ХЛЕБ НАШ МЕЧ
Пастор Томас Шаллер
Bread Is Our Sword (9262)
Балтимор, 14 октября 2007 утро
Перевод пастора Владислава Громова.
Суд.7:13-20 «Ст.13 «Гедеон пришел. И вот, один рассказывает другому сон и говорит: снилось мне, будто круглый ячменный хлеб катился по стану Мадиамскому и, прикатившись к шатру, ударил в него так, что он упал, опрокинул его, и шатер распался. 14 Другой сказал в ответ ему: это не иное что, как меч Гедеона, сына Иоасова, Израильтянина; предал Бог в руки его Мадианитян и весь стан. 15 Гедеон, услышав рассказ сна и толкование его, поклонился [Господу] и возвратился в стан Израильский и сказал: вставайте! предал Господь в руки ваши стан Мадиамский. 16 И разделил триста человек на три отряда и дал в руки всем им трубы и пустые кувшины и в кувшины светильники. 17 И сказал им: смотрите на меня и делайте то же; вот, я подойду к стану, и что буду делать, то и вы делайте; 18 когда я и находящиеся со мною затрубим трубою, трубите и вы трубами вашими вокруг всего стана и кричите: [меч] Господа и Гедеона! 19 И подошел Гедеон и сто человек с ним к стану, в начале средней стражи, и разбудили стражей, и затрубили трубами и разбили кувшины, которые были в руках их. 20 И затрубили [все] три отряда трубами, и разбили кувшины, и держали в левой руке своей светильники, а в правой руке трубы, и трубили, и кричали: меч Господа и Гедеона!»
Что было мечом Гедеона? Ячменный хлеб. Мы говорим о ячменном хлебе. Они говорят, что это меч Гедеона. Разве ячменный хлеб - меч? Хлеб мечом не является, но для нас – меч. Ячменный хлеб – меч, сокрушающий врага.
Второе, о чем еще говорилось в связи с мечом Господа? Трубы, кувшины и светильник внутри. Кувшины скрывают светильник. 300 воинов расположились в лесу и окружили врагов - Мадианитян. Воины затрубили в трубы.
Триста воинов со светильниками внутри кувшинов расположились по своим местам, затрубили в трубы, сломали кувшины и засиял свет. Возможно, что Мадианитяне подумали, что противник превосходил их численностью, что они были окружены, и они побежали в страхе. Но что было мечом Гедеона? Хлеб, светильник, труба и кувшин.
Левит 13. Если на одежде была проказа, то священник тщательно осматривал одежду и выяснял, была ли проказа на вертикальных и горизонтальных нитях ткани. Вертикальные нити назывались - уток. Горизонтальные нити – основа. Если проказа была на нитях, то одежда провозглашалось нечистой.
Вчера мы были на дискуссии. Дух поговорил со мной об интересной мысли - несостоятельности в жизнях людей. На поверхности есть видимость, слова, поведение…, точно также как на башне снаружи имеется очевидное, но когда вы спускаетесь внутри башни и проникаете в основание, то вы можете обнаружить несостоятельность. «Я верю, я верю…», а потом – «я не верю». Или «Я говорю, Я говорю…». Иисус рассказывал в притче: «Будешь ли работать в моем саду?» – спросил отец сына. Тот ответил: «Да», но не пошел (Матфея 23). Фарисеи говорили, но не делали.
Бог настолько благодатен к нам. Бог сделал нечто в основе и утоке наших жизней. Это находится за пределами косметики – окраски, цвета, фактуры. В основе и утоке вы находите наиболее удивительный и самый важный путь жизни, который Бог обеспечил для нас.
Поэтому мы приходим на служение, изучаем и читаем наши Библии. Мы обнаруживаем, что Бог показывает нам, что Он не опечален косметическим образом жизни, на который мы так сильно ориентированы, Он показывает, что Он сделал. Он прошел весь путь до самого дна нашей жизни и все сделал правильным. Там внизу есть нечто, что было дано нам от Бога Его Сыном Иисусом Христом. Теперь это гарантия и вы, и я чувствуем это.
Мы чувствуем, что в первой башне нашей жизни – есть меч с острым лезвием и мощной рукоятью, но Бог говорит: «Нет, не такой меч даю Я вам. Я даю вам то, что действительно проникает внутрь. Это ячменный хлеб, способный разгромить армию противника. Я также даю маленький светильник, скрытый кувшином. Когда кувшин будет сломан, и вы затрубите в трубу, враг будет побежден».
Мы христиане, но порой, мы не знаем глубину того, кто мы есть, что сделал Бог, что значит отдыхать в Нем, что означает читать Писание и понимать, что все уже закончилось, что битва совершена, что я умер и теперь живу. А живу я так - Христос живет во мне (Галатам 2:20). Теперь это совершенно другое внутреннее устройство этой башни. Вы не латаете ее сверху, чтобы выглядело красиво, но красота находится на всем пути даже за покраской, за картинами на стене, в фактуре, в столбах и перекрытиях, в структуре здания. Это реальность Бога в вас и во мне. Это удивительно!
Я не думаю, что мы ясно понимаем, что все уже закончилось. Вы и я в буквальном смысле находимся в пути благодати Бога. В нас буквально живет Святой Дух. Наш дом и его структура буквально настолько тверды, что никогда не разрушатся. Его любовь удивительна! Он совершил это для нас, чтобы мы посмотрели и увидели нечто Святым Духом, и это захватывает дыхание. Удивительно.
Рим.5 – проблемой всей нашей жизни является первый Адам. Первый Адам был распят – Римлянам 6:4 «Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни.» Возможно, вы не осознаете, что вы в Духе. Бог спас вас, поместил в Своего Сына и вы в Духе. Если же не так, и я живу в своей плоти в неверии, то это моя потеря. Я утрачиваю возможности жить в реальности того, что Он сделал, потому что мы с вами фактически в Духе. Мы в новом человеке. Мы умерли. Мы умерли и теперь мы живем в новизне жизни.
Ст.5 «Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть [соединены] и [подобием] воскресения, 6 зная то, что ветхий наш человек распят с Ним,…»
Мы думаем о Гедеоне с его маленькой армией из 300 человек. Он мог бы иметь с собой свыше 30 тысяч человек, но Господь сказал: «Слишком много. Я хочу кое-что тебе показать, сократи количество». Гедеон отправил многих домой, взял 300 человек и показал им нечто, что и мы отражаем сегодня в это утро: не войском и силою, но Моим Духом, говорит Господь. Не через мужчин и женщин, но Моим Сыном и тем, что сделал Мой Сын ради них.
Нам нужно осознать, что тот Дом, который есть у нас - царство, частью которого мы являемся. Это совершенно другой тип меча. Это меч истины. Это меч Духа. Это меч Библии. Это меч просвещения Святым Духом, где мы осознаем, что наш ветхий человек распят с Ним – ст.6, чтобы тело греха было уничтожено, чтобы мы отныне не служили греху.
В башне первого Адама этажи, косметические украшения, видимое и непостоянство в моей жизни, конфликт, который у меня есть в жизни. Бог любит меня, но… . Я верю, но… . Вы знаете, я действительно хорошо справляюсь с тем, что я делаю, но… . Я счастлив, но… . Мне больно, я страдаю, я разочарован, да, мне плохо, как человеку. Но я разыгрываю замечательный спектакль и показываю, что я счастлив, силен, способен…
А вот второй Адам – Иисус Христос, который прошел через все, и мы не сделали это. Вы и я не сделали этого. Мы не строили этот дом. Мудрость построила дом, а не мы. Библия построила дом. Бог послал Своего Сына в мир, чтобы построить другой дом. Этот дом постоянен во всех отношениях, поэтому наша жизнь так проста. Павел сказал: «Я не хочу, чтобы вы отходили от простоты во Христе, от реальности Христа в жизни человека и от слова на этом здании». Мы могли бы написать их: ОБЕТОВАНИЕ, ДУХ, БЛАГОДАТЬ, ВЕРА.
Даже в преклонном возрасте, когда мы стареем, у нас есть великий покой и великая радость, из которых состоит наша жизнь. Мы проходим весь путь жизни, для того чтобы предстать перед смертью. Христос предстал перед смертью и у Него есть на это ответ. У Него есть нечто, чего у нас не было ранее.
Раньше, говоря о смерти в первой башне, мы сказали бы: «Я не хочу говорить об этом». Мы красили гробы в белый цвет, скрывали всю суть и не говорили о смерти. И хотя я знаю об этом, но есть непостоянство на протяжении всей моей жизни, потому что для меня трудно смотреть реальности в лицо.
Если у меня есть моя башня, моя жизнь в первом Адаме, то в самом основании – страх, стыд, вина. Фарисеи использовали еврейскую религию - ЗАКОН. Они не знали на самом деле, о чем они говорили, когда говорили о праведности. Они были невежественны в отношении праведности Бога. Они не знали, что это было на самом деле. У них были одежды, поведение, бороды, цитирование Писания, посещение храма, приношения. Но стоило поглубже копнуть их жизнь и проявлялась вся несостоятельность и отсутствие истинной реальности.
У Гедеона была победа. Это был ячменный хлеб – меч Гедеона. Насколько нелепо! Но это истинно. Если мы едим хлеб, если мы едим такой вид хлеба, если мы едим Христа – хлеб Бога, если мы едим реальность – хлеб, после которого никогда не будешь голоден, то у нас есть меч совершенно другого типа. Это постоянство, континиум и гармоничность изнутри.
Вы действительно есть, кто вы есть. И свет, находящийся в нас исследует внутренности. Свет Бога внутри вас и у вас есть эта уверенность и сила, которая является совершенно другим мечом. Враг не желает видеть такой меч. Он не желает видеть свободных людей. Он не хочет видеть честных и прозрачных людей с реальность в их сердце. Мы можем сказать: «Я ошибся». Так и произошло, но в этой башне, вот в этой, когда я говорю, что я ошибся, то там все уже исправлено живым Богом, который говорит: «Иди и не греши больше. Твои грехи забраны. Я омыл твое сознание. Ты свободен, действительно свободен».
Когда я лгу перед людьми, и я могу солгать, увести их и быть обманщиком, я знаю, что это противоречит основанию моей жизни, и я говорю: «Я солгал. Я обманывал. Господи, благодарю Тебя, Бог. Ты – сила моей жизни. Ты – мой свет. Ты – ответ». Мы умерли, а теперь мы живем, и мы ходим в новизне жизни. Эта новизна жизни никогда не может стать старой. Эта новизна жизни означает, что Святой Дух верен явить нам весь путь от самого начала от основы и утока.
Весь путь через всю вашу сущность – это Он. Мы не придумали эту проповедь. Это находится в Писании. Мы не говорим: «Я не знаю, о чем речь», потому что у нас есть свидетель внутри, что этот путь жизни, которым живем вы и я, и христиане по всей стране и по всему миру. Мы восхищены этим. Мы настолько благословлены этим.
Я иду спать. «О, ты прекрасен, возлюбленный мой, и любезен! и ложе у нас - зелень; кровли домов наших - кедры, потолки наши - кипарисы» «(Песня Песен 1:15-17). Зеленый цвет – место отдохновения, зеленые пажити. Прекрасный цвет – зеленый. Отдых для души. Затем, мы смотрим вверх. Кровли дома нашего – кедры, и потолки – кипарисы. Кровля, потолки, строительные работники здесь знают, что такое кровля и потолок. Это структура здания. Кровля и потолки. Дамы могут увидеть черепицу и краску, но мужчины смотрят на то, что в какой-то степени невидимо, глазами супермена они смотрят глубже сквозь здание и представляют какой толщины перекрытия, какова основа конструкции, столбы – деревянные или стальные, что это за тип здания?
Мы, по сути, на ложе зелени и мы смотрим на дом, и обоняем кедр, кровля из кедра и потолок – кипарисы. И то и другое источают аромат. Это означает, что мы понимаем дом. Мы знаем, что ничто не может отделить нас от любви Бога! Мы осознаем, что мы в Духе. Мы пьем Дух. Мы понимаем, что мы идем по вере. И даже, когда я падаю, Его благодать поддерживает. Если я падаю, я падаю в благодать (Римлянам 5:2).
Если я спотыкаюсь в неверии, Бог верен, ибо не может Себя отречься. Он поместил вас в дом и там нет никакого состязания. Мы на ложе зелени, мы смотрим на кровлю и на потолок, и мы говорим: «Какой аромат от них. Я могу видеть, что потолок из кипарисов, а кровля из кедров. Я могу видеть их, могу обонять их. Я знаю, что есть Царство, есть Сын, есть Спаситель, есть наш небесный Отец.
Есть Библия, которая постоянно показывает мне. Я ободряю вас, я верю, если мы, как рожденные свыше верующие, будем жить вот здесь, и мы говорим: «Я верю в Иисуса, я не знаю, что это значит. Я верю в Иисуса. Я начну приходить в церковь». И Бог показывает мне этот этаж и этот, и этот, и этот, и вскоре я понимаю, что я отдыхаю в том, что Бог сделал, что Он построил дом, и что есть мир, который простирается на всем протяжении вниз, и нет нигде никакой состязательности. Нет демона, нет дьявола, нет смерти, нет лжи, нет обмана, нет правительства, нет организации, даже мои собственные ошибки, нет никакой состязательности в отношении того, что Он сделал через Своего Сына на кресте Завершенной работы.
Стих 11 «Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем. 14 Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатью».
Это совершенно другая экономика, совершенно другой путь жизни, совершенно новый мир Божьей реальности, явленный вам, как человеку. Я не знаю ваше происхождение, я не знаю всех людей, собравшихся здесь, но я могу представить, что есть некто невероятно разочарованный, возможно, на последнем ряду или впереди, и он находится в некоторой скорби в своей душе. Я хочу сказать вам: даже не беспокойтесь по этому поводу. Я хочу вам сказать, что есть нечто, что Бог желает показать вам, ходите по вере, ходите по вере, ходите по вере, Он любит вас. У вас есть обетование. У вас есть Святой Дух. У вас есть благодать и у вас есть вера, данная вам от Бога.
Вы можете идти по вере и вы увидите, что все может стать ясным, и когда верхнее несколько сотрясается, когда вы укреплены, вы возрастаете и вы можете научиться тому, кто вы и что у нас на самом деле есть, тогда мы можем пройти через многое и мы можем сказать: «Грех не будет иметь власти над нами».
Стих 17 «Благодарение Богу, что вы, быв прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя». Образцу учения.
Я настолько ободрен. У нас на служении ранним утром было несколько сотен людей. У нас сейчас очень хорошая группа людей здесь. Происходит программа «Ступени» по вечерам в понедельник, когда мы разговариваем в кафе и рассматриваем наш словарь, несколько слов. Разговариваем и общаемся. Я ободрен возрастанием, я ободрен видеть людей, которые начинают осознавать: «О, о, я знаю немного глубже, я знаю, меч Гедеона - это ячменный хлеб. Меч Гедеона – светильник внутри кувшина. Просто нужно сломать кувшин, внешнего человека, вы сокрушаете гордыню и религиозную концепцию, сокрушаете кувшин, и сияет свет. Вы живете по вере и сияет свет. Вы говорите: «О, вот кто я! Я и не знал этого, но вот, кто я! Я вижу теперь. Я никогда и не видел так раньше, но теперь вижу. Вот, кто я! Это настолько волнует меня! Это настолько лично. Вот кто я!»
Это не религия в общепринятом виде. В башне первого Адама – поведение, религиозные представления, но вы идете немного глубже и обнаруживаете, что там есть нечто надутое, там нет глубоко укорененной любви, нет жизни, нет радости, нет силы, нет благодати, нет милости, нет веры, нет постоянства.
Но вот другая жизнь – из-под земли, из гробницы Христовой. Когда Он вышел, мы вышли с Ним! Когда Он взошел на небеса, мы взошли вместе с Ним. Когда Он послал Святого Духа в мир, Он послал так, чтобы вы и я знали, что мы в Том, что не мы изобрели, не мы построили. Мы не храним это, но мы на ложе и вдыхаем аромат и говорим: «У, никто не сможет снести такой дом. Кровля, крыша – это Божье здание, Божья работа. Иисус сделал это на кресте. Мы участники в этой благодати и Он никогда не подведет вас в этом. Я чувствую, в Духе, в Теле, что наш потенциал, не меньше, чем армия Гедеона, у нас есть меч Гедеона по благодати Бога.
