих темных мест пришли сокровища духовных богатств, которые усилили мои способности, расширили мои ценности, благословили мою душу и вложили нечто в мою память и сделали так, что я доверяю Богу во всем и для всего.
Бог не играет с нами в прятки, но Он скрывается во мгле, чтобы благословить нас и когда мы идем во тьме, и у нас нет света, наш ум сосредоточен на точке зрения Бога, на категориальных доктринах, благодаря точке отсчета, тогда слово Божье говорит, что у нас есть удивительный, невероятный личный покой с Богом.

ЕВРОКОН 2008. Будапешт. www.ggwo.org

КАНИКУЛЫ С ИИСУСОМ. Карл Г. Стивенс

18 МАРТА
КАНИКУЛЫ С ИИСУСОМ
Послание к Евреям 4:9
Нет ничего плохого, если человек берет отпуск. И, тем не менее, мне жалко тех, кто изнемог до такой степени, что не может дождаться этого времени. Интересно, что, будучи в отпуске, некоторые говорят, что с нетерпением ожидают того часа, когда вернутся домой. Они страшно устают, стараясь испытать радость вдали от дома.
Народу Божьему нужен отдых. Однако намного лучше, когда можно служить Богу, находясь в отпуске, который не кончается никогда. В Книге Пророка Исаии 32:18 говорится, что для народа Божьего есть много мест отдохновения. Христианская жизнь должна быть одним непрерывным отпуском. В конце концов, грехи наши нам никогда не вменятся. Мы перешли от смерти в жизнь (Евангелие от Иоанна 5:24) и покоимся в Завершенной Работе Иисуса Христа.
Когда мне на ум приходит слово «отпуск», я вспоминаю слова Иисуса в Евангелие от Матфея 11:28–29: «Приидите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; Возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим».

ОПРЕДЕЛЕНИЕ. Пастор Матти Сирвио

ОПРЕДЕЛЕНИЕ
Определение - еще одно слово характеризующее видение. Определение необходимо во всем – для взаимоотношений, заболевания, работы, расписания, прошлого, будущего…. Без определения мы отчаиваемся, дезориентированы и потеряны.
Авв.2:2-3 говорит о видении, которое должно быть записано. Таково определение.
Если вы не знаете, что вы делаете, или что вам нужно делать, запишите ваши задачи на листке бумаги. Маленькие листки бумаги изменили мир. Это подобно письму самому себе. По крайней мере, в какой-то степени, это отвечает нашей нужде в объективном мнении.
Нам нужна должностная инструкция, описание служения, определения для пребывания в Стамбуле, да, и определения для жизни. В аду у людей будет чувство падения во тьму. Это экстремальная степень неуверенности, когда человек падает, совершенно не представляя и не имея информации о своем будущем. Это абсолютная степень отсутствия определения.
Сегодня Бог говорит совершенно ясно. Нет ничего описанного более подробно, чем Личность Иисуса Христа.
Бывает и так, что никакого другого определения, кроме призыва следовать, нет. 11 марта 2008 г.

ПОЗВОЛЬТЕ БОГУ ЛЮБИТЬ ВАС! Карл Г. Стивенс

ПОЗВОЛЬТЕ БОГУ ЛЮБИТЬ ВАС!
Д-р Карл Г. Стивенс

ВСТУПЛЕНИЕ

Какая сила может исцелить нас лучше, чем что-либо другое в этом мире? Как часто мы готовы делать все ради нашего физического исцеления! Мы готовы на все ради благополучия. Но самую могущественную силу к исцелению, как правило, упускают из вида.
Первая потребность в жизни каждого человека - быть любимым Богом.
Догадайтесь, какова вторая потребность? Быть любимым Богом.
Позвольте добавить, третья потребность та же - быть любимым Богом.
“В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши" (1 Иоанна 4:10). "Будем любить Его, потому что Он прежде возлюбил нас" (1 Иоанна 4:19).
Божья любовь была прежде всего. Поэтому для любого исцеления человеку, в первую очередь, необходимо быть постоянно любимым Богом, Который принимает его таким, какой он есть. Бог возлюбил нас такими какие мы есть, и Он продолжает любить нас такими, какие мы есть. Божья любовь никогда не требует перемен, но, напротив, именно она производит перемены.
Вдумайтесь в смысл этой книги и Его любовь произведет грандиозные изменения в вашей личной жизни, дружбе, браке и семье.

Глава первая
КОГДА МЫ БЫЛИ ЕЩЕ ГРЕШНИКАМИ

"Ибо Христос, когда еще мы были немощны, в определенное время умер за нечестивых. Ибо едва ли кто умрет за праведника; разве за благодетеля, может быть, кто и решится умереть. Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками" (Римлянам 5:6-8).
Иисус Христос доказал Свою любовь к нам Своей смертью за нас. Он не только любил нас, но ещё и совершил нечто для нас. Мы же не сделали ничего. Мы не покаялись, чтобы побудить Бога любить нас. Он возлюбил нас еще до покаяния с нашей стороны. Означает ли это, что мы можем жить во грехе? Нет. Я говорю о том, что Божья любовь производит перемены, но никогда не требует их.
Позвольте Богу любить вас таким, какой вы есть. Не пытайтесь сами любить Бога. Не пытайтесь сами любить других. При первой же попытке вы потерпите поражение. Просто будьте любимы Богом. Примите любовь, которая никогда не подведет вас, любовь, которая никогда не изменится по отношению к вам.

Любовь, в которой Он покоится

"Господь Бог твой среди тебя: Он силен спасти тебя; возвеселится о тебе с радостью, будет милостив по любви Своей (в англ. версии перевода короля Иакова "будет покоиться в любви Своей"), будет торжествовать о тебе с ликованием" (Софония 3:17).
Иисус пролил Свою кровь и умер на Кресте, чтобы заплатить за наши грехи. Он был погребен и воскрес, и вознесся на Небеса. Поэтому Бог неизменно и вечно покоится в Своей любви к нам. Поэтому в послании к Римлянам 9:16 сказано, что Божья любовь не зависит от "желающего и от подвизающегося, но от Бога милующего". В Евангелии от Иоанна 1:12 говорится: "А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божьими". Он родил нас согласно Своей воле "словом истины" (Иакова 1:18).

Плохие взаимоотношения станут хорошими

Рассмотрим конкретную ситуацию. Что делать, например, с плохими взаимоотношениями? Беспокоиться по этому поводу? Осуждать себя? Винить себя? Хвалиться по плоти (Галатам 6:12)? Нет! Когда взаимоотношения плохи, я просто соглашаюсь с истиной Божьего Слова и позволяю Богу любить меня.
Даже когда терплю неудачу, я позволяю Богу любить меня. У меня нет сил измениться, но я позволяю Богу изменить меня. Может ли Его любовь подвести меня? Нет. Изменяется ли Он? Нет!

Глава вторая
ТАКОВ КАК ЕСТЬ

Недавно мне позвонил один человек. Он находится в тяжелом состоянии, ему поставили диагноз СПИДа. Он согрешил три раза за пятнадцать лет, поддавшись своей слабости. На третий раз он заразился СПИДом и испытывал ужасный стыд, когда сообщил об этом жене. Он хочет умереть. Что же ему делать? Ведь он уже ненавидит содеянное. Теперь этот человек должен позволить Богу любить себя таким, как есть, каким любил его Бог до того, как он получил известие о заболевании.
Мы не становимся необузданными, позволяя Богу любить нас. Напротив, Его любовь учит нас отвергать нечестие и жить мирно со Словом Божьим, вселяющимся обильно в наши сердца.
Это просто замечательно - позволить Богу любить вас таким, какой вы есть. Я намеренно повторяю эту фразу, потому что только таким путем приходит исцеление нашей памяти и души. Только любовь Бога к человеку может изменить представление о себе и его настроение. Некоторые мужья не могут правильно любить своих жен по очень простой причине: они не понимают, как позволить Богу любить себя в первую очередь.

Подобные образу Сына Его

"Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу; ибо, кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братьями; а кого Он предопределил, тех и призвал; а кого призвал, тех и оправдал; а кого оправдал, тех и прославил" (Римлянам 8:28-30).
В Своем предузнании Господь предвидел, что по своей свободной воле я приму решение поверить в Его Сына. Им я был оправдан, освящен и прославлен, потому что Бог всегда был за меня. Так Отец покоится в Своей любви ко мне, потому что Сын уже заплатил за мои грехи.
Мне позвонил человек из другой церкви. Он сказал: "Я преследовал вас. Я ненавидел вас и противился Богу. Мне двадцать девять лет и я умираю. Я хочу покаяться". Я ответил: "Для меня важно только одно: чтобы вы позволили Богу любить вас". Он возражал: "У меня СПИД и я скоро умру". "Только позвольте Богу любить вас!", - продолжал я, - "В том состоянии, в котором вы находитесь, вам нужно быть любимым".
Да, он поступал неправильно в прошлом, но единственное, что ему было нужно - быть любимым Богом. Я навещал его каждый день, продолжая говорить: "Позвольте Богу любить вас!" Через двенадцать недель этот человек выписался из больницы и был крещен в церкви, которую прежде ненавидел. Бог изменил его. И теперь мысли, эмоции и решения этого человека согласуются с Божьим Словом. Сначала изменилось его сердце, затем изменилась его душа, а потом изменился и разум. Он полюбил свою жену, с которой ссорился много лет и своих двух дочек. Он полюбил церковь, и в нем проснулась любовь к потерянным.
Беда этого человека была в том, что он не любил себя. Он не мог любить себя внутренне и даже не предполагал, что Бог любит его. Позже он свидетельствовал в церкви, что его тело было исцелено от болезни. Вот какие чудеса по воле Божьей может делать любовь. Господь не требовал перемен, но произвел их Своей любовью.
Чем больше я позволяю Богу любить меня, не устанавливая себе испытательных сроков, не ужасаясь падениям, не обижаясь и не гневаясь на ближних, тем интенсивнее и скоротечнее происходит исцеление в моей жизни. В суверенной воле Бога я буду исцелен, какой бы ни была проблема. Мои сердце, душа и эмоции будут исцелены, когда я просто позволю Богу любить меня.

Глава третья
ЛЮБОВЬ ДАРИТ НОВОЕ НАЧАЛО

Двенадцатилетняя девочка подошла ко мне и рассказала об ужасных проблемах в её семье. Её родители то были дома, то подолгу оставляли её одну. Один из них часто проводил выходные вне дома. Её родители были алкоголиками. В их доме часто бывали скандалы. Однажды она сказала мне: "Я боюсь идти домой, потому что не знаю что делать. Вы - мой пастор. Не могли бы вы зайти к нам?"
Вскоре я пришёл в этот дом. Было что-то трогательное в том, как девочка сказала своему отцу: "Я хочу, чтобы ты послушал пастора". Наконец, я заговорил с ним: "Знаете ли вы, что тысячи лет назад Иисус предвидел, что я буду здесь в качестве Божьего слуги. О, если бы я только мог выразить словами, как сильно Бог любит вас! Если бы я только мог выразить Его любовь словами, а вы смогли бы поверить в неё, то все в этом доме изменилось бы". Затем отец поведал мне о том, какая у них ужасная и невыносимая семейная жизнь. "Это может быть так", - сказал я, - "Но, пожалуйста, позвольте прежде Богу любить вас безо всякого осуждения. Я даже не прошу Вас бросить пить. Только позвольте Богу любить вас!". После этих слов он заплакал как дитя.
Тем же вечером, после церковного служения, он принял сердцем Иисуса Христа, Своего Спасителя, и уже никогда более не притрагивался к спиртному. Позднее и его жена приняла сердцем Спасителя. Они крестились вместе, и это был наисчастливейший день в жизни той двенадцатилетней девочки. Затем они сделали семейную фотографию и подарили ее мне. Какое удивительное свидетельство того, что может произвести в людях Божья любовь!

Забывая прошлое

Следует заметить, что я пришёл в тот дом не для того, чтобы обсуждать поведение отца. Можно было найти различные генетические, психологические и эмоциональные причины для объяснения ситуации в этой семье. Я пошел туда, чтобы сказать, что Бог сотворил его по Своему подобию и сообщить ему, как сильно Бог любил его в тот самый момент. Там не было места обсуждению грехов, но лишь Божья любовь создала в этом мужчине способность к покаянию. Так произошли перемены, и человеку было дано абсолютно новое начало.
Божья любовь даёт нам новое представление о себе. Божья любовь обновляет совесть. Божья любовь производит веру. Божья любовь производит надежду. Божья любовь явила милость. Божья любовь явила благодать.
Родители этой девочки приняли любовь Господа лично. Они впустили её внутрь самих себя. Любовь была передана им и стала их частью. Неудивительно, что в Первом послании к Коринфянам 13:8 сказано, что любовь никогда не перестает.

Он выведет меня на свет

"Гнев Господень я буду нести, потому что согрешил перед Ним, доколе Он не решит дела моего и не совершит суда надо мною; тогда Он выведет меня на свет, и я увижу правду Его” (Михей 7:9).
Пророк Михей чувствовал себя подавленно, когда писал эти слова. Он согрешил, но при этом осознавал Божью любовь по отношению к нему. Он знал, что Бог пребывает с ним в трудный момент. Пророк знал, что будет возвращен в прежнее состояние из-за света любви, и прощение совершится над ним.
Любовь Бога дает гарантию, что Он будет любить вас такими, какие вы есть, немощными грешниками. Она оправдала вас, когда вы были еще нечестивыми (Римлянам 4:5). Она делает вас праведными независимо от закона и дел (Римлянам 4:6). Она освящает вас, соделывая Иисуса "праведностью и освящением и искуплением" для вас (1 Коринфянам 1:30). Любовь Божья гарантирует, что вас не обвинят во грехе. Но, при этом, она дает верную гарантию того, что если вы пребудете во грехе, то за этим последует наказание ради любви и по любви. Результатом наказания будет зашита, провидение и благословение.

Глава четвертая
НИКАКИХ "ЕСЛИ" В БОЖЬЕЙ ЛЮБВИ

"Издали явился мне Господь и сказал: любовью вечною Я возлюбил тебя и потому простер к тебе благоволение" (Иеремия 31:3).
Бог сказал эти слова в тот момент, когда народ Израиля поклонялся идолам. Бог не сказал: "Буду любить тебя, если исправишься". Он не сказал: "Буду любить тебя, если перестанешь поклоняться идолам". Но Бог сказал: "Я возлюбил тебя любовью вечною". Во взаимоотношениях людей существует так много "если". Эти условия препятствуют умственному эмоциональному, а иногда и физическому исцелению. Но Бог не говорит: "Возлюблю тебя если ...", но утверждает: "Я возлюбил тебя, даже когда ты был вдали".
Разве отец любил блудного сына меньше, когда тот был в дальней стране, чем когда он вернулся домой? Нет. Любовь отца не изменилась, когда блудный сын жил во грехе. Его любовь терпеливо ждала, готовя сыну благодать, когда тот по своей воле решит вернуться домой. Таким, какой он был, блудный сын получил прощение и очищение. Отец дал ему кольцо, одежду, новую обувь и приветствовал его пиром. Для празднества закололи откормленного теленка. Все это произошло потому, что сын вернулся домой таким как есть (Луки 15:11 -24).
Помыслите о том, что происходит сегодня в обществе. Взгляните на всю глубину греха, совершаемого сегодня. Подумайте о неполноценных семьях и людях, которые не в состоянии нормально функционировать. Учитывая все это, человечеству нужно уразуметь величайшую истину в том, насколько мы, Его творение, любимы Богом. Как разобраться со грехом - не самое важное. Но разберитесь с тем, насколько Бог любит вас, и Божья любовь разберется с грехом. Именно такой порядок принесет в вашу жизнь перемены.

Излилась в сердца

"А надежда не постыжает, потому что любовь Божья излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам" (Римлянам 5:5).
Дух Святой изливает Божью любовь в наши сердца, и любовь - это плод Духа. Когда я принимаю Его любовь, позволяя Ему любить меня, я покоряюсь Божьему нраву и уступаю права Его темпераменту. Может быть я и не осознаю этого до конца, но все равно принимаю. И Божья сущность вступает в общение со мной, а Его сущность не способна ко греху.

Изменяя курс

“В которых вы некогда жили, по обычаю мира сего, по воле князя, господствующего в воздухе, духа, действующего ныне в сынах противления, между которыми и мы все жили некогда по нашим плотским похотям, исполняя желания плоти и помыслов, и были по природе чадами гнева, как и прочие, но Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которою возлюбил нас, и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом, - благодатию вы спасены, - и воскресил с Ним, и посалил на небесах во Христе Иисусе" (Ефесянам 2:2-6).
Неважно, чем вы жили прежде. В прошлом, когда мы были ещё сынами противления, все мы жили по обычаю мира сего. Всех нас держал под контролем князь, господствующий в воздухе. Но Бог, богатый благодатью и милостью, возлюбил нас Своей великой любовью (Ефесянам 2:4). И лишь благодаря этой любви в нас происходят перемены. Божья любовь - для нас. Осознание величия его любви привело нас к спасению благодатью по вере в Иисуса Христа. Он вошел в нашу жизнь, когда мы лично открыли свое сердце любви Отца, Сына и Святого Духа.
Волны такой любви могут омывать ваше тело каждый день. Это не человеческие эмоции, но Божественная любовь! "Но я же не сделал ничего хорошего", - скажете вы. Просто примите Божью любовь несмотря на то, что вы поступили плохо. "Я не чувствую себя духовным!" Примите любовь, даже если вы не чувствуете ровным счетом ничего.
Просто примите Его любовь вместе с тем, что она производит: радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, нежность, верность, кротость и воздержание.

Благое иго любви

“Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко" (Матфея 11:28-30).
Знаете ли вы, что такое Его иго? Это любовь. Когда я беру Его иго на себя, я просто выбираю Его любовь. "В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши. Будем любить Его, потому что Он прежде возлюбил нас" (1 Иоанна 4:10,19). Неудивительно, что Его иго благо, что Его наставление несет покой моей душе. Отец покоится в милосердии Своей любви (Софония 3:17). Я беру Его иго, позволяя Иисусу любить меня таким как есть. И тогда Он производит во мне перемены силой любви, её динамикой, верой, благодатью и её присутствием. Так совершаются перемены, и я исцелен.

Прежде возлюбите себя

У Божьей любви есть свой порядок. Я не обязан в первую очередь любить других. Ведь я даже не смогу любить Бога, если прежде не возлюблю самого себя. Итак, во-первых, я должен позволить Богу любить меня. Во-вторых, я начинаю любить себя. В-третьих, я люблю Бога, в результате получая способность любить окружающих меня людей и даже своих врагов.
Когда вы любите себя, у вас появляется новая самооценка и новое самосознание. У вас появляется новое ощущение своей неповторимости, новое переживание праведности перед Богом благодаря освящению Кровью Христа. Нет препятствий между вами и Богом. Ничто не стоит между вами и другими людьми. Вас любят, и вы любите в силе Святого Духа. Я не говорю о сентиментальности или плотском расположении, я говорю о том, что сказано в Библии: о любви Бога к нам, когда мы были еще грешниками.
Разве не удивительно, что Давид сказал "Велико милосердие Его" (2 Царств 24:14)? Разве не удивительно, что Апостол Петр назвал нашего Господа "Богом всякой благодати" (1 Петра 5:10)? Апостол Павел называет Его "Отцом милосердия и Богом всякого утешения" (1 Коринфянам 1:3).
"Авраам!", - взывает Бог, - "Ты не говорил со Мной тринадцать лет, но Я по-прежнему люблю тебя". "Иаков, ты был отступником в течение двадцати лет, но Я, несмотря на это, люблю тебя и Я буду использовать тебя". "Гедеон! Ты прячешься и не хочешь быть полезным Мне?", - говорит Он, - "Я же люблю тебя таким, какой ты есть. Я усмирю твой страх и дарую тебе великую победу". "Самсон, ты неверно поступил с Далидой, но Я люблю тебя. Теперь же вновь прими от Меня силу и уничтожь врага". "Петр, ты отрекся от Меня и даже клялся перед людьми, что не знаешь Меня. Ты открыто предал Меня, но Я все же люблю тебя. И ты будешь проповедовать Евангелие великому множеству людей после того, как Дух Святой сойдет на тебя". "Павел, ты убивал христиан. Ты наблюдал за тем, как Стефана побивали камнями. Несмотря на это Я люблю тебя. Я спас тебя, и ты будешь моим избранным сосудом для язычников".
В Евангелии от Иоанна 13:1 Библия говорит: "Он до конца возлюбил их". Что же означает "до конца"? Это означает, что ничто не изменило Его любви к ученикам. Они отступали. Они отрекались от Него. Они оставили Его в тот момент, когда Он больше всего в них нуждался. Но ничто не повлияло на Его любовь. Он возлюбил их до конца. И таким же образом Он будет любить вас и меня - до конца!

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

"Будучи уверен в том, что начавший в вас доброе дело будет совершать (его) даже до дня Иисуса Христа" (Филиппийцам 1:6).
Если вы оказались в ловушке греха, позвольте Богу любить вас в том состоянии, в котором вы находитесь. Позвольте Ему произвести очевидную перемену в вашей жизни. Суть этой перемены - в простом отклике на Его любовь и точка! Моя единственная надежда, что эти слова помогут вам стать доступными для Божьей любви, принять её и продвигаться вперед.
Бог есть любовь. Он - всепрощающий Господь. Я прощен, и вы прощены. Мы очищены по вере во Христа. Его любовь никогда не подведет нас. Он постоянно будет менять вас. Кроме того, Его любовь никогда не перестанет изменять жизни других людей посредством нас. Я думаю, что любовь Бога - превосходная движущая сила, которой нет равных в этом мире. Так давайте позволим Его любви действовать!

понедельник, 17 марта 2008 г.

ИМЯ ПРЕБЫВАЮЩЕЕ ВОВЕК. Пастор Томас Шаллер

ИМЯ ПРЕБЫВАЮЩЕЕ ВОВЕК
Пастор Томас Шаллер
The Name That Endures Forever, 9341
Балтимор, 20 февраля 2008
Перевод пастора Владислава Громова.

Псалом 71:17-19 «будет имя его вовек; доколе пребывает солнце, будет передаваться имя его; и благословятся в нем [племена], все народы ублажат его. 18 Благословен Господь Бог, Бог Израилев, един творящий чудеса, 19 и благословенно имя славы Его вовек, и наполнится славою Его вся земля. Аминь и аминь».
Имя Бога пребывает вовек. Дьявол не любит Божье имя. Он даже не знает, что есть Его имя. Имя Бога пребудет вовек. Его имя будет пребывать, доколе пребывает солнце; и благословятся в нем [племена], все народы ублажат его. Благословен Господь Бог, Бог Израилев, един творящий чудеса,…»
Только Бог производит чудесное. Дьявол производит скучное, невзрачное… Дьявол делает одно и то же снова и снова, но Бог делает чудесное, действительно, удивительное… «и благословенно имя славы Его вовек, и наполнится славою Его вся земля. Аминь и аминь.» Имя Бога, удивительное имя и природа Бога, вот что нам так нравится – Его имя и природа.
Господи послужи нам Своим именем сегодня. Мы пришли сюда во имя Твое и мы голодны знать Твое имя. Если мы знаем Твое имя, то все отлично, если мы знаем Твое имя, Кто Ты в Евангелиях, Кто Ты через Духа Святого. Во имя Иисуса, во имя Христа, аминь.
Сегодня я совершил прогулку через Писание, читая Писания в Евангелии Матфея с 22 главы до 28. Затем я обратился к Евангелию Иоанна и прочел с 8 главы по 12 и хочу поговорить о Христе сегодня, подумать о Нем, о том, Кем Он является, о Его благости, Его нежности как Личности. Я настолько тронут в сердце, что Бог так смирен. Настолько слаб и кроток был Он, находясь в мире. Вы видите, как Он ходит, разговаривает, тихо уходит, вступает в конфронтацию и говорит со спокойной уверенностью.
В то же время, читая эти главы, я обратил внимание на зло. Когда я читаю эти главы, я вижу это.
Евангелие от Иоанна 11:43 «Сказав это, Он воззвал громким голосом: Лазарь! иди вон». Конечно, Лазарь вышел. «Лазарь, выйди вон!» Да, конечно, он так и сделал! Господь – Царь, Бог над смертью, над всем, что может произойти в этом мире, Христос там с властью над всем. «Лазарь, …» Интересно, как Он это сказал? «Лазарь!» Он хотел, чтобы все услышали, потому что это будет невероятное чудо. Бог на земле, действительно, Бог на земле…
«Лазарь, выходи, выходи, это твое время. Давай, пошли». И он выходит. А где же злое? Посмотрите в 12:9 «Многие из Иудеев узнали, что Он там, и пришли не только для Иисуса, но чтобы видеть и Лазаря, которого Он воскресил из мертвых». Люди пришли посмотреть на Христа, но также… «Где Лазарь, которого Ты воскресил из мертвых? Я хочу на него посмотреть. Я никогда не видел воскрешенного человека раньше. Как он пахнет? Как он выглядит? Какие одежды он носит?»
Но…., ст.12 «Первосвященники же положили убить и Лазаря,…»
«Давайте убьем его! Я хочу пойти посмотреть на Лазаря, и знаете, что мы можем сделать? Устранить его. Да, Иисус воскресил его из мертвых, но это не значит, что он не может снова умереть! Устраним его».
Всякий раз, когда Бог что-то делает, дьявол тут же за углом. Он так желает разрушить нашу веру, бросить вызов нашей воле, заполнить наши эмоции, поставить под сомнение нашу миссию, разрушить наши взаимоотношения, насадить семя неверия в наши сердца. Он бросает вызов нашей принадлежности к Царству небесному, и тому, что мы не принадлежим этому месту. Дьявол знает это определенно.
Стих 11 «потому что ради него, Лазаря, многие из Иудеев приходили и веровали в Иисуса.» Дьявол не хочет, чтобы мы верили в Иисуса, так что – «убейте Лазаря, если вы убьете Лазаря, то все будет под вопросом». Поставьте вообще все под сомнение. Поставьте под сомнение Библию, церковь, руководство, молитву, все, что в вашей истории хождения с Христом. Задача дьявола – поставить все это под сомнение, а потом разрушить, потому он лжец и убийца от начала (Иоанна 8:44).
Он занят в этом мире. Да. Но ничего, потому что это все делает наш призыв еще более интересным. Мы говорим: «Правда? Ну надо же! Мы настолько важны, что Бог назначил падшего херувима на эту планету?! И Он поместил сюда нас, людей…»
Посмотрите на себя, разве мы не смешные? Вот эти две штучки по сторонам нашей головы (уши), их можно даже повертеть немного, два глаза, эти ноги, руки…. Ну разве мы не забавно мы сделаны?! Бог сделал не только внешнее, но и внутреннее! (Лука 11:40). Он сотворил наше чувство юмора, наше мышление, нашу совесть. Он дал нам силу воли, возможность принимать решения. У нас есть это! Вот какие мы.
Мы – венец Его творения. Мы над китами и дельфинами, над слонами и конями. Мы над реками, горами, звездами и галактиками. Мы даже над ангелами в нашем замысле. Мы сделаны на время несколько ниже по определенной причине, но мы настолько же превыше, как и Сын Божий, потому что в Сыне Божьем мы такие же возвышенные, как Он. Мы сделаны не только подобными Богу, но мы теперь в Боге! Он поместил нас в Бога (1Фессалоникийцам 1:1).
Когда Мария пришла и встретила Его у гробницы, Он сказал: «Не прикасайся ко Мне, Я еще не взошел к Моему Отцу. Но скажи ученикам, Моим братьям: «Я иду к Моему Отцу и вашему Отцу, и Я иду к Моему Богу и вашему Богу. Скажи им это!» Вот это да! У нас есть вечная жизнь. Мы живем вечно. У нас есть Бог – наш Отец. Иисус наш брат.
Дьяволу это не нравится! Он приходит с группой людей и говорит: «Слушайте, уберем Лазаря. Хорошо? Хватит с нас всего этого! Нам это уже надоело!» Прочтите об этом в Евангелии. Они всегда там за углом. Женщина, взятая в прелюбодеянии, слепой…. Слепой прозрел и они стали допытываться, как это произошло… Он сказал: «Я не знаю, кто исцелил меня. Я был слепой! Вы что, потеряли рассудок? Я же был слепой! Знаете, что это значит? Я не знаю, кто исцелил меня. Я никогда не видел Его. Это так странно, что вы не знаете, кто Он был, а Он исцелил слепого. А теперь исцеленный слепой должен сказать, кто это был? Я не знаю, кто это был!»
Мне это нравится. Нам нужно держать взор на нежности этой удивительной Личности, на власти этого удивительно Царства, частью которого мы являемся, потому что мы – овцы среди волков. Мы в мире, который никто из нас в действительности не понимает. Мы не знаем, что здесь происходит. Нам может казаться, что мы знаем. Нам даже может казаться, что у нас есть какая-то идея. Мы думаем, что знаем…. Но на самом деле, все, что я могу сделать, и это самый лучший способ, как я могу жить в этой жизни - запрыгнуть на удивительно духовное колесо момента веры, где я просто соглашаюсь с Богом, я обнаруживаю движение жизни веры. Господи, возьми меня в те измерения, о которых я и не знаю!
Я пойду туда, куда Бог говорит идти: «Давай, я покажу тебе нечто, ты этого еще не видел. Разве Я тебе не говорил, что если будешь веровать, то увидишь славу Божью?» (Ин.11:40). Именно это и произошло с нами. Мы обнаружили молодое вино, мы нашли хлеб, воду, путь.
Да, Петр ушел, горько плача, и я думал об этом также…. Толкаюсь ли я в своей плоти личного греха? Я надеюсь, что мы все понимаем, что Бог может снять с нас слои собственной защиты. Он просто может снять с нас все слои и мы можем сказать: «Господи, я согрешил, подвел Тебя. Я неспособен, я даже не знаю, о чем все это? Но я вижу доброту в Твоих глазах».
Я хочу прочесть вам цитату из проповеди Сперджена: «На кресте умирает вор, птица смерти уже плещет своими крыльями над головой бедняги. Мщение наступает. На его груди написано – «осужденный грешник». На лбу липкий пот выражает агонию и смерть. Посмотрите на сердце вора на кресте. Посмотрите в его сердце. Оно грязное от коросты многих лет греха. Дым похоти висит в черных цепях тьмы. Все его сердце – сконцентрированный ад. Посмотрите на него. Он умирает. Кажется, что одна нога уже в аду. Другая все еще вздрагивает в жизни, удерживаемая гвоздем. В глазах Иисуса – сила. Вор всматривается и шепчет: «Господи, вспомни обо мне…»
Посмотрите снова туда. Вы видите того вора? Где липкий пот? Там. Где ужасные муки. Их нет там. Совершенно определенно на его губах улыбка. Языки ада, где они? Их там нет, но есть сияющий серафим с распростертыми крыльями и его руки готовы выхватить эту душу, которая теперь – драгоценный камень, который принадлежит дворцу великого Царя. Посмотрите на его сердце. Оно белое от чистоты. Посмотрите на его грудь. Там написано: «Не осужден, но оправдан». Посмотрите в книгу жизни. Его имя написано в Книге жизни. Посмотрите на сердце Иисуса, там на одном из драгоценных камней написано имя бедняги вора.
Еще раз посмотрите! Вы видите яркого прославленного чище Солнца и ясного как луна? Это вор! Это сила Иисуса! И эта сила будет пребывать вечно. Тот, Кто спас вора, может спасти самого последнего человека, который когда-либо будет жить, потому что есть наполненный кровью фонтан,
почерпнутой из вен Еммануила.
И грешники, нырнувшие под эту кровь,
теряют все грязные пятна свои».
Это Иисус Христос, Имя, которое пребывает вовек. Нет ничего подобного Ему. Петр покинул Его, горько плача, но это не поражение для Имени Христа. Лазарь в гробнице, но это не невозможное для Бога, Который стал человеком, чтобы искупить нас.
«В Его лике, я просто смотрю в Его нежность, смотрю в Его лицо, и Он любит нас, Он молится за нас, и не устает. Он посещает нас по ночам. Он никогда не оставляет и не забывает нас. Возможно, мы преткнулись, споткнулись, но мы не падем совсем, потому что это Иисус Христос, Он победил смерть, Он победил могилу и всякий грех.
И если тот ужасный грешник пошел в тот день на небеса и ангелы пришли и взяли его, и он сиял ярко, был совершен и оправдан в одно мгновение, не пройдя водное крещение, не посетив церкви, не сделав ни одного доброго дела своими руками, не сделав доброго шага ногами, ничего не сделав, но взглянул в глаза этого удивительного Мессии, этого удивительного Христа, Того, кто был Бог и сказал Ему: «Прими меня, вспомни обо мне, когда будешь в Своем Царстве» и для сердца Бога этого было достаточно».
Где состязание? Бог спас нас, когда мы были потеряны, и теперь, будучи спасенными, будем ходить с Ним и знать Его.
Возможно, Он использует нас в этой жизни, когда мы идем, и мы будем немного подобны Иисус Христу, и мы посмотрим дьяволу в лицо и скажем: «У нас состязание, не так ли? Я неспособен, я уйду, горько плача. Я убегу от креста. Я не могу…»
Петр сказал: «Давайте пойдем с Ним и умрем (Иоанна 13). Но Иисус сказал: «Нет, не пойдешь. Ты трижды отречешься от Меня, прежде чем петух дважды прокукарекает». Когда петух закукарекал во второй раз, реальность пронзила Петра. Он был сокрушен. Когда реальность пронзает, а там ничего нет, мы сокрушаемся.
Когда такое происходит с вами, помните о Нем, о Том, Кто никогда не оставит вас. Стройте вашу жизнь на Нем, будьте в том моменте жизни, где истина, Святой Дух, поклонение, вера никогда не подведут вас. Бог утешит вас Святым Духом. Посетит вас, никогда не оставит вас, Он поведет нас и выведет. Он наш Добрый Пастырь (Иоанна 10:4).
Да, Он такой. «Овцы Мои слышат голос Мой и следуют за Мной».
Прочтем еще один стих. Мне нравится эта часть, посмотрите, что происходит с дьяволом. Иоанна 12:19. Послушайте, что здесь говорит дьявол: «Фарисеи же говорили между собою: видите ли, что не успеваете ничего? весь мир идет за Ним».
Вот это да! Здорово! Послушайте, что говорит дьявол, он неуверен, обеспокоен: «Видите, это не работает? Вы видите, что мы ничего не можем сделать? Нам нужно что-то сделать! Нам нужно убить Лазаря и убить Иисуса. Понятно? Разве вы не видите, что мы никуда не продвигаемся? Ничто не работает».
Мы бы хотели сказать дьяволу, и думаю, что Бог говорит это, думаю, что ангелы, которые пришли на небеса с земли, они видят это и они могли бы сказать дьяволу: «Ты понимаешь, что ничего не можешь добиться? Весь мир идет за Ним и Бог спасает Своих избранных? Бог взращивает Своих учеников и Бог отвечает на молитвы, Бог делает удивительное, Бог передвигает горы… Ты чувствуешь это, дьявол? Ты нигде не побеждаешь! Как чувствуешь себя?»
Они говорили: «Мы нигде не успеваем, разве не видно этого?» Мы говорим: «Вот во что мы верим!» Дьявол выпускает свои стрелы. Он лжет и убивает, но он ничего не добивается. Вот как он чувствует. Его час грядет. Так же и наш.
Как и в дни Ноя, люди покупают, продают, бегают в поисках вещей, женятся, воспитывают детей…, и в обществе не имеют никакого представления, что тучи уже собираются. Дождь идет и идет, идет и продолжается, и дальше…. Точно также будет и в пришествии Сына человеческого. Так будет. Так будет. Аллилуйя. Мы видим, что Он придет. Он придет и мы не постыдимся в тот день, потому что мы находимся на восхитительном колесе момента веры. Запрыгивайте и ходите с Богом и посмотрите Ему в глаза на кресте. Он никогда не подведет вас. Он никогда не оставит вас. Знайте имя Бога, ибо оно пребудет и пребывает вовек.
Благодарим Тебя, Господь, за Твое присутствие. Мы не все понимаем в том, что происходит в этом мире. Это часть нашего хождения по вере. Мы не знаем, что в точности происходит. Но мы видим Иисуса Христа, всматриваемся в Его глаза и Он знает все. Мы поворачиваем за угол и видим дьявола, который является убийцей от начала. Он угнетатель, обманщик, лжец, предатель, насмешник.
Он насмехается, но внутри себя он очень неуверен. «Вы видите, что ни в чем не успеваете?» И мы хотели бы посмеяться над ним в святом отношении через Бога и сказать с Богом: «В славе и силе нашего воскресшего Христа мы намного выше всех начальств и властей, престолов и господств и всякого имени, которое именуется в этом мире и в грядущем. Мы были названы именем Бога и наш Спаситель пошел к Его Богу и к нашему Богу, к Его Отцу и нашему Отцу и мы уверены в Нем.
Отец, всколыхни нас, подвигни нас, веди нас. Мы не знаем, как направлять наши шаги, но Ты – путь, истина и жизнь, и если есть сегодня кто-то, у кого есть нужда, вы слышали слово, откликнитесь по вере, примите вашу радость, вашу жизнь, вашу любовь, ваш покой от нежной Личности, Он понимает вас и любит вас.

ПОЗВОЛЬТЕ МНЕ СИДЕТЬ У НОГ ИИСУСА. Пастор Матти Сирвио

ПОЗВОЛЬТЕ МНЕ СИДЕТЬ У НОГ ИИСУСА
В сердце Давида было одно опасение. Он боялся утратить свое право быть в присутствии Бога. После своего падения он просил Бога не забирать от него Своего Духа (Пс.50:13).
Мы знаем, что это не является молитвой Новозаветного верующего, так как Святой Дух пребывает в нас постоянно. Он – гарант спасения. Насколько было бы ужасно увидеть детектор падения при входе в церковь. Людей не допускали бы войти в церковь, если у них обнаруживалась какая-либо ошибка. Церкви были бы пусты и множество людей оказались с осужденным сердцем.
У нас есть песня, в которой говорится: «Бог любит тебя, Бог любит тебя, независимо от того, где ты был и что ты делал, Бог любит тебя». Разве не таково величайшее желание нашего сердца - пребывать в присутствии Бога независимо от того, что произошло внутри нас или снаружи? «Одного просил я у Господа, того только ищу, чтобы пребывать мне в доме Господнем во все дни жизни моей, созерцать красоту Господню и посещать храм Его». Псалом 26:6. 4 марта 2008 г.

ДЕЙСТВУЙТЕ В ЕГО ВИДЕНИИ. Карл Г. Стивенс

17 МАРТА
ДЕЙСТВУЙТЕ В ЕГО ВИДЕНИИ
Притчи 23:12
Одна из наших величайших проблем состоит в том, что мы не вступаем во владение тем, что поистине нам принадлежит. Отчего не позволить Богу совершать Свой труд праведности внутри нас? Дайте Ему сформировать небесное видение для каждой определенной ситуации вместо того, чтобы вырабатывать механизмы самозащиты, основанные на сатанинской оценке реальности.
Бог силен перевязать раны и залечить разбитое сердце. Он силен убрать шрамы и дать вам власть любви, елей радости и силу мира, являя Свое присутствие. Вы можете иметь небесное видение, наслаждаясь живым Богом по живой вере в живой Церкви, несущей живое слово в погибающий мир.
Какую силу вы желаете являть миру–силу своих эмоций, власть своего личного опыта, авторитет вашего мнения? Будьте посланником Слова, изреченного Богом! Выбор за вами. Я молюсь, чтобы вы получили назидание, прибегая к власти Божьей благодати, Божьей милости и исполнения Святым Духом для того, чтобы действовать в Его видении.

воскресенье, 16 марта 2008 г.

ЗАМЫСЕЛ. Пастор Матти Сирвио

ЗАМЫСЕЛ
Я думаю, что глубочайшей нищетой для человека является его неспособность признать свою собственную ценность и замысел.
Виктор Франклин, переживший холокост, прошел через ад на земле благодаря правильному мышлению. Он был рад выжить и обучать других о своих находках. Его родители и жена погибли в концентрационном лагере. Его теория «Логотерапии» утверждает, что всякий должен понимать значение своей личной жизни».
Он сказал, что ключом к здравой умственной жизни является осознание собственной цели. Он продолжает, что человек не создает собственную цель, но открывает ее.
Есть старинная финская пословица: «К колодцу воду не носят». Это очень хорошо подходит к теме замысла. Все искусственно созданные роли, ценности и замыслы долго не существуют. Искусственно полученные результаты поначалу могут впечатлять, но позже разочаровывают.
Крест – величайший символ нашей цели. Вертикаль говорит о нашем соединение с Богом, горизонталь - о наших взаимоотношениях с людьми. Если человек не осознает эти два направления, он продолжает пребывать вне своего места. Он занят, но бесполезен, активен, но пуст.
Видеть Божий вечный замысел в каждой детали нашей жизни – величайшее приключение, которое можно иметь на земле. За этим можно следовать, ради этого можно и пострадать, и потрудиться. Все остальные замыслы однажды пропадут, если они не включены в Божий план для нас. «Всему свое время, и время всякой вещи под небом» (Еккл.3:1). 2 марта 2008 г.

ВОСКЛИКНИТЕ БОГУ С ТРИУМФОМ. Пастор Томас Шаллер

ВОСКЛИКНИТЕ БОГУ С ТРИУМФОМ
Пастор Томас Шаллер
Shout Unto God With The Voice Of Triumph (9332)
Балтимор, 06 февраля 2008
Перевод п. Владислава Громова.

Грех чрезвычайно отвратителен. 2Пар.33:10 «И говорил Господь к Манассии и к народу его, но они не слушали.» Манассия был очень плохим царем. Он был убийцей, сжигал Писание в огне. Это продолжалось не один год, не 2, не 10, но 52 года. Он был чрезвычайно злым человеком. Просто удивительно, насколько он был отвратителен! Как он убивал свой собственный народ, был идолопоклонником. Он поставил резного идола, гадал и чародействовал. Бог гневался на него.
Стих 11 «И привел Господь на них военачальников царя Ассирийского, и заковали они Манассию в кандалы и оковали его цепями, и отвели его в Вавилон. 12 И в тесноте своей он стал умолять лице Господа Бога своего и глубоко смирился пред Богом отцов своих. 13 И помолился Ему, и [Бог] преклонился к нему и услышал моление его, и возвратил его в Иерусалим на царство его. И узнал Манассия, что Господь есть Бог.»
Удивительно. Он был невероятно плохим царем. Его увели в плен. Он чрезвычайно смирил себя перед Богом. Он восклицал к Богу и Бог простил Его и возвратил его обратно.
Сегодня я буду говорить о хвале и благодарении.
1Петр.2:9 «Но вы - род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел». Мы - уникальный и особенный народ. Мы очень отличаемся. Вот одна из причин: «дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет». Хвала.
Один писатель сказал: «Хвала – это естественный и необходимый отклик, чтобы полностью наслаждаться объектом хвалы. Например, когда смотрят по телевидению бейсбольный матч, то естественным откликом будет восхищаться замечательной игрой.
Кричать: «Ура!» после того как в финальной зоне был выполнен акробатический захват, не только естественно, но и необходимо, чтобы максимально насладиться артистичностью игры! Если вы не верите этому, то попробуйте в следующий раз, когда будете смотреть матч, не выражать свои чувства. Очень быстро вы обнаружите, что ваше наслаждение игрой уже далеко не настолько глубокое, как это было при свободе выражения себя в восхищении и волнении».
Нечто произошло с нами и мы прославляем Бога. Что-то произошло. Мы были во тьме, и Он вывел нас в свет Своей любви по Своей благодати и милости.
Другой писатель сказал: «Не удивительно, что любящие говорят друг другу, насколько они прекрасны! Радость не будет полной, пока она не выражена. Это невыносимо, когда вы обнаружили нового автора и не можете выразить насколько он замечателен, или же при очередном повороте на дороге вы сталкиваетесь с неожиданным грандиозным зрелищем, и вам приходится хранить молчание, потому что люди рядом с вами не заботятся ни о чем другом, кроме консервы в сумке. Услышать хорошую шутку и обнаружить, что не с кем поделиться…»
Лев.16:21-22. Козел отпущения. «…и возложит Аарон обе руки свои на голову живого козла, и исповедает над ним все беззакония сынов Израилевых и все преступления их и все грехи их, и возложит их на голову козла, и отошлет с нарочным человеком в пустыню…»
Мы легко склонны обвинять. Мы обвиняем. Кто был первым, кого обвинили в Библии? Ева.
Я согрешил, и теперь я обвиняю. Когда что-то происходит в офисе, я ищу козла отпущения: «Он это сделал. Аппарат сломался. Он сказал мне. Я недостаточно спал. Я не знаю, что я делал, но я думаю, что такое много раз было с вами! Вы даже хуже, чем я!» Козел отпущения. Мои дети, мой начальник, моя жена, автомобиль, работа, мой возраст. Мы всегда ищем, куда бы сбросить груз.
Бог дал нам козла отпущения. Аарон возложил руки на козла, когда пришел к скинии и исповедал грехи людей, а затем пришел нарочный человек. Он должен был соответствовать предстоявшей миссии - отвести козла в пустыню, отпустить его, дать время козлу убежать. Затем нарочный человек возвращался в стан.
У нас есть такой. Все, что можно было бы найти для порицания, все, что вы когда-либо сказали, чтобы обвинить кого-то за что-то, включая нас самих, все перешло на Христа. Он не просто забрал наши грехи, но Он стал грехом: «Ибо не знавшего греха Он сделал для нас [жертвою за] грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом.» (2Кор.5:21). Смерть так же получила свое решение через Него, как и все обвинения и вся ложь. «Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа? Жало же смерти - грех; а сила греха - закон. Благодарение Богу, даровавшему нам победу Господом нашим Иисусом Христом!» (1Кор.15:55-57). Иисус стал громоотводом между небесами и землей, и когда молния Божьего гнева обрушивалась на нас, она поразила Его. Он принял гнев Божий вместо нас.
Мы могли бы в действительности сказать: «Это сделал Иисус!» Прелюбодеяние? «Иисус это сделал». Удивительно. Разве мы можем так сказать? У Него не было греха. Он был Бог. Он стал человеком и Он стал грехом, как если бы он совершил все наши грехи. Все наши грехи были возложены на Него. И теперь вместо порицания в нас есть здоровый Дух, потому что мы возложили всю вину на Него, и это настолько несправедливо, и настолько необычно и невероятно.
Вот история о матери, которая пришла к Наполеону, прося помиловать ее сына. Император сказал: «Он совершил это преступление дважды. Справедливость требует его смерти». Мать ответила: «Я не прошу о справедливости. Я умоляю о милости». Наполеон сказал: «Но он не заслуживает милости!» Она ответила: «Сир, милость не была бы милостью, если бы он заслуживал ее. Я прошу вас только о милости!» Он ответил: «Хорошо, в таком случае я проявлю милость», - и он помиловал его.
Откуда приходит хвала? Я был виноват и я человек, который обвиняет других людей. Я незащищенный раненный человек, испытывающий боль и я нахожу козла отпущения, который забрал все и я просто говорю: «Иисус сделал это!»
Это почти несправедливо, но так утверждает Библия. Пс.34:27 - «да возвеличится Господь, желающий мира рабу Своему!» Его желание дать нам не то, что мы заслуживаем, но дать нам истинную милость! Насколько велик наш Бог? Наша хвала является отражением того, насколько велик наш Бог! Бог дал нам настоящего козла отпущения: «Он это сделал!»
Я получил милость. Милость, милость, милость, чтобы явить хвалу Богу. Я не могу поверить в это, я был такой же виновный, как и Манассия, и я обрел милость и благодать! Это удивительно. Это несправедливо, но в этом суть. Мы живем в хвале Богу всякой благодати и милости, который нашел нас, наполнил нас и поговорил с нами. И теперь нам нравится делиться этим, поэтому мы любим приходить сюда. Я так благословен тем, что Бог делает. Я настолько ободрен нашим будущим. Но все это вращается вокруг невероятного понимания, что у нас есть Христос.
Псалом 21 – о Мессии. В первой части псалма Он умирает. Псалом 22:1 – умирающий Мессия, Он страдает, Он на кресте. Его сила иссохла, Он окружен Васанскими тельцами, Его руки и ноги пронзены. Затем в ст.23 Он преображается: «Буду возвещать имя Твое братьям моим, посреди собрания восхвалять Тебя.» Это мы!
Если бы Бог показал богатства славы, богатства благодати, богатства Его милости, если бы Бог показал удивительную природу того, Кем Он является, то мы поняли бы от какого мы Духа и как соответствуем этому, понимаем это, ходим в этом. «Готово сердце мое, Боже, готово сердце мое: буду петь и славить» (Пс.56:8). «Благословлю Господа во всякое время!» (Пс.33:1).
Ст.24 «Боящиеся Господа! восхвалите Его. Все семя Иакова! прославь Его. Да благоговеет пред Ним все семя Израиля, ибо Он не презрел и не пренебрег скорби страждущего…».
Он не пренебрег наши страдания, вину, стыд, страх, незащищенность, зло, нечестие, грязь, грех, который находится в человеческой расе. Нам нужно помнить это, каждому из нас, всем, чтобы ни у кого не было поверхностного представления самоправедности, потому что все согрешили и исповедание нашего греха также является важной частью нашей христианской веры.
«Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.» Поэтому мы возносим хвалу Богу в наших сердцах.
Как это выражено? 2Цар.9. Няня взяла на руки маленького Мемфивосфея, сына Ионафана, побежала с ним, споткнулась и уронила его. Он сломал обе ноги, они срослись неправильно и он остался хромым на всю жизнь. Было ли это его ошибкой? Нет. Он этого не делал, кто-то другой сделал. В этой жизни некто другой будет беспокоить вас, некто другой доставит вам проблему. «Кто-то другой сделал это. Ты был невинной жертвой».
Мемфивосфей был невинной жертвой несчастного случая. Но у Бога нет несчастных случаев. Бог был с ним, когда его отец, Ионафан заключил завет любви с Давидом, и Давид сказал: «Я благословлю тебя, ты навсегда мой друг и дом твой». Когда Давид обнаружил Мемфивосфея, он привез его в свой дворец, накрыл стол и сказал: «Ни о чем не беспокойся. У тебя есть стол со мной на всю жизнь». Разве это было заслугой Мемфивосфея? Нет. Он не был причиной своих сломанных ног, и он также не соорудил свой стол трапезы. Все это было обеспечено в совершенном плане Бога. Сломанные ноги – в плане Бога, а затем и изобильная благодать в плане Бога.
Так же и с нами. Мы живем в жизни, которую мы не сотворили, мы не избирали, чтобы родиться. Во многом из того, что произошло с нами в жизни, мы не принимали решений. Но Бог говорит: «Я – Бог. И Я хочу, чтобы ты знал, что Я - удивительный Бог. Я – великий Бог. Я – Бог, обеспечивающий тебя. Твои ноги сломаны, но Мой план, Мои пути – не твои пути и Мой план не твой. Ты не знаешь Моих мыслей, но Я желаю открыть тебе Мой стол, Мою милость, Мой Дух, Мою природу, открыть Кто Я!» Вот что было у Мемфивосфея, и что есть у нас с вами, когда мы понимаем это, мы приносим хвалу Богу.
Я говорю: «Господи, это ничего, что у меня сломанные ноги, но я познал Тебя. Есть стол в присутствии моей скорби. Я узнал Тебя. Твоей благодати довольно. У меня жало во плоти, но у меня есть стол благодати».
Зачастую мы боязливы, более склонны, чтобы жизнь шла нашим путем, а не дорогой познания превосходства Бога. Но вот вы ловите мяч в финальной зоне! это просто великолепно! это просто замечательно. Мы просто вне себя от восхищения! Мы говорим: «Посмотрите, как великолепен наш Бог! Посмотрите, что Он дал нам! помазал нас, призвал нас, разговаривает с нами, помогает нам».
Благодарение. Иисус исцелил 10 прокаженных. Он сказал, чтобы они пошли. Когда они шли, возможно, милю, две, три мили по дороге, они были исцелены, пошли дальше, но так и не возвратились обратно. Один возвратился. Иисус сказал: «А где остальные девять? Разве не десять вас было?» Великая история.
Возможно, я благодарен всего на 10 процентов от того, каким я должен быть. Возможно, я благодарен один день из десяти. Возможно, я ценю нечто только на одну десятую и это не для того, чтобы сделать меня виновным, не для того, чтобы осуждать меня, но чтобы дать мне представление о человеческой природе.
Человеческая природа тяготеет к неприятности. Пс.118:25 «Душа моя повержена в прах». Я больше говорю о том, чего не хватает. Я говорю больше о своей пасмурной составляющей, или же о своем падении, о своих сломанных ногах. Я говорю больше осудительного, но Иисус говорит: «Послушайте, я громоотвод, принявший на себя весь удар! Я – тот, кто виновен! Вам это понятно? Я это сделал! Я совершил прелюбодеяние, Я солгал, Я обманул, Я – обманщик, Я – убийца! Понятно? Я – тот самый, Я стал грехом! Как вам это нравится?»
И если у нас есть уши, то мы говорим: «Ооо! Да! Ты имеешь в виду меня? Меня, Иисус? Готово сердце мое, Боже, готово сердце мое, буду славить и петь Тебе хвалу рано утром» (Пс.46:8). Рано в ситуации, рано в своей жизни. Есть столько, за что мы можем благодарить! Мы были помазаны Его благодатью, Мы обрели Его милость. Он помазал нас Его святым званием. Он обеспечил нас всем, в чем мы нуждаемся. Он дал нам самые великие и драгоценные обетования.
В России у меня был друг, у него была копейка 1794 года. Он показал ее мне. Я хотел ее взять, но он не давал! Я сказал: «Вот это да! Что происходит? Разве мы не братья?» «Братья, но руки прочь!» Ночью он положил ее под подушку, она была очень важна для него. Это все было странно для меня. Он сказал: «Это драгоценность, замене не подлежит. Это моя копейка, русская копейка».
Это прекрасно. Предмет антикварной мебели, фортепиано Моцарта. Меч Джорджа Вашингтона. Это невозможно ничем заменить. Это очень драгоценно. Вы не можете найти подобное, это нельзя сделать заново. Это единственное. Чаша в музее – очень драгоценна и ее нельзя заменить.
Нам дарованы великие и драгоценные обетования! Кто может пообещать мне вечную жизнь? Кто может сказать мне, что Бог никогда не покинет меня, никогда не забудет? Кто может сказать, что все мои грехи омыты? Кто может сказать мне, что у меня есть стол благодати, независимо оттого, что произошло в моей жизни? У меня есть стол, независимо оттого, что он сделал, она сделала, они сделали, или я сделал. У меня есть стол, который сделал для нас Христос. Поэтому мы говорим об этом на протяжении всего дня: «Так да скажут избавленные Господом: «Я избавлен, и я говорю это!» (Пс.106:2).
У нас есть хвала, превосходная хвала Богу. У нас есть обетования невероятные. У нас есть общение, касающееся наших сердец. «Да будет у вас «да, да» и «нет, нет», а все что более этого – зло» (Иак.5:12).
Я думаю, что мы можем говорить слишком много негативного, и тогда хвала спадает. «Да вы что? Вы видели, он поймал мяч! Это же невероятно!» «Да, но вы же знаете, тренер сказал…» «Да ладно, вы же все портите! Разве вы не видите, они выиграли супер матч! О, это было просто удивительно! Невероятно!»
Вот мы идем, поворачиваем по дороге, там прекрасная долина, остроумная шутка, замечательная история, великая доктрина, реальность, превосходящая все в мире – насколько велик наш Бог!
Если наш Бог слишком мал, то мы отойдем, и вы обнаружите негативность, вкрадывающуюся в ваши слова и они не будут четкими и назидающими. Вы обнаруживаете, как разговор может сойти на более низкое качестве и вы говорите: «Знаете что, я могу это получить где угодно. Я лучше буду рядом с Божьими людьми, Божьей хвалой, благодарением, петь песню, цитировать Писание, восхищаться, назидаться. Я не могу растрачивать себя бесцельно и жить в пустыне. «Эй, нарочный человек!» Иисус возвратился. Он – нарочный, и Он сказал: «Я это сделал. Я забрал все ваши грехи. Они забраны». И мы садимся с нарочным, как Лазарь, Марфа и Мария и у нас есть общение у стола (Ин.12:1-2). У нас день рождения Лазаря: «Лазарь, ты был мертв, я даже до сих пор чувствую, какой ты был холодный. Лазарь – ты был мертв, но Иисус, принес торт на день рождения, потому что ты был мертв, а теперь живой!»
Давайте станем немного неразумными, пусть будет много радости, пусть у нас будет танец Давида (2Цар.6). Давид плясал перед Богом. Восплещите руками все народы, воскликните Богу. Послушайте, если так могут делать на футбольном стадионе, то мы можем делать это, когда Евангелие проповедуется и мы понимаем, что есть удивительная благодать, которая пришла к нам. Какое будущее, какой Бог, какая миссия, какое слово, какое служение, какой Дух, какая у нас жизнь! У нас это есть, мы славим Бога! Возможно, иногда то, в чем мы нуждаемся – хорошее омовение и хорошее возвышение голоса и пребывание в полном покое, полностью свободными и прославляющими с легким сердцем говорящими: «Моя тяжесть не приносит мне никакой пользы, но моя легкость сердца поет новую песню – Пс.39:4. Он извлек меня из страшного рва (Пс.39:3). Хотя я падаю, Он поддерживает меня (Пс.144:14)».
Числа 13:33. Два соглядатая сказали: «Мы способны завоевать землю!» Другие сказали: «Нет, мы не можем пойти туда. Мы как маленькие дети в присутствии громаднейших гигантов!» Халев смотрит на этих ребят и говорит: «Да вы что? Мы можем пойти сейчас!» Прошло всего два года после их выхода из Египта, и он сказал: «Мы можем идти сейчас!» Он был прав. Мы можем.
Всегда будут десять человек, которые станут ворчать: «Нет, не можем». Но будут два, исполненные истиной, доктриной и хвалой в своих сердцах и устах. Мы поем хвалу, когда идем в дом Божий: «Возрадовался я, когда сказали мне: "пойдем в дом Господень!» Я восхвалю Его за все Его великие милости и благодать, которые Он дал нам!